《易经的智慧合集（套装共6册）》共分六部，将深奧抽象的易理融入百姓的生活中去，是国学泰斗曾仕强教授关于易经阐述的收官之作。该丛书是曾仕强教授继2009年在“百家讲坛”讲授《易经的奧秘》之后的又一力作。在《易经的智慧合集》中，曾仕强教授针对《易经》原文讲述《易经》的智慧，将《易经》晦涩难懂的语言进行现代化诠释，赋予《易经》全新的生命意义，让很多徘徊在易学门外的人，能够有机会进入易学殿堂，领悟那深邃而又简单易行的人生智慧。

《古代文学名著汇评丛刊：诗经汇评（套装上下册）》为明清时期关于《诗经》的评点的汇集。按照篇目的次序，依次将相关重要的评点汇集于诗题、诗句之后，以便读者较为全面地阅读历代关于《诗经》的评点文字。《古代文学名著汇评丛刊：诗经汇评（套装上下册）》书前有《诗经》评点版本叙录，逐一介绍各种《诗经》评点本的作者情况与内容特色。《古代文学名著汇评丛刊：诗经汇评（套装上下册）》书后附有各评点版本的序跋。

《论语》是儒家学派的经典作之一。记录了孔子和他的弟子的言行。《论语》以语录体和对话文体为主，全书共二十篇，集中体现了孔子的政治主张、伦理道德观点和教育思想。全书言简意赅，含蓄隽永，意义深刻。南宋时期，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。成为儒家的重要经典，对后世影响深远。

本书是从四个方面讲清楚孔子文化，**讲清楚孔子文化，第二讲清楚《论语》这本书，第三讲清楚孔子与中国，第四讲清楚孔子与时代。本书就是讲清楚《论语》这部书的*新尝试，按人物编排《论语》是一大创新，有助于我们对某个人物进行集中和深入的研究。从而尽可能的还原《论语》中历史真实的孔子和弘普及华传统文化。

《论语》是中国传统文化中普及度*高的经典，是中国文化的圣经，也是文化传承发展重要的基因库。她构建了以仁、义、礼、忠、孝、悌、信等规范为重要内容的儒家话语系统。其中许多句子成为千古格言，为人传诵和实践。其文句看似简单平易，实则博大精深，若囫囵吞枣，难免影响理解。专家教读，能够使我们的理解加准确、全面、深刻。《论语教读》致力于帮助读者扫除阅读《论语》的文字障碍和与《论语》有关的文化常识障碍，同时力求以浅显的语言发掘《论语》中深刻的思想内含，以及《论语》思想在现实社会中的作用和价值。《论语教读》的作者在某高校开设了同名的人文公开课，《论语教读》的目的是把的高校人文讲坛普及于广大社会。

《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》55则，论立身、处世、言行、交游之道。《治家》72则，基本上是持家兴业的经验之谈。

《温公家范》以儒家经典论证治国之本在于齐家的道理，广泛选取历代人物史事作为“轨范”、“仪型”，具体阐述各项道德准则和治家的方法，既采用儒家经典的所述道德准则与相关事迹，又辅以司马光本人的论述，比较全面系统地论述了家庭伦理关系、治家方法、子弟的身心修养和为人处世之道。思想都对现代人经营家庭有借鉴作用。

《七經孟子考文補遺》一百九十九卷三十二冊，日本山井鼎撰，日本物觀補遺，日本享保十六年（清雍正九年）日本東都書林刻本。計《周易》十卷、《尚書》二十卷附《古文考》一卷、《毛詩》二十卷、《左傳》六十卷、《禮記》六十三卷、《論語》十卷、《孝經》一卷、《孟子》十四卷。這部校勘學上的巨著，乃是《十三經注疏》校勘史上的開山之作，它在雍正年間成書並傳入我國，正值乾嘉考據學逐步興起的時期。山井鼎《考文》與浦鏜《十三經注疏正字》，一個以版本對校、客觀出校爲主，一個以廣求旁證、判別是非爲主，合而觀之，幾乎涵蓋了乾嘉學派在校勘學上的基本方法，成為盧文弨、阮元校勘《十三經注疏》的基礎。山井鼎、浦鏜、盧文弨、阮元四家的成果，構成了清代《十三經注疏》校勘的主幹，稱得上《十三經注疏》校勘四大家，在清代校勘學史乃至中國古籍校勘學史上，都具有重要地位。我社2015年曾出版過此書的綫裝影印本，此次影印，精裝，上下雙欄，價格低廉，以期滿足更多讀者的需求。

中国的语言和文字，具有开启智慧的作用。在孩子的成长发育过程中，通过听诵、读诵和诵行等方式，及时的从经典中吸取丰富的五德能量，培养高尚的道德品格，用道德的能量开启、保持心脑之间的慧性通道，成就具有道德心灵和智慧头脑的栋梁之材，实现中华民族的伟大复兴。

西汉儒学大师韩婴解读的《诗经》千年智慧，《诗经》里不只有爱情之美，更有——立身之道、沟通之法、处世之方、成功之门……