先民的智慧：彝族古代哲学

　　彝族作为古人类和远古羌戎遗裔之一，在自己民族形成、发展的历史长河中，既承了古羌戎族群的若干文化，又根据自己的社会生产生活历史发展特点，创造了富有自己民族性格和传统的文化，同时也吸收并传承了汉族和其他民族的先进文化。一部反映彝族思维、哲学认识发展的历史，就包含在这些文化的融合体之中。　彝族哲学是中国哲学的重要组成部分。彝族人民在漫长的社会实践中所提炼出来的哲学思想，内容非常丰富。许多方面是独创的。展现在读者面前的《先民的智慧——彝族古代哲学》主要是资料的汇集、梳理，并适当作些分析论述。

　　王天玺，中共云南省委副书记，男，1944年10月24日生，彝族，1973年7月加入中国共产党。法学硕士，中国民族理论学会副会长，中国民族间题中心研究员；云南省对外交流协会会长。1981年至1996年先后任国家民委委员、办公厅主任，中共楚雄彝族自治州州委书记，中共支南省委宣传部部长等职。曾参与起草《民族区域自治法》，先后出版了《民族法概论》、《变革时代的行与思》、《宇宙源流论》等十多部论著。

导论
第一章　彝族的哲学萌芽
　一　从人类思维认识发展规律说起
　二　彝族古代哲学认识的两大内容——宇宙和人类
　三　彝族先民认识宇宙天地和人类的自然顺序——先天地而后人类
　四　彝族古代哲学万物分公母、雌雄的原始自然辩证观
　　（一）原始公母、雌雄观的语言遗留
　　（二）古传史诗关于万物分公母、雌雄的记载
第二章　关于天地起源的宇宙观
　一　“化生型”宇宙观
　　（一）虎体化生天地说
　　（二）龙崇拜型天地化生说
　　（三）牛体化生天地说
　　（四）人体化生天地说
　二　“创造型”宇宙观
　　（一）彝文典籍中的“创世”说范例
　　（二）“创世”说包含的内容
　三　自然演生宇宙观
　　（一）宇宙原始无天无地说
　　（二）宇宙原始混沌说
　　（三）气、云、雾、水为宇宙本源说
　　（四）天地万物自然演生的朴素辩证观
　四　宇宙结构论
　　（一）天地形状——天圆地圆和天圆地方
　　（二）天地结构——天分九层
　　（三）天地存在——盖天和大柱撑天
第三章　人类起源论
　一　图腾生人说——人虎同源
　二　神造人说
　三　自然演化生人论
　　（一）“水”生人
　　（二）“雪”生人
　　（三）“云”、“雾”、“露”生人
　　（四）“元气”生人
　　（五）“五行”生人
第四章　社会认识观
　一　人类生死观
　　（一）关于人类“生”的两种认识
　　（二）关于人类“死”的两种认识
　……
附录
　彝族哲学、社会思想研究主要著述目录
后记