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东方管理学十三篇
作者:胡祖光,朱明伟著
出版社:中国经济出版社
出版时间:2002-01-01
ISBN:9787501756520
定价:¥26.00
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内容简介
以中国为首的东方国家经过2000多年时间演进而形成丰富的管理文化在全球管理学界占有重要地位。《东方管理学十三篇》对东方管理学按用人、治法、纳言、决策、组织、激励、指挥、处事、考核、变革、修身、廉政、教化13个管理的重要事务来进行论述。
作者简介
胡祖光,男,1948年7月生。杭州商学院院长、国家级有突出贡献的中青年专家。1984年12月毕业于复旦大学,获硕士学位。1995年被国家教委、人事部授予“全国优秀教师”称号;1997年被国家教委、人事部授予“全国优秀留学回国人员”称号;2001年获全国“五一劳动奖章”。获国家国内内贸局科技进步一等奖1项;省哲学社会科学优秀成果二等奖1项,三等奖2项;教育部人文社会科学优秀成果三等奖1项。主持国家自然科学基金课题2项,国家社会科学基金课题2项,省自然科学基金课题3项,省社会科学基金课题2项,主持国家教委“面向21世纪教学内容和课程体系改革研究”课题1项,主持内贸部课题2项,参加内贸部课题1项。朱明伟,男,浙江富阳人,1961年10月生。1988年北京商学院管理系研究生毕业。现任杭州商学院工商管理学院副院长,管理学教授,企业管理硕士生导师,浙江省中青年学科带头人。主要从事企业管理学的教学研究工作,重点研究东方管理学、企业文化理论和企业战略管理理论。主要著作有《中国管理文化论》、《东方管理学导论》等6部,在《中国工业经济》、《南开管理评论》等杂志上发表论文40多篇;主持和参与国家和省市级研究课题6项,有5项研究成果获得省部和市级奖励。愿与各界朋友携手努力,共创具有中华民族特色的东方管理学。
目录
建立中国人自己的管理学——东方管理学(代序)
第一篇 用人
东方管理学原理之一:贤主劳于求贤,而逸于治事。
东方管理学原理之二:治平尚德行,有事赏功能。
东方管理学原理之三:智者取其谋,愚者取其力,
勇者取其威,怯者取其慎。
第二篇 治法
东方管理学原理之四:法者,天下之至道也。
东方管理学原理之五:令之以文,齐之以武。
东方管理学原理之六:法者,治之端也;君子者,法之源也
第三篇 纳言
东方管理学原理之七:以天下之目视,别无不见也;
以天下之耳听,则无不闻也;
以天下之智虑,则无不知也。
东方管理学原理之八:治国之道,劝之使谏,宣之使言。
东方管理学原理之九:主道利明不利幽,利宣不利周。
第四篇 决策
东方管理学原理之十:不为不可成,不求不可得。
东方管理学原理之十一:智者先胜而后求战,暗者先战而后求胜。
东方管理学原理之十二:谍贵众,断贵独。
第五篇 组织
东方管理学原理之十三:别上下之义,使得其理;
东方管理学原理之十七:誉辅其赏,毁随其罚。
东方管理学原理之十八:赏不空行,罚不虚设。
第七篇 指挥
东方管理学原理之十九:杀一人而三军震者,杀之;
赏一人而万人悦者,赏之。
东方管理学原理之二十:圣人治吏不治民。
东方管理学原理之二十一:威不两措,政不二门。
第八篇 处事
东方管理学原理之二十二:公正无和,一言而万民齐。
东方管理学原理之二十三:人君贵明不贵察。
东方管理学原理之二十四:以正治国,以奇用兵。
第九篇 考核
东方管理学原理之二十五:毋以日月为功,实试贤能为上。
东方管理学原理之二十六:用人必考其终,授任必求其当。
东方管理学原理之二十七:众好之,必察焉;
众恶之,必察焉。
第十篇 变革
东方管理学原理之二十八:法与时特别治,治与世宜则有功。
东方管理学原理之二十九:见可而进,知难而退。
东方管理学原理之三十:论至德者不和于俗,
成大功者不课于众。
第十一篇 修身
东方管理学原理之三十一:身修而后家齐,
家齐而后国治,
国治而后天下平。
东方管理学原理之三十二:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
东方管理学原理之三十三:圣人为而不恃,功成而不处。
第十二篇 廉正
东方管理学原理之二十四:往官之要,曰廉与勤。
东方管理学原理之三十五:廉者常乐无求,贪者常优不足。
东方管理学原理之三十六:公生明,廉生威。
第十三篇 教化
东方管理学原理之三十七:善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
东方管理学原理之三十八:道常无为而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。
东方管理学原理之二十九:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
东方管理学原理之四十:圣人处无为之事,行不言之教。
关于东方管理学实行开放式研究的声明
参考文献
西方管理学的50条原理
第一篇 用人
东方管理学原理之一:贤主劳于求贤,而逸于治事。
东方管理学原理之二:治平尚德行,有事赏功能。
东方管理学原理之三:智者取其谋,愚者取其力,
勇者取其威,怯者取其慎。
第二篇 治法
东方管理学原理之四:法者,天下之至道也。
东方管理学原理之五:令之以文,齐之以武。
东方管理学原理之六:法者,治之端也;君子者,法之源也
第三篇 纳言
东方管理学原理之七:以天下之目视,别无不见也;
以天下之耳听,则无不闻也;
以天下之智虑,则无不知也。
东方管理学原理之八:治国之道,劝之使谏,宣之使言。
东方管理学原理之九:主道利明不利幽,利宣不利周。
第四篇 决策
东方管理学原理之十:不为不可成,不求不可得。
东方管理学原理之十一:智者先胜而后求战,暗者先战而后求胜。
东方管理学原理之十二:谍贵众,断贵独。
第五篇 组织
东方管理学原理之十三:别上下之义,使得其理;
东方管理学原理之十七:誉辅其赏,毁随其罚。
东方管理学原理之十八:赏不空行,罚不虚设。
第七篇 指挥
东方管理学原理之十九:杀一人而三军震者,杀之;
赏一人而万人悦者,赏之。
东方管理学原理之二十:圣人治吏不治民。
东方管理学原理之二十一:威不两措,政不二门。
第八篇 处事
东方管理学原理之二十二:公正无和,一言而万民齐。
东方管理学原理之二十三:人君贵明不贵察。
东方管理学原理之二十四:以正治国,以奇用兵。
第九篇 考核
东方管理学原理之二十五:毋以日月为功,实试贤能为上。
东方管理学原理之二十六:用人必考其终,授任必求其当。
东方管理学原理之二十七:众好之,必察焉;
众恶之,必察焉。
第十篇 变革
东方管理学原理之二十八:法与时特别治,治与世宜则有功。
东方管理学原理之二十九:见可而进,知难而退。
东方管理学原理之三十:论至德者不和于俗,
成大功者不课于众。
第十一篇 修身
东方管理学原理之三十一:身修而后家齐,
家齐而后国治,
国治而后天下平。
东方管理学原理之三十二:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
东方管理学原理之三十三:圣人为而不恃,功成而不处。
第十二篇 廉正
东方管理学原理之二十四:往官之要,曰廉与勤。
东方管理学原理之三十五:廉者常乐无求,贪者常优不足。
东方管理学原理之三十六:公生明,廉生威。
第十三篇 教化
东方管理学原理之三十七:善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。
东方管理学原理之三十八:道常无为而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。
东方管理学原理之二十九:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
东方管理学原理之四十:圣人处无为之事,行不言之教。
关于东方管理学实行开放式研究的声明
参考文献
西方管理学的50条原理
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