金刚经现代读

　　佛学东传中华以后，各类经典被一而再再而三也翻译成汉文，但大多以内容深奥或卷帙浩繁的缘故，不易流行，倒不及几部简化的袖珍般若经典广受僧俗各界的欢迎。其中最有影响的就是《金刚经》和《心经》，以十分简明的文字和生动的比喻，精致地表述了佛教有关世界上一切事物皆空幻不实，因而不应执著或留恋的思想。本书则通过讲述历史故事、归纳经义要点、解释名词概念等多种手法的结合运用，向读者提供了一个通俗明晓的现代读本，并附《心经》通读串讲，从而使读者对佛经的基本思想有一个结构性的了解。

　　东方桥，本名唐华。1931年生。日本东京大学哲学博士。中国台湾政治大学教授，主授逻辑、哲学史和先秦诸子。著述宏富，有《中国原儒哲学思想史》、《中国易经变化哲学原理》等五十余种专著问世。其独创的寓哲理于翰墨的“哲学慧镜”为海内众多名家和文博艺术馆所珍藏。相关图书易经现代读

走近东方桥
第一章 圆的哲学
第一节 形而上的大概念
一 美丽的喜悦
二 圆的比喻
三 形而下的比喻
四 《金刚经》的命名
五 《金刚经》的历史
第二节 翻译《金刚经》者
一 翻译者是谁
二 编辑《金刚经》者是谁
三 谁是记录经典的人
四 释迦夫子的遗言
第三节 如是我闻的大概念
一 形而上的如是我闻
二 一时的大概念
三 希有世尊的大义
四 一切众生的概念
第四节 金刚大舞台大银幕
一 两位主角是谁
二 吾爱吾师
三 先觉觉后觉
四 背起您的金刚剑
五 “人”是不会死的
第五节 十方虚空的概念
一 什么是十方虚空
二 行云流水无所住的比喻
三 无为与说法的比喻
四 释学无边
五 释学无法强为法
第六节 一相没有相概说
一 为了教化而设相
二 实证一无所得的比喻
三 无为与有为的比喻
四 释迦夫子说教的时间表
五 小结论的比喻
第七节 般若波罗蜜比喻
一 破船若波罗蜜之名
二 哭的大智慧
三 登堂入室的比哈
四 忍辱分身割肉的比喻
五 释迦夫子说了五个“语”的比喻
第八节 施舍的比喻
第九节 文化与宗教的历史哲学
第二章 《金刚经》内容归纳分析
第一节 佛教徒的世界大概念
第二节 一相无相的大义
第三节 究竟无我的大概念
第四节 化无所化的大义
第三章 《般若波罗蜜多心经》名篇选读
第一节 人物故事
第二节 《般若波罗蜜多心经》