《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量较多的文化名著。

刘锦藻于同治元年生于上海，自幼便接受的是传统教育，其父刘镛聘名儒陈其炯至家塾课子，“督锦藻等读书綦严”。[1]刘镛还购得朱氏挂瓢居，锦藻与长兄读书之余散步其间。刘锦藻自云：“同治十二年，先光禄府君购得之。锦藻读书余暇，时偕伯兄虞衡君散步其间，荒池丛簿，足音跫然，耽其幽寂，辄思结庐，以资习静，卒卒未遑。”[2]并告诫子孙为学当专精：“吾初设肆时，讵意今日专精揖志，为之不已，以臻于是。意学问之道，铢积寸累，以底大成，亦若是矣。”[3]这种良好的家庭教育，使锦藻“博洽群籍，与伯兄紫回水部同为名诸生”。[4]稍长后，于光绪元年，锦藻补博士弟子。据周子美称：刘锦藻“少聪颖，年十四岁补博士弟子，嗜古积学，文章渊懿。”[5]又据锦藻同邑万洁居士言：“坚匏学士幼聪颖，年十四，学使胡筱泉侍郎奇其文，即补博士弟子员。”[6]光绪六年，锦藻岁试一等，补廪膳生。九年，其父刘镛又聘严珊枝教授锦藻兄弟备考。十四年，锦藻参加乡试，中举人。陈三立云：“举光绪戊子科乡试，甲午成进士，以前官候选郎中留就本职，签分工部。”[7][1]刘锦藻：《先考通奉府君年谱》，乌程刘氏光绪间刻本。[2]刘锦藻：《小莲庄纪略》，载项文惠：《嘉业堂主—刘承幹》，第61页。[3]汤寿潜：《刘贯经家传》，见《萧山文史资料选辑（四）》，第458页。[4]陈三立：《清故内阁侍读学士刘君墓志铭》，见《散原精舍文集》卷十七，上海：上海古籍出版社2003年，第256页。[5]周子美：《南浔镇志稿》，载《华东师范大学图书馆藏稀见方志丛刊》第20册，北京：北京图书馆出版社2005年，第622页。[6]万洁居士：《坚匏盦集·跋》，见《南林丛刊次集》，民国二十八年（1939）铅印本。[7]陈三立：《清故内阁侍读学士刘君墓志铭》，见《散原精舍文集》卷十七，第256页。

《周易》是我国一部重要的经典文献，为中国文化提供了丰富的精神资源，包含着珍贵的人生智慧。本书从卦象符号直读入手，通俗解读《周易》，结合历史与现实，对经义的深层内涵与广义外延充分加以挖掘和拓展，以凸显《周易》中深藏于内的为人处世之精髓、智慧生活之法则。 本书寓深于浅，微言大义。适于党政机关的领导者、企业中高层管理者，以及追求卓越的各阶层人士阅读。一书在手，智慧拥有，终生受益！

文学翻译是两种语言、两种文化的统一，是艺术的高级形式。《译话》是作者批判前人对《孔子》翻译的基础上，运用科学的翻译理论对《孔子》的思想精华进行全新的翻译，对中国文化的译介有重大的意义，同时也是翻译专业学生学习中国文化外译的有力参考书籍。

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《论语讲读》是一本解读中国传统经典《论语》的讲义。《论语讲读》以讲读的形式，将今本《论语》的内容进行逐条解读，每章末附白话译文，便于读者理解。《论语讲读》主要以传统的训诂学、文献学为解析方法，结合历代注家的研究成果，生动地展示孔子之言行、孔子之思想、孔子之人格气象，展示《论语》中高贵的人文精神与高雅的审美情趣。《论语讲读》充分挖掘《论语》孔子精神及儒家思想的现代意义，古为今用，传承高贵精神、高雅文化，对当代青年的人生观和价值观予以引导。《论语讲读》适用于大学本科、研究生学段的专题课程教学。

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