佛学与隋唐社会

　　本书从佛学学术史的角度论述佛教与隋唐社会生活各个层面的关系与影响。书中不仅对于复杂的佛教宗派谱系与要旨做了深入浅出的介绍，而且对于佛教与世俗王权的纠葛、寺院的清规和僧侣的戒律，民众佛教信仰的实态和佛教的世俗化与本土化的道路，以及佛教对于社会生活和文化的影响，都做了较为精到的阐述，从而使读者对义理佛学与世俗佛教在隋唐时代的基本状况获得概括的了解。

　　张国刚历史学教授，博士生导师。1956年6月生于安徽省宿松。1979年毕业于安徽师范大学历史系，1982年8月南开大学历史系硕士研究生毕业，1988年获南开大学历史学博士学位。1989-1994以及1996-98年留学欧洲，并在德国特里尔大学执教。1998年9月起任南开大学历史系主任，兼任国家教育部历史教学指导委员会委员、中国唐史学会第六届（1995-1998）、第七届（1998-2001）理事会副会长、中国中外关系史学会第四届（1997-2001）理事会常务理事。享受国务院特殊津贴（1995），入选1997年度国家人事部"百千万人才工程"，并担任"211工程"建设项目"中国社会历史"的项目负责人。主要研究中国古代史和中西文化关系史。著有《唐代官制》（1987）、《唐代藩镇研究》（1987）、《唐代政治制度研究论集》（1994）、《德国的汉学研究》（1994）、《中西、文明的碰撞》（1996）等。主编有《隋唐五代史研究概述》（1996）等。曾获中国社会科学院《历史研究》创刊三十周年优秀论文奖、天津市哲学社会科学优秀论文三等奖和优秀著作三等奖。主讲课程有"隋唐五代史研究"、"西方汉学史"、"中西文化关系史"等。招收隋唐史和中外关系史方向的硕士、博士研究生。

《中国传统学术与社会丛书》序
第一章 绪论
一 佛教学说的创立与传播
二 佛教的传入中国及其发展
三 隋唐佛学的繁荣及其特点
四 唐代以后的佛教
五 中古佛教与社会
第二章 隋唐佛学经典与宗派
一 佛教理论与经典
二 佛学宗派及其要旨
三 佛学宗派及其要旨
四 佛教各宗派义学业的特点
第三章 隋唐佛教与寺院僧尼
一 寺院的建造与分布
二 对寺院与僧尼的管理
三 寺院的经济活动
四 寺院的世俗文化教育功能
第四章 隋唐佛教与世俗王权
一 佛教相对独立性的丧失
二 世俗王权对佛教的优容
三 佛教对世俗王权的依附
四 关于唐武宗灭佛
第五章 隋唐佛教与民众信仰（上）
一 佛教通俗文献的理论宣传形式
二 劝善类文字所反映的宗教思想
三 灵验故事所反映的宗教观念
四 佛经的伪造与佛教本土化
五 佛教通俗文献的社会意义
第六章 隋唐佛教与民众信仰（下）
一 佛教的世俗化与社会化
二 民间的佛教社活动
三 因果轮回与佛教诸神崇拜
四 佛教修行活动与宗教意识
五 世俗家庭与宗教生活
第七章 隋唐佛教与社会生活
第八章 隋唐佛教与社会文化
主要引用论著目录
后记