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老子、孔子、孙子、诸葛亮、王阳明、曾国藩等终身学习的思想经典。治国理政的方略参考，经营企业的理念指导，做人处事的行为准则，修身自励的实践纲要。5分钟解决当下困惑，10分钟悟透整个人生。《易经六十四卦白话解析》尤其适合以下人群阅读：军政精英、公务人员、教育人士、医护人员、商界人士、青年学生人手一册的必读人生经典。

《仪礼》是儒家经典，十三经之一，与《周礼》、《礼记》合称“三礼”，为春秋战国时期的礼制汇编，记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。本书以清代著名经学家张尔岐的《仪礼郑注句读》为底本校点整理。

《礼记》共49篇，是一部先秦至秦汉时期的礼学文献选编。该书为西汉时期的戴圣所篡辑，是研究中国古代礼制或研究儒家学术思想史的必读书籍。其中有许多关于学习、教育、生活、修养身心和为人处世的道理，精辟深刻，对今人仍有教益。由于《礼记》内容驳杂，除少数篇外，大部分很少有突出的中心内容，而且缺乏逻辑联系，因此殊为难读。

《易经》比较全面地记载了周国与商朝斗争的低迷时期周文王作为周国统帅的所思所想。这是一部特定历史时期和特定历史条件下产生的著作。《易经》的文字，多压抑警示之词，少欢欣鼓舞之语，这与当时特定的历史环境分不开。学习《易经》，如果能先了解当时的历史背景，应该会有更多的帮助，这也是本书编写的初衷。

《周礼》原名《周官》。是拟定周代官制的著作，被奉为儒家经典之一，内容分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六大部分，其中冬官于汉初亡佚，补之以《考工记》。《周礼正义》是清代著名学者孙诒让在汉代郑玄注、唐代贾公彦疏的基础上对《周礼》加以考证疏解之作，书中博采众说，资料繁富，考证精详，对研读《周礼》一书，极有参考价值。此次经过汪少华先生点校整理，质量更上层楼。

《与苗族九卦研究》以唯物史观为指导，以《老子》一书为切入点，研究苗族生成哲学的产生和发展历史，指出《老子》是一部站在哲学高度上研究生命科学的专著，并提出老子的哲学体系是出自古代苗族九卦《易经》。全书包括序言、前言、五个章节、附录和后记，是研究《老子》的新成果，具有较高的学术价值和实践价值。

全书共含20册，为影印古籍，尽力展现原书原貌，选取域外汉文典籍中价值较高、品相较好者，以四拼一形式出版，从而嘉惠学林。全书所选汉籍来源于日本东京都立中央图书馆、国会图书馆、国立公文书馆等多个海外公立图书馆。全书所收文献，计有30余种，涵盖了易类、礼类、四书类、小学类、春秋类等诸类，尤以四书类为*多。从版本种类来看，绝大多数为包括宋元本、明清刊本在内的中国古刊本。综合来看，这批文献呈现出如下特点：一、古刊本多。仅元代刊本就有六部，如元至正十一年德星书堂刊本《书集传音释》六卷、元建安郑明德刊本《礼记集说》十六卷等等。二、孤本、稀见本比比皆是。如明万历二十三年静观室刊本《新锲晋云江先生诗经阐蒙衍义集注》八卷、明友花居刊本《二刻钱希声先生手著四书从信》二十卷首一卷等，均为《中国古籍总目》所未见著录之书，因而极具版本价值，填补了我国传世汉文文献的收藏空白。

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典著作。四书指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋” ，这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下五经。本套丛书共分为八册，使用的底本为迄今任由较大影响力的朱熹的《四书章句集注》和《十三经注疏》，每一册都节选了四书五经中具代表性可读性的章节，并加以详细的注释和译文，采用文白对照的方式，以满足广大读者的需要。

《经学常谈》是作者专门为青少年写的一本经学入门导读书，内容包括经学基本常识、道理和研究中需要注意的一些问题等。本书面对的是大众读者，故作者写作时务求简易，真正做到了清通平正、提纲挈领，能够为今天的读者理解国学和我国传统文化、并做到从传统文化中去粗存精提供很多帮助。