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《易经/国学经典诵读书系》将所谓“群经之首，设教之书”的《易经》全文收录。书中采用繁体、大字、注音，并配有部分图表方便阅读理解。经文和注音均参考历代注疏和诸家版本，严加考证，以期完善。希望读者能在诵读国学经典中感受传统文化的精深博大，进而使中国优秀的文化得以传承。

《女四书 女孝经/国学经典诵读书系》中收录《女四书》即《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》，以及《女孝经》，其中教人持家和睦﹑勤俭﹑慈幼等项﹐以及用道德榜样感染人的教育方法和运用便于诵读的韵语编写教材等﹐至今仍具有一定的意义。《女四书 女孝经/国学经典诵读书系》提供文字的注音，并横向排版，以便于读者阅读，旨在传承经典，提供修身养德的读本。

有着“至圣先师”、“万世师表”等多种华贵头衔的孔子，几乎成了中国古代文明的象征。他用一种深沉的理性思索，揭示了人生的真谛，告诉我们应该做什么人、怎样做人的答案，为人类自身的发展和文明的进步，做出了无与伦比的伟大贡献。朱熹说“天不生仲尼，万古长如夜”，宋初宰相赵普认为“半部论语治天下”，可见古人对孔子的评价之高。2000多年来，对于中国人来说，《论语》一直是必读之书。《论语》所论及的是人类共同的、恒久不变的核心价值，在我们今天看来仍具有重要的意义。大至治国，小至齐家，外至为人处世，内至修身养性，我们都可以从中找到需要学习的东西。《论语》是中华民族宝贵的文化遗产，它的内容是极其丰富的，正如孔子的“温故而知新”道理一样，它应是常读常新的。这就是经典的魅力。《论语》中孔子思想体系的核心是“仁”与“礼”。“仁”就是爱人，即“己所不欲，勿施于人”；“礼”是古代社会行为规范、仪式的总称，包括礼仪、礼节和礼貌等。孔子把“仁”作为道德标准，把“礼”视作是立身处世的基础，是做人的根基，也是维护社会秩序的重要方式。孔子认为推行“仁政”应以“礼”为规范，这种以礼乐教化世人、治国安邦的总体思想影响着中国几千年的传统文化，成为中华民族的文化主流。在封建社会，儒家思想被统治者长期奉为正统思想，成为几乎所有王朝的主流意识，对中国文化的发展起了决定性的作用。中国文化的各种深层观念，无不有着儒家思想的烙印。儒家文化注重人的道德修养、以天下为己任的美德和为国家坚贞不屈的崇高气节，强调自强不息、厚德载物的精神以及忠、孝、仁、义、礼、智、信的教化，成为传统文化的精华，对于加强民族凝聚力，促进国家统一、社会和谐等都具有积极的意义。

合众图书馆丛书是民国三十四年（1945）上海图书馆收藏的上海合同图书石印本，十七册纸本。本次影印将原稿重新编辑整理为6个品种7册。自宋以来，集群书汇于一编的丛书是我国保存文献的一种重要形式，向受学者的重视。20世纪42年代，在我国屈指可数的以图书馆名义命名编印出版的丛书中，《合众图书馆丛书》是文献价值甚高的一套珍贵文献。

《论语诠解（全彩版）》立足于国学普及，将书目确定为传统文化经典，这种考量是别具慧眼的。这些经典都是经过岁月冲淘沉淀下来的文化精华，既浓缩了中华文化的核心内容，又以深入浅出的表现方式为历代读者所喜闻乐见。这种选择，其实就是利用了时间的淘洗进行的历史的选择。如果说学习国学有什么捷径可走的话，该书探索的正是这样一条较为省时省力而且事半功倍的路。

孔子自称“吾志在《春秋》，行在《孝经》”，古代以孝治天下，汉代起就对《孝经》极其重视，唐明皇李隆基还亲自注释，宋代时列入“十三经”，为古代中国较重要的经典之一。孔子是万世师表，郑玄是东汉经学大师，但《孝经》是否为孔子所著，郑玄有没有对《孝经》作过注释，历代都存有争议，皮锡瑞的态度是肯定的。他在严可均辑佚《孝经》郑注的基础上，补辑考校，征引群籍及郑玄他经之注，对郑注疏通发明，在还原郑注文本的同时，也抉发了郑注精义和古制古义，同时对《孝经》作了翔实的注释。并且爬梳汉以前征引《孝经》的文献，附于每条注疏之后，以证明《孝经》并非汉儒伪作。本书详于考证典章制度，举凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡守、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑，无不原原本本，是清代注释《孝经》的代表之作。本书20世纪80年即已列入全国古籍整理规划，是“清人十三经注疏”的重要典籍。此次采用全式标点细致整理，以师伏堂初刻本为底本，勘误校异，并附录相关资料以助阅读，是展阅《孝经郑注疏》的较佳读本。

孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。

《周易译注》将《周易》全文译成现代汉语，并加以详细的注释、解说，对《周易》的历史、读易的方法，每爻爻辞内在含水量义等深入浅出地向读者作了介绍，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解与心得，是一本学术性与普及性兼具的译注本。

《经学文献研究集刊第十五辑》共16篇学术论文。有辑录类，如《唐文治之“大义”》；有经学类，如《“温故而知新，可以为师矣”解——兼谈殷代礼制之新派与旧派》、《子夏除丧哀已忘辨》、《郑玄“礼不参”发微》、《比属观义与宋元诠释学》、《编纂考述》；有史学类，如《有关司马氏历史记忆的遮蔽性——以重释嵇康之死为中心》等；有诗学类，如《李孝光诗校订》；有石刻文献类，如《“一石二志”：唐与叠刻问题刍议》等；有音韵学类，如《之韵部体系考》等；有书信遗札类，如《段玉裁考注》、《翁方纲复初斋遗札辑存》等等。基本包罗经学研究的方方面面，详赡而精。