本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。萨迦派，是藏传佛教的重要宗派之一，其创立者是昆·贡却嘉波（宝王，1034-1102年）。萨迦派是藏传佛教中很古老的教派之一，也是藏传佛教中很早传入汉地及蒙古地区的教派，在藏传佛教中占有极重要的地位。在中国历目前，萨迦派的祖师是很早成为帝师的，并开创了西藏“政教合一”的历史，对祖国的统一，对中华民族的缔造，以及对中华文明的发展都曾做出过杰出的贡献。本书即是对萨迦派创建者昆·贡却嘉波，萨迦五祖萨钦·耿噶宁波、索南孜摩、扎巴坚赞、萨班·贡嘎坚赞、八思巴，大乘法王贡嘎扎西坚赞、因明大师嘉色·陀美桑布等杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了萨迦派的传承历史。

本书是2017年湖南省教育基金会遵循“服务教育事业，关爱教师学生”的宗旨，在省委、省政府领导的高度重视下，第三次组织开展评选表彰20位乡村教师和8位提名奖教师，并把他们的优秀事迹编辑成书。

《大道无垠：中国科学院院士张景中传/走近在川两院院士丛书》主要讲述了中国科学院院士张景中在时代的漩涡中历经坎坷、凭借不屈不挠的意志在数学领域取得成就，并为我国基础数学教育改革作出重要贡献的传奇故事。《大道无垠：中国科学院院士张景中传/走近在川两院院士丛书》有六个章节，包含了北大学习、农场劳作、创立“几何定理机器可读证明”的原理和算法、提出“教育数学”的思想和方法、编撰大量科普读物等方面。

《陈嘉庚精神读本（第3版）》介绍陈嘉庚先生光辉的一生，分为“开拓实业，诚信果毅”“倾资兴学，百折不挠”、“领导华侨，抗日救亡”等章节。书中主要介绍陈嘉庚先生无论其事业处于顺境还是逆境，都始终怀抱振兴祖国之心，致力于捐资兴学的光辉一生。

从亚眠“天意中学”初次相遇，一直到贝尔西体育馆的竞选晚宴。卡罗琳·德里安和康迪斯·内代莱克大量走访了马克龙夫妇的身边人，首次还原出马克龙夫妇爱情的点点滴滴。马克龙夫妇相信运气，更相信自己。他们之间24岁的年龄差让旁人着迷又疑惑。在妻子布丽吉特看来，他们的爱情从来就不曾是“一次反叛”，而《没有她，我就无法成为自己：马克龙夫妇的浪漫爱情》也是她一次与大众分享她与马克龙的那段经历。他们到底如何经受住了时间与谣言的考验？他们又是如何克服重重困难树立出独一的夫妇形象？一段段引人入胜的随访与调查，带你走近抵达法兰西权力的马克龙夫妇。

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。噶举派形成于藏传佛教“后弘期”，是由玛尔巴译师开创，经米拉日巴大师的继承，很后至达波拉杰大师时，才正式建立并成为一大名副其实的宗派。噶举派的教法有两大系统：一是直接从玛尔巴并经米拉日巴传承下来的达波噶举；二是由琼波南觉开创的香巴噶举。后来香巴噶举衰微而消失了，而达波噶举则兴旺发达，很后又分支发展为四大支八小支等众多支系派别，在这些支派中，香巴噶举的桑定寺的寺主是女性，这是西藏专享的女活佛；帕竹噶举的首脑于公元14世纪曾以武力兼并卫藏大部分地区取代了萨迎派在西藏的政治地位，建立政教合一的地方政权达265年之久；藏传佛教的活佛转世系统便始于该派的噶玛噶举，噶玛噶举派于公元13世纪**了活佛转世制度。这个制度后来被藏传佛教的其他教派所采用，沿袭至今，成为藏传佛教有别于汉传佛教和南传佛教很为独特的方面之一。由此，噶举派在是藏传佛教在西藏历目前产生了巨大的影响，以致现在仍在藏传佛教中占一席之地。本书即是对噶举派众多高僧大德中等杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了噶举派的在整个藏区政、教两方面上的重要贡献。

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。宁玛派是藏传佛教各教派中历史很悠久的一个教派，它形成于后弘期，至今已有一千多年的历史。在其久远的历史中，产生了诸多对藏传佛教有着重要意义的高僧大德，如密宗始祖莲花生大师，有“三索”之称的大索尔·释迦琼乃（1002-1062年）、小索尔·喜饶札巴、索·释迦僧格（1014-1074年），以及近代史学家格敦群培。本书即是选取这些众多宁玛派大师中的杰出人物为之做一略传结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身历程的同时，了解宁玛派传播千年的辉煌历史。

本书是“藏传佛教五大教派名僧传”之一。噶当派的奠基人，是古格王朝时期从印度迎请的有名佛教大师阿底峡（982-1055年）。阿底峡的三大弟子之一的仲敦巴·嘉瓦窘乃（1005-1064年）于1056年创建了热振寺（位于今林周县境内），正式开创出噶当派。在其近千年的发展历史中，噶当派汇聚了众多的高僧大德，如开派导师阿底峡、创始人仲敦巴·嘉瓦窘乃经典支系传出者博多瓦·仁钦赛、“辩经”制度**者恰巴·却吉僧格等，对藏传佛教的发展做出了巨大的贡献。本书即是对这些噶当派大师中的杰出人物为之做一略传并结集，使读者在了解各位高僧大德的传法、修身经历的同时，也了解了噶当派的传承历史。

在中国人的精神世界里，《山海经》留下了重要的印迹。这部中国古代的志怪典籍，为后来逐渐专注于现实的中国人描绘过一幅富于奇幻色彩的瑰丽长卷，其斑斓多姿、无拘恣意的想象力，甚至在几千年后的今天仍影响着我们看待世界的方式。《奇兽：山海经动物图鉴（套装共3册）》系列作品借鉴现代生物学理论，对《山海经》中记载的动物形象进行了创新性的“科学化”解析，以独特的视角带领我们重返华夏大地上初民眼中的神奇世界。本系列图书以中国古代的“五虫纲”理论为基础，将《山海经》中的动物划分成毛、羽、昆、鳞、蠃、禺6大类，并为书中的172种动物手绘数百幅主视觉图和数百幅细节分解图，是一套兼具艺术和科学之美的动物博物图鉴。

《山海经》共计十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容，体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后，出现了多种注本，其中以清代学者郝懿行（1757—1825）撰写的《山海经笺疏》成就*。 《山海经笺疏》十八卷，附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上，以笺补注，以疏证经，广采前人注释及各种史料文献，对许多疑难问题做了考释，阮元评其“精而不凿，博而不滥”。此次整理，以《郝氏遗书》本为底本，以还读楼本等为校本。