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本书为人物专访，通过访谈采写的方式，记录了南京师范大学金陵女子学院博雅女子学堂15位已毕业女性学员的职业生涯经历与人生感悟。本书梳理这15位女学员在不同行业、不 同岗位的人生历程，展现了她们在人生节点的心路历程和取得的辉煌成就。

本文集为上海社会科学院哲学研究所建所60周年的纪念论文集。文集主编为方松华，现任上海社会科学院哲学研究所所长。哲学研究所的学者们用自己Z有代表性的学术作品，纪念哲学研究所的六十华诞。这些论文来自中国哲学、外国哲学、马克思主义哲学、科学技术哲学、美学与伦理学六大领域。既收入中国与西方哲学经典问题的研究，又涉及中西哲学的比较，还包括技术发展带来的科学哲学与伦理学前沿问题。中国哲学部分收入了对庄子、朱熹、刘宗周等哲学家的主要论题的研究，也涉及佛道论辩史、中西哲学比较等问题。西方哲学部分则涵盖了对埃克哈特、笛卡尔、黑格尔与尼采等哲学家的研究。马克思主义哲学部分重视马克思主义与当代问题的关联。科学哲学、伦理学与美学部分的作品除了经典哲学问题的研究，也着眼于解决当代科学技术发展所引发的哲学问题与伦理问题。

本书结合时代从钱穆原著出发，详细讨论了他的学术思想史，包括平民阶级觉醒之诸子学、史学为经学显真是之经学、个人自我发现之玄学佛学、大我寻证之理学、以宋学识近世学术之清学，以及求以合之当世之历史学、文化只是人生之文化学，揭示以上诸领域的特色及贡献并为其定位。钱穆，就学科分类讲是史学家，从信仰来说又是新儒家，他是立足于史学梳理传统思想文化的新儒家，也是从儒家视野审视传统思想文化的史学家。简言之，钱穆是史学出身的当代新儒家。

《刘邦传：一个中年男人的奋斗史》是一本历史人物传记。刘邦是一位伟大的政治家，同时也是很了不起的军事统帅。在天下纷乱、人民处于水深火热中的时候，他揭竿而起，统一了天下，建立了大汉，使天下逐步走向安定，乃至繁荣富强。然而，他所走过的道路又是极为不平坦和艰险的，也使他成为历史上有争议的人物之一。

浙江一省，钟灵毓秀，代有人杰。其艺术门类层出不穷，百花争妍。2011年时，全省的工艺美术共涵盖了11个大类，总计128个品种。近几年通过各地相关部门的挖掘申报，又增加了不少新的品类。东阳木雕、青田石雕、黄杨木雕、昌化鸡血石雕、龙泉青瓷、龙泉宝剑、王星记扇子、抽纱花边、骨木镶嵌、杭绣、竹编、漆艺、湖笔、剪纸等均是享誉中外的金字招牌。浙江省的非遗传承所涵盖的门类和传承人数量，均居全国领先地位。去年5月，中华人民共和国文化和旅游部公布第五批国家非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单，浙江省上榜人数位列各省首位，是年，又有十位浙江艺人荣膺第七届中国工艺美术大师称号。传统手工艺的蓬勃发展，既得力于民间生态，也离不开政策的全面扶持。中华文明讲求以器见道，实在的器物，是形而上文化的载体。纵观浙江手工艺品，其用途包罗万象，囊括日用常行之方方面面，不仅为民间生活所不可或缺，也是传统文化的具体表现。工艺美术大师所制的精品，凝结了高度的智慧与技艺，故超出于一般工艺品之上。因其艺术性和稀缺性，备受收藏市场追捧。在改革开放四十年历程中，涌现了一批杰出匠人。他们屹立潮头，将个人融入时代，一同成长，不仅见证了改革开放的成就，也在其间实现了自我价值。面对时代机遇，浙江的手工艺人沉潜钻研、用心传承，同时又直面挑战、勇于变革。这些品质，皆源自浙江一省的风土人情和思想观念，井养不穷，汲古生新。今有幸邀集四十位浙江省手工艺行业代表人物，聚其精品力作，结集成书。名家宗师，济济一堂；巧艺匠心，汇于一册，实属蔚为大观。由此可察手工技艺的发展脉络，亦可观审美观念之流变。这是四十年丰硕成果的一次总结，为后来者提供了难得的翔实资料。

《山海经》一书是一部集地方志、方物志、草木志、禽兽志和民俗志于一体的上古奇书，书中记载了约四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物。《山海经》的内容涉及神话、宗教、历史、民族、天文、地理、动物、植物、医药等学科。《图说山海经》一书是对《山海经》进行系统全面解读的一部国学通俗读物，遴选其中的精华篇章，对原文、注释、译文、解读四位一体的内容模式，让读者轻松了解全书的内容。书中插配了明清时期绘制的《山海经图》，将读者轻松带进《山海经》的奇幻世界，是一部非常适合学生阅读的国学通俗读物。

这本《当代文学先锋人物大典（典藏版）》分诗歌先锋人物、诗词先锋人物、散文先锋人物三个部分。分别收录了当代诗歌先锋人物孙淑香、张荣彬、徐秋和等诗歌作品；收录诗词先锋人物章晓红、张荣彬、于朝阳等诗词作品；收了散文先锋人物张荣彬、物易松、物魏勇等散文作品。所收作品均为代表作品，配有作者简介。

谱系之学，根于人情。怀亲慕祖，不发乎歌咏，如《商颂》《周颂》；则编为谱牒，如帝系世表。规抚德业，以供景行，此虽殊方异类，人所同然也。故《马太福音》首叙耶稣家史数十世；欧洲贵族，亦无不侈陈家世，绘为族树，图样纹章。其不若吾国之统谱者，唯不及平人、未申规诫，义例不纯，而又罕敦伦彝耳。若原其本，固无异焉。虽然，年历祀永，流变滋繁。帝系降而为世家，《潜夫论》《风俗通》之志氏族；贾弼之王僧虔之谱百家。品第门望，以千世禄，自汉迄唐，迤逦相应。至宋则不然：时局既异，宗法小殊‘，家志其本末，人重其统绪，训礼谊、敦伦理，谱彬寻蔚，族有其书。统宗收族，协纪辨方，其利溥甚！夫吾宗龚自珍尝云：家谱者，史表之遗；家乘者，史传之遗。国史家乘，事同一概，不可漫然而作。、务求宗支秩序，质有其文，渊源不昧，孝义可彰。吾龚氏，远祖共工，衍自勾龙，乃平水土、隆伎艺之族裔也。传承数千年，流布五大洲，瓜瓞绵绵，为世槽柱，顷凡数十万人矣。奕叶庞支，不可胜纪，乃又不可不为大统谱以总摄之。谱局诸君，为此经营数载，于今渐底于成，差可告慰于列祖列宗、裔亲父老矣。若其疏讹，乞共纠之！

我们成长的路上会遇到不少挫折，甚至有些是我们认为的“过不去的坎儿”。比如家庭变故，比如飞来横祸，比如身体的病痛，比如心灵的压抑，比如精神的打击，比如失恋的痛苦、比如挂科的羞愧，比如别人的羞辱……在每一个打击扑面而来的时候，我们可能会感到失落、难过、有挫败感，甚至以为是到了世界末日。我也曾经对后台每一个同学的倾诉都怀有极大的同情和理解。毕竟，谁的生活是一帆风顺的呢？谁不希望在孤独前行的时候身边有个陪伴者呢？有人问，你有没有不开心的时候？有有有，当然有，人生不如意之事十之八九。我们都一样。都一样。比如前不久，我参加了全国五四青年奖章的评选。然后，被刷掉了。好吧，其实我并不想讲这个故事。甚至，我希望所有人都不知道这件事。就像一个有自尊的孩子“咣当”跌跤了，也许希望的是周围没有人看见。然后赶紧爬起来，拍拍泥土，假装若无其事地走开。问题在于，我们都不是孩子。