史部
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汉书人物全传[东汉] 班固 著《汉书人物全传》共分四册，分别为《本纪》《列传 1》《列传 2》《列传 3》,删“表”、“志”，存“纪”，将“世家”并入“列传”，全书人物共十二“纪”七十“列传”，人物与《史记》有交叉，汉武帝中期以前的西汉人物，两书都有记述。但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改动。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。 汉武帝以后的史事，除吸收了班彪遗书和当时十几家读《史记》书的资料外，还采用了大量的诏令、奏议、诗赋、《汉著记》，以及班氏父子的“耳闻”。不少原始史料，班固都是全文录入书中，因此比《史记》更有史料价值。 -
二十四史《二十四史》编委会 编“二十四史”是合在一起的中国古代二十四部史书的统称，包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》。所记内容，起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年）；编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的“正统”史书，也就是“正史”—“二十四史”的名字，正是由此而来的。
本次出版的“二十四史”，是精选各史书中的名篇佳作，加以精心翻译而成的。编译过程历时数年，参考了众多方家时贤的著作，限于体例，未一一注明，谨致敬意和歉意。 -
扬州画舫录[清] 李斗 著《扬州画舫录》的许多版本会省去工段营造录这一章，本版本以原貌全部保留，是全本的权威珍藏本。
《扬州画舫录》是李斗历时30年写就的扬州奇书，被尊为迄今为止最权威最全面的扬州百科全书。朱自清先生最推崇的明清笔记体奇书。朱自清说：扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方——特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。
《扬州画舫录》内容丰赡、包容极广，涵盖城池水系沿革、山川园林、寺观庙坛、市肆文物，备载风物掌故。此书是清代鼎盛时期扬州文明的实录。李斗于乾隆二十九年开始为《扬州画舫录》搜集资料，于乾隆六十年成书刊行，前后历时三十余年。全书以地为经，以人物记事为纬，共分十八卷。 -
水经注疏暂缺作者暂缺简介... -
宪章录校注[明] 薛应旂 著；展龙，耿勇 校《宪章录》共46卷（一作47卷），记载了洪武元年（1368年）至正德十六年（1521年）150多年的历史，所载史实共5400余条，内容涉及明代政治、社会、经济、文化、教育、军事、外交等各个领域。史料价值较高，可补《明史》等史料之未及。《宪章录校注》此次整理以万历二年（1574）46卷刻本为底本，以万历二年47卷刻本、明重刻本为校本，参考了明代实录、宝训、野史笔记、碑铭等文献，进行了较为细致的校勘分析，附录诸书所载《宪章录》作者薛应旂的有关传记、碑铭、行状及相关评价等资料。 -
人类文明史1S.J.德拉埃，A.H.达尼，J.L.洛伦索 等 编《人类文明史1：史前与文明的开端》写人类文明的出现及人类早期的历史。1974年在埃塞俄比亚发现并被命名为“露西”的300万年前南方古猿遗存，证明最早的人类可能出现在非洲。书写文字的发明和5000年前统一大帝国的建立标志着本卷的结束。《人类文明史1：史前与文明的开端》包含了人类历史上跨度最长的一段时间，到《人类文明史1：史前与文明的开端》结束时，世界各地文化发展的进度已经产生了分化。 -
中国书籍国学馆中国书籍国学馆编委会 编《史记》是中国第一部纪传体通史，是二十四史之首。《中国书籍国学馆：史记精华（套装共4册）》共130篇，52万余字。记载了中国上古传说中的皇帝时代至汉武帝共三千年的历史。司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，创造出一部史家之绝唱、无韵之离骚。 -
传世经典·文白对照陈桐生 译《传世经典·文白对照：国语》以其历史性、思想性和文学性并重而在中国古代典籍中独树一帜，历来为后人所重视。《传世经典·文白对照：国语》作为各国史料汇编，记载了春秋战国时期各国政治、军事、外交、经济、文化及习俗等各方面的历史，勾勒出奴隶社会向封建社会转化阶段的时代轮廓，对我们研究上古社会有重要的文献价值。 -
关于《资治通鉴》的100个故事欧阳文达 著；张颢瀚，汪兴国 编《人文社会科学通识文丛：关于<资治通鉴>的100个故事》一共分为四篇。
第一篇讲述的是帝王与权臣。
在这些“一把手”中，雄才大略者如汉高祖刘邦和魏武帝曹操，混蛋白痴者如汉灵帝刘宏和晋惠帝司马衷，野蛮血腥者如赵暴君石虎和大军阀董卓……权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力毒酒，美女都会变成青面獠牙。遗憾的是，我们已经对这样的历史习以为常了，并没对此做出太多有价值的反思，而是把这些惨剧淡化成了一个个狭隘的英雄主义的审美行为。
第二篇讲述的是名将与名士。
他们或风流倜傥，或耿介自守，拥神武英勇之力、凌云万丈之才，或拯救危亡，或放浪形骸。
历史因为有了这些人，才有了真性情。
第三篇讲述的是女人与政治。
政治意味着征服。一个女人通过征服一个男人征服世界是值得骄傲的。翻开《资治通鉴》，能留名青史的女人大多与政治有关：中国历史上第一个掌权治政的秦宣太后芈八子，女人中的最强者吕后，给天下女人订规矩的史学大家班昭，北魏第一“辣妹”冯太后，唯一的女皇武则天，差点成了女皇接班人的太平公主……这些“有幸”在政治舞台上亮相的女人们，也因政治光辉的照耀而千古留名。
第四篇讲的是阴谋和阳谋。
翻开《资治通鉴》，除了杀伐，就是谋略。怎样排除异己？怎样消灭敌人？用鲜血写成的经验教训历历在目。 -
新蕾原创桥梁书管家琪 著《新蕾原创桥梁书：讲童话的魔法学校》讲述了小巫婆到了上学的年纪，可是，她觉得自己可是巫婆耶，为什么要去上学？最后，鬼精灵的她对着许愿树许下一个愿望。第二天，小巫婆独自上学去了，在这一天里，小巫婆发现平时的小公园变成了大森林，《小红帽》里的大野狼，《穿靴子的猫》里的猫咪全出来了，还碰到了《阿里巴巴与四十大盗》里的强盗们，学校变成了神秘的城堡，老师是温柔的白雪公主，不放心的家长们变成了巨人，这到底是怎么一回事？原来，小巫婆许下的愿望是希望学校生活能变得像童话故事一样好玩儿。可爱的小巫婆在童话故事一般的学校生活中，能不能收获快乐、成长和友谊呢？
