经部
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书集传【宋】蔡沉 撰 著；王丰先 点校 校《尚书》是先秦时期的一部经典作品，分为虞书、夏书、商书、周书四部分，主要记录当时的帝王言论、政治制度及重大的历史事件。由于《尚书》文字佶屈聱牙，非常难懂，所以，自汉代时，便不乏学者为之作注。在历代数量繁多的注本中，南宋学者蔡沉所作《书集传》是其中的一部代表作，堪称里程碑式的作品。《书集传》，又名《书经集传》、《书经集注》，《书蔡传》，共六卷。蔡沉为朱熹晚年高足，《书集传》的写作，就是在朱熹授意、在朱熹未完稿基础上完成的，可以说，《书集传》在一定程度上体现了朱熹在研治《尚书》方面的心得体会。此次整理，以宋淳祐十年上饶郡学吕遇龙刻本为底本，以元德兴堂刻本、南涧书堂本、文渊阁《四库全书》本为校本，并参校以元儒陈栎《书集传纂疏》与清官修《书经传说汇纂》。 -
诗经焦亮 译《诗经/国学经典精粹丛书》是“国学经典精粹丛书”系列之一。《诗经/国学经典精粹丛书》是中国诗歌总集。它奠定了华夏儿女优雅的审美品位，而后的汉赋、魏晋六朝诗、唐诗、宋词等，皆是对先秦诗骨的一脉相承。 -
论语新探赵纪彬《论语新探》在一家之言、有理有据的基础上，透过中国传统文化国学经典《论语》一书，对春秋时期社会性质问题给予了积极的学术探索，进而简要阐明古代前期儒家的阶级基础、哲学体系以及历史地位问题，从而弘扬了传统文化，彰显了国学经典的历史文化作用。 -
孟子正义（清）焦循焦循撰的《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作，以咸丰十年刊本为底本，参校了焦氏遗书本，对于书中的引文，逐一核查原书，纠正了讹误，并为全书加了标点。此次推出的精装本，是对《新编诸子集成》平装本的升级改型，版式清朗，读之赏心悦目。 -
图解诗经（春秋）孔子 等《诗经》是我国早的一部诗歌总集，是我国古代人民智慧和经验的结晶，在文学史和文化史上产生了深远的影响。孔子曰：“不学《诗》，无以言。”《诗经》以其丰富的内涵与深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，是中华民族宝贵的精神文化财富，是绽放于世界文学上的艺术奇葩。\n -
图解论语（春秋）孔子世界文明史提示人们，要想不断发展、不断创新，很重要的一点就是温习历久弥新的人类文化经典。记载着孔子言行思想的《论语》一书，就是这样一部穿越了两千多年历史烽烟的、现代人不可不读的人类文化经典。 \n -
《论语》译读周柳燕《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语译读》对《论语》进行解读，主要包含原文、注译、译文、赏析四个部分进行综合阐述，层层深入，帮助读者最大程度地读懂并理解原著。 -
书法系列丛书 杨沂孙篆书诗经暂缺作者暂缺简介... -
周易象意暂缺作者《易》之为书，广大悉备，包罗万象，与他书不同，古往今来言《易》者，仁者见仁，智者见智。易学是中华文化典籍中，学者致力多的一门学问。《周易象意（套装上下册）》一书观象多用汉学《焦氏易林》，宋朱震《汉上易传》，明来氏错综之法，及近代《周易尚氏学》；解义理则宗孔子《系辞传》《周易程氏传》及朱熹《周易本义》，亦会通老庄之意，兼用儒道两家学说，无门户之见，其意在集思广益以明经，可视为治《易》之一途。《周易象意（套装上下册）》作者认为：易学是观象之学。学易者通过观象以会意，从形象到抽象，再从抽象广拟于形象，感而遂通，于是天下之理得矣。读完《周易象意（套装上下册）》深感著者阅历之丰富，知识之广博，悲天悯人之家国精神。书稿中“易学通感”一栏，触类旁通，充满了沧桑之感。 -
论语胡乃波 译《论语/国学经典精粹丛书》是“国学经典精粹丛书”系列之一。《论语/国学经典精粹丛书》是中华民族的源头性典籍之一，是古代圣哲修身明德、体性悟道的智慧结晶。其内容言简意赅，含蓄隽永，用通俗易懂的文字教育世人成德之道，影响了一代又一代中国人。
