有着“至圣先师”、“万世师表”等多种华贵头衔的孔子，几乎成了中国古代文明的象征。他用一种深沉的理性思索，揭示了人生的真谛，告诉我们应该做什么人、怎样做人的答案，为人类自身的发展和文明的进步，做出了无与伦比的伟大贡献。朱熹说“天不生仲尼，万古长如夜”，宋初宰相赵普认为“半部论语治天下”，可见古人对孔子的评价之高。2000多年来，对于中国人来说，《论语》一直是必读之书。《论语》所论及的是人类共同的、恒久不变的核心价值，在我们今天看来仍具有重要的意义。大至治国，小至齐家，外至为人处世，内至修身养性，我们都可以从中找到需要学习的东西。《论语》是中华民族宝贵的文化遗产，它的内容是极其丰富的，正如孔子的“温故而知新”道理一样，它应是常读常新的。这就是经典的魅力。《论语》中孔子思想体系的核心是“仁”与“礼”。“仁”就是爱人，即“己所不欲，勿施于人”；“礼”是古代社会行为规范、仪式的总称，包括礼仪、礼节和礼貌等。孔子把“仁”作为道德标准，把“礼”视作是立身处世的基础，是做人的根基，也是维护社会秩序的重要方式。孔子认为推行“仁政”应以“礼”为规范，这种以礼乐教化世人、治国安邦的总体思想影响着中国几千年的传统文化，成为中华民族的文化主流。在封建社会，儒家思想被统治者长期奉为正统思想，成为几乎所有王朝的主流意识，对中国文化的发展起了决定性的作用。中国文化的各种深层观念，无不有着儒家思想的烙印。儒家文化注重人的道德修养、以天下为己任的美德和为国家坚贞不屈的崇高气节，强调自强不息、厚德载物的精神以及忠、孝、仁、义、礼、智、信的教化，成为传统文化的精华，对于加强民族凝聚力，促进国家统一、社会和谐等都具有积极的意义。

《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。

《论语诠解（全彩版）》立足于国学普及，将书目确定为传统文化经典，这种考量是别具慧眼的。这些经典都是经过岁月冲淘沉淀下来的文化精华，既浓缩了中华文化的核心内容，又以深入浅出的表现方式为历代读者所喜闻乐见。这种选择，其实就是利用了时间的淘洗进行的历史的选择。如果说学习国学有什么捷径可走的话，该书探索的正是这样一条较为省时省力而且事半功倍的路。

合众图书馆丛书是民国三十四年（1945）上海图书馆收藏的上海合同图书石印本，十七册纸本。本次影印将原稿重新编辑整理为6个品种7册。自宋以来，集群书汇于一编的丛书是我国保存文献的一种重要形式，向受学者的重视。20世纪42年代，在我国屈指可数的以图书馆名义命名编印出版的丛书中，《合众图书馆丛书》是文献价值甚高的一套珍贵文献。

孔子自称“吾志在《春秋》，行在《孝经》”，古代以孝治天下，汉代起就对《孝经》极其重视，唐明皇李隆基还亲自注释，宋代时列入“十三经”，为古代中国较重要的经典之一。孔子是万世师表，郑玄是东汉经学大师，但《孝经》是否为孔子所著，郑玄有没有对《孝经》作过注释，历代都存有争议，皮锡瑞的态度是肯定的。他在严可均辑佚《孝经》郑注的基础上，补辑考校，征引群籍及郑玄他经之注，对郑注疏通发明，在还原郑注文本的同时，也抉发了郑注精义和古制古义，同时对《孝经》作了翔实的注释。并且爬梳汉以前征引《孝经》的文献，附于每条注疏之后，以证明《孝经》并非汉儒伪作。本书详于考证典章制度，举凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡守、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑，无不原原本本，是清代注释《孝经》的代表之作。本书20世纪80年即已列入全国古籍整理规划，是“清人十三经注疏”的重要典籍。此次采用全式标点细致整理，以师伏堂初刻本为底本，勘误校异，并附录相关资料以助阅读，是展阅《孝经郑注疏》的较佳读本。

孔子是《论语》描述的中心，书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。

深度揭示《易经》背后的管理智慧，实战分析管理中的《易经》哲学。

《四库未收子部珍本汇刊4：尹注赖仙催官篇》为古籍整理类图书，线装影印版，是研究中国古代哲学的重要文献。郑同先生多年从事古籍的收藏和版本研究，发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。

子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。《四库未收子部珍本汇刊1：校正全本地学答问（套装上中下册）》，宣纸线装，一函三册，适于收藏。

子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类，专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。《四库未收子部珍本汇刊3：赖仙催官篇注》宣纸线装，一函一册，适于收藏。