《明代家谱》主要内容包括：裴氏世系表、稿本皂湖陈氏重修族谱、罗氏宗谱、汪氏乘言、重修新安祁东吴氏族谱要略等。

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《山海经图鉴：大荒四经》的配图文字部分，是对图中所绘内容的讲解，希望父母在和孩子做亲子阅读的时候，不要照本宣科，而是在对文字内容的了解下一起和孩子辨识图中的动物、植物等。

《皇帝的课本》丛书为2013年“国家古籍整理出版资助项目”——《故宫博物院藏内府珍本》（第一辑）的点读、注释版本。《今天你养正了吗：养正图解赏析》为《皇帝的课本》丛书之一种。（明）焦汰撰、丁云鹏绘，浙江师范大学教授邱江宁泽注。
　　《今天你养正了吗：养正图解赏析》是给预备皇帝——太子读的启蒙书。明代万历时候，当时最有学问的翰林学士焦竑采集颇具教育与劝诚意义的古代名言和贤人懿行，通过图片配文字并加以解说的方式编撰此书。全书共60则短文，每则短文之后有一段焦浓的解说词，凡君臣之义、治国之道、民生之理、为政之道、修身之法以及廉政文化、古今孝悌、忠信、文学之类，无不涉及，言简意赅，寓意深长，既是教育皇族子弟的教科书，更是封建时代国家长治久安的制胜法器。万历之后，《养正图解》备受各朝帝王倾重，一再嘉谕、题鉴。本书以故宮典藏珍本为点校基础，在文字、图像存真复原的前提下，对焦玆的解读进行今文注译，力图飨读者以典雅、醇厚的阅读体验，让传统精髓绵涸温和地与当下互动。

李煦与曹寅身份特殊，不仅长期共事，且有“葭莩之谊”。故李煦不但是研究康熙朝政治、经济史不可或缺的重要人物，而且“姑苏李家”自二十世纪三十年代以来也逐渐成为《红楼梦》及曹雪芹研究的新领域。但长期以来，对李煦及其家族的研究，主要依靠《李煦奏折》及后来陆续发现的《查抄李煦家产折单》、《查弼纳奏报查抄李煦家产及审讯其家人史料》、《李煦获罪档案补遗》等零星资料，除此之外，这一领域很难再有新的突破。因此，《虚白斋尺牍》作为新中国成立以来继《李煦奏折》之后发现的最大一宗与李煦及其家族有直接关系的新资料，其意义不言而喻。

《<汉书·艺文志>辑论》分论稿和辑注两个部分，在资料收集和学理考辨方面都有所推进。此前虽有《汉书艺文志注释汇编》和《汉书集注》中的《艺文志集注》，然而前者由于编撰时间较早，资料收集不够全面，虽然已经备受学者们重视，但似乎还不能满足需要；后者虽然资料有所增加，考辨有所深入，但因为只是《汉书集注》中的一个部分，其中《艺文志》部分还可以做得更深入。拙著以《六艺略》为中心，在资料收集和考辨上有进一步加强。其中收集的材料十分丰富，编排体例科学，对前人的疏漏多所补苴，所作按语，亦能推陈出新。
　　论稿部分对《汉书－艺文志》编纂体例的论述受到学界关注，已有多位学者引用。这一成果能较好地解决楚辞学、辞赋学上的一些难题。
　　如《汉书－艺文志》赋的分类与排序问题，《汉书·艺文志》为何不录《楚辞》等问题。对《汉艺文志考证》的研究，发现北大藏元刊明修本早于元大德刊本，具有重要文献价值；并指出北大藏本、《四库全书》文渊阁本、台湾大化书局影印本都存在错简、残缺问题等。在梳理前贤研究成果的过程中归纳出几个方面的疏失，也言之成理，例如，《诸子略》“刘向所序六十七篇”条，杨树达引姚振宗说“刘向省《新语》而作《新序》，则旧有《新语》之书，省其复重，别编为《新序》”，然而据《晋书·陆喜传》原文，省、咏、感、观、览、读，为连言，则“省”字为“观省”之意，而非省其重复之“省略”。诸如此类的问题，在辑注中亦时有发现。

一、全書分五卷，以體分；除詩外，每體内以寫作時間為序。
　　二、袁崇焕詩文，完整者固收；零章斷句，亦廣為輯錄；諸書所引，有删節原文，有概括其意，雖非原作，亦不遗之。
　　三、無文之目，仍為史蹟，故亦輯存。
　　四、所輯詩文，詳註出處，以便讀者覆檢。
　　五、同一之文，不同出處，或版本不同，異文多有，其完篇者，校之而出記；概括者，删節者，《滿文老檔》不同譯本，俱不校。
　　六、明代之書，涉明帝多提行或前有空方，尊明也，今改為直書；“常”作“嘗”，“校”作“較”，“檢”作“簡”等避明諱也，今改回。清代之書，“胡”、“虜”、“奴酋”諸字，或作空方，或作“大清”，避清忌也，今仍其舊。
　　七、奏疏，题本、塘報、揭帖、書啟、告示等，原無題目，為醒觀覽，據其内容擬题。
　　八、袁崇焕文，多涉時事，完整者，尚可尋繹，零章斷句，讀者茫然。為讀者方便計，作“題釋”，明其前因後果。

《水经注疏补（上编）》以段仲熙校、陈桥驿复校《水经注疏》（江苏古籍出版社1989年版）为工作本，按一至十卷分卷作补。如学林界颇有争议的卷一，解译了中国西部九大水系的水源，分析了西部佛国文化，确定了昆仑释氏所指，科学的确定了神仙居地与现代旅游景点的关系。历史上的源出地名，以现代县地图为基础，补到村级地望，一了过去的争论。

《山海经》是先秦古籍，《中华国学经典读本：山海经》是我国古代的独具风格的一部奇书，有着极丰富的内容，关于我国古代地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿物、医药、宗教等方面，均有涉猎，真可以说是包罗万象。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，最有代表性的神话寓言故事有，夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。