经部
-
政论校注昌言校注(汉)崔寔 撰,孙啟治 校注,昌言 校注,(汉)仲长统 撰,孙啟治 校注《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著,作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治,对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》,其主要内容是提倡节俭,反对官吏贪污腐败,主张地方官应久任,倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大,仲长统称“凡为人主,宜写一通,置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类,仲长统针对当时的社会弊病,主张实行新的土地分配方案以限制兼并,重视农桑以充实国库蓄积,反对外戚宦官专权等。两书均据严可均《全后汉文》整理,参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等,对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文,或条述历代评议,很有资料价值。孙启治先生在《政论校注》凡例中称:“今人注解古书,大要出于二途,曰通俗,曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主,注则简略,聊为应景... (展开全部) 《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著,作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治,对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》,其主要内容是提倡节俭,反对官吏贪污腐败,主张地方官应久任,倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大,仲长统称“凡为人主,宜写一通,置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类,仲长统针对当时的社会弊病,主张实行新的土地分配方案以限制兼并,重视农桑以充实国库蓄积,反对外戚宦官专权等。两书均据严可均《全后汉文》整理,参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等,对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文,或条述历代评议,很有资料价值。孙启治先生在《政论校注》凡例中称:“今人注解古书,大要出于二途,曰通俗,曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主,注则简略,聊为应景。研究者则繁事考据征引,重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作,读者但知其意而不识其文,知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读,而不便研究。其研究之作,虽考辨详悉,然或注明出典而不释意,或诂字义而略其文句,读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究,不便阅读。”基于此种考虑,作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富,训诂考证严谨,释文通达准确,诚能做到既便读者阅读,又资研究之用。 -
四书五经暂缺作者暂缺简介... -
金刚经坛经心经地藏经药师经暂缺作者暂缺简介... -
四书五经孔子 等著《四书五经(套装共4册)》是“四书”(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)和“五经”(《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》)的合集。这些作品都是中国传统文化的重要组成部分,也是中国历史文化古籍中的传世宝典。 -
名家批注论语孔子 著《论语》是一本语录体散文集,记载孔子及孔子弟子言行活动的著述。孔子一生弟子三千,七十二贤。孔子去世后,弟子及再传弟子根据记录和回忆,将孔子和他弟子的言论、事迹编辑成书,是儒家重要经典。《论语》注本很多,其中重要的有《论语义疏》(魏何晏注,梁皇侃疏),《论语注疏》(魏何晏注,宋邢昺疏),《论语集注》(宋朱熹注),《论语正义》(清刘宝楠撰)等。 -
周易刘全志 编著《周易》系《中华经典精粹解读》第三辑中的一种。通过对《周易》部分篇章的原文呈现、简明注释、晓畅译文及扩展阅读、文后点评,帮助读者朋友了解《周易》、读懂《周易》。全书以易理为中心,经文、彖传、象传相随而行,辅以精当的注、译、评,充分彰显《周易》的深刻易道和闪光的人生智慧。 -
名家批注周易伏羲,周文王 著《周易》是中国古代一部哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。三国魏王弼和晋韩康伯均为《易经》作注,唐代孔颖达奉太宗命主编《五经正义》,首即《周易正义》。正义在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解。 -
四书五经孔子 等著《四书五经》是儒家典籍的最精华著作,四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。我们节选了《四书五经》的部分内容,作为中国传统文化的重要组成部分,是儒家思想的核心载体,更是中国历史文化古籍中的宝典。 -
孝经传说图解(清)金柘岩 辑《孝经传说图解》四卷。该书先刻有《孝经》经传,其后记叙了金柘岩搜集的150篇孝行故事,这些故事除了出自《史记》、《南史》、《唐书》等正史外,还从《合璧事类》、《百孝图》、《续宏简录》、《钱塘县志》等书中摘取。并以一图一文的形式展示历代以来孝行的场景,以便读者按图索解。版图共二百幅,刊刻精致,人物脸形神态饱满,颇有明末徽派版画的风貌,为清中期版画精品。本书最初刊行于嘉庆十六年,为众人集资镌刻,书口刻有不同捐刻者姓名,书前有太白山人及广东学政朱阶吉两篇序文。后同治年间有翻刻。今以嘉庆原刻本为底本影印出版。 -
小学句读(宋)朱熹,刘清之 编撰朱熹曾言:后生初学,且看《小学》书,那个是做人的样子。《三字经》云:凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。又云:为学者,必有初,小学终,至四书。小学教人识文断字、洒扫应对、进退揖让之节,爱亲敬长、隆师亲友之道,是修身齐家治国平天下之本。小学虽小,但在一个人接受教育的启蒙阶段起着非常关键的作用。可以说,本书展示了我国古代小学教育的部分面貌、理念,也为朱熹及宋代理学思想的研究者提供了一部参考文献。本书半页十一行,行二十字,粗黑口,四周双边,双鱼尾。
