海德格尔 哲学 纳粹主义

　　1945年开始，特别是自从“海德格尔案件”中的种种事实在1987年变得广为人知以来，已经有大量议论出现，这些议论不仅要证明、确认海德格尔与纳粹主义之间的干系，而且还要进一步使他的哲学因此而无可挽回地成为不可相信的。本书绝对没有否认海德格尔与纳粹主义之间的干系所具有的深度和严肃性，相反，还揭示了这一干系的某些新的方面。但是，本书却对上述潮流提出了挑战：作者通过对海德格尔的哲学著作，特别是《存在与时间》的深入分析，论证了他的哲学在其任何阶段上对独裁都没有任何妥协的成分，而且是和对自由民主的深厚信仰充分一致的。目录：致谢缩写表生平年表导言第一章海德格尔1933年的政治意识形态第二章《存在与时间》：对肯定型内涵的批评第三章《存在与时间》：对否定型内涵的批评第四章20世纪30年代初的哲学第五章海德格尔的战争第六章战后后记索引

　　朱利安·扬（Julian Young）是新西兰奥克兰大学哲学副教授，著有：Willing and Unwilling：A Study in the Arthur Schopenhauer（Nijhoff，1987），Nietzsche's Philosophy of Art（Combridge University Press，1992）等。

致谢
缩写表
生平年表
导言
第一章 海德格尔1933年的政治意识形态
第二章 《存在与时间》：对肯定型内涵的批评
第三章 《存在与时间》：对否定型内涵的批评
第四章 20世纪30年代初的哲学
第五章 海德格尔的战争
第六章 战后
后记
索引