《中華大典》是運用我國歷代漢文古籍编纂的一部大型工具書。其目的是為學術界及願意瞭解中國古代珍貴文化典籍的人士提供準確詳實、便於檢索的漢文古籍分類资料。中國是世界文明古國之一，幾千年來纂寫和聚集的文化典籍浩如烟海。我國歷代都有编纂類書的優良傳统。具有代表陸的《永樂大典》等大多已佚失，現存《古今圖書集成》编就距今也已數百年。為了適應今天和以後研究和檢索的需要，一九八八年海内外三百多位專家學者和各古籍出版社同仁倡議，在已有類書的基礎上，用現代科學方法编纂一部新的類書。

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钱基博先生以集部之学见称於 世，数十年精研选学，他认为选本的最大功用是为了“示文章之正轨，导来学以涂辙”，并进而指出：“要之普通文选，可以娱志为归； 而模范文选，当以明法为本。”故今之所谓文范者，盖选文之可为法式者也。因此，他在不同时期，针对不同的学习对象编选了大量的可作为文章之“法式”的国文讲义。《钱基博集：文范四种》辑入钱基博先生所编的四种讲义，即《酬世文范》、《语体文范》、《模范文选》和《国师文范》。其 中，《语体文范）和《模范文选》在国内各大图书馆多有收藏，并不罕见；而《酬世文范》和《国师文范）则存世 稀少，几不为学者所知晓，一为油印本，一为自印铅字本，前者极有可能是海内孤本。四部文范分类合理，网举 目张，选目精审，评注透辟，今日之学者苟能明其法而知其意，举一反三，触类旁通，则於作文思过半矣。

《四书五经》，是“四书”与“五经”的合称，是最重量级的儒家经典。其中“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、和《春秋》这五部儒家经典书籍的合称。。书五经《四书五经》中的九部儒家经典代表了儒学的精义，从古代社会至今都对国人有着潜移默化的影响。为了使读者对《四书五经》有全面的认识和总体的把握，我们以权威、精良的典籍为底本，精选一些优秀篇目汇集成书。书中除原文外，还加入了准确的注释和简练的译文，并配以精美的插图，同时文字上方的专家批注更加详细地诠释了原文。

《说文解字》作为我国第一部分析字形、解释字义、辩识声读的字典，系统展示了汉字形、音、义之间的必然联系，解释了字形构造的缘由，反映出汉字形义的相互依存关系，是重要的文字学著作。宋代李焘参取《集韵》的分部方法，将《说文》以音韵排列，更便于检索、阅读。本书以宋代刊本为底本影印，其中有毛晋及天禄琳琅藏章，版本价值极为突出。

《说文易检》是根据1917年涵芬楼本影印而成的，是清南陵史恩绵所作。史恩绵习篆籀三十余载，集成是书，当年涵芬楼所据已是史先生第三抄。《说文易检》书虽薄，因属“缩印”手稿，容量却不小。

在国外的汉学界和国内的文史界，高本汉先生的声誉是没有人不知道的。那么，关于他在学术上的成就，这里当然无须再说了。远东博物馆馆刊第二十九卷（一九五七年）的后面有他的一个著作表，可以做我们的详细参考。其中，前此译成中文的也有若干种了，也是大家熟悉的。高氏治诗的动机和方法，他自己在国风注释的序文襄交待得很清楚。（译本改称“作者原序”。）我们读过，可以看出他是先对中国历代诗学的发展有了深刻的了解，然后才订出目前所应遵循的路线的。至于西方学者研究或翻译诗经的几家，他也都检讨过他们的得失。只是他们的成就较少为高氏所取。

《二十五史艺文经籍志考补萃编（第17卷）》收录二十五史中的艺文志或经籍志及其在宋代至民国间的考证，注释与补遗之作，收录清代至民国间补撰的各朝 文志或经籍志，收录宋、明，清三朝的国史艺文志或经籍志，共计83种，每一种都作了标点，校勘，大致根据时代和篇幅分为27卷30册。这是史志目录首次大规模的汇辑和整理，显示了各代藏书与著述之盛，在一定程度上摸清了中国古代文献典籍的家底，反映了各个时代各种学术的兴起、发展与演变，体现了中国古代思想、文化与科技的繁荣，为贯通考察典籍的成书、著者、卷帙、真伪，流传等情况，提供了最基本、最可信的依据。

盛世修志是中华民族的优良传统。如今经济发展、社会和谐、适逢盛世，《平顺县政协志》应运而生，即将付梓出版，这是政协平顺县委员会的一件大事，也是全县社会文化领域的一件大事，可喜可贺。人民政协是我国最广泛的爱国统一战线组织，是中国共产党领导下的多党合作和政治协商的重要机构，是我国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。半个多世纪以来，人民政协与共和国一道，风雨同舟、荣辱与共，为国家的繁荣，民族的振兴，人民幸福和祖国统一，作出了不可磨灭的贡献。平顺县是个革命老区，员怨源园年员月员猿日，成立了平顺县抗日民主政府，中国共产党登上了平顺县的政治历史舞台，在争取中国人民解放的革命斗争中，十分重视民主政治建设。员怨源员年远月就成立了平顺县临时参议会，员怨源远年源月成立了平顺县参议会。中华人民共和国建立后，于员怨缘员年源月召开了平顺县第一届各界人民代表会议，平顺县的民主政治建设迈开了坚实的步伐。

《小学》是朱熹于淳熙十四年（1187年）所撰，全书六卷，分作内、外两篇。内篇包括立教、明伦、敬身、稽古四门，外篇分嘉言、善行二门，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道，是儒者为学的基础，儒学启蒙教育的重要教材。然而，随着时代的变迁及其他多种原因，加之现代人对古文的阅读障碍，该书已被现代人所忽视，其中的优秀思想亦不被现代人所了解。为了方便读者更好地阅读、理解、实践书中的为人处世之道及学习方法，我们重新出版了《文言文对照小学集注》。书中，编者为该书做了通俗、简明、易懂的注释及相应的白话翻译，很容易让读者深入其中，领悟作者深意。