百褶裙（边缘部落）

　　引言：年轻时我自以为对艺术的热忱超越常人，为此匆忙地进入一所艺术学校。消磨了许多光阴，我才了解到自己的问题：我已幸运地活在了消费主义的新宗教的时代环境中，而我对生活的见解仍耽于古旧，“艺术家”这样混下去是件尴尬的事。我也欣赏当代的艺术，就像欣赏带有现时的名牌标记以及昂贵价码的商品一样。早年我被艺术迷惑则属于另一种情形：一本不起眼的小人书，就可能包含着许多悲天悯人的画面。长久以来，我对艺术家的情怀的关注，远多于对他们艺术造诣的关注。“古代”艺术家描绘的穷人身上有一种神怀光辉，实际上，从乔托、米开朗基罗、卡拉瓦乔到毕加索，穷人从来就是艺术的一个重要母题。此外还有裸体艺术的长盛不衰，也可以部分追溯到，“裸体”令我们想到“一无所有”的状态。古希腊时就有哲学家认为，人只有一无所有并一无所求，才可以为尊、为王。……

　　林茨：毕业于浙江美术学院及中国艺术研究院，硕士。出版有《风化与凝聚》等专著，作品曾在国内外展出。现供职于中国艺术研究院美术所，从事美术史研究。

第一章　特木里 　　　　自我放逐，我的蛮夷血液产生了作用／自治州与航天城／三个彝人，他们终结了我的一个理想又启发了另一个／农庄里的县城／一匹看家的马／坐农妇的马车兜风／河边的集市 第二章　美撒 　　　　地名的魅力／每个制高点都有一双锐利的眼睛注视着你／多隆的游记／土墙泥房，家园的符号／没有人比他们更注重血统的纯正了／神圣的哈帕及察儿瓦／废弃的林场／不变才谓神奇／美撒人最惬意的坐姿／宠物马／中国的爱米希人？／阿达日鬼对记者的赞扬及其真实用意 第三章　火烈 　　　　金沙江畔／骄傲使他们陷入绝境？／保持自尊的最后方式／末代上司／几个女人的殊死争斗／牢狱之灾／一个小军阀的权谋／赤补嫫阿乍／雷波来的亲戚／殉情／孟获的报复／土司之死／新人／纯真的年代／流浪／重归西溪河／任子嫫的奋斗／乡村干部 第四章　九都 　　　　女性美与利他主义／乐天的农耕者／我与彝女的一次讨价还价／现在好女人没有以前多了／一个年轻农夫对漂亮制服的向往／他在北京待过一年多／一个从大地上消失的彝女／“形象扶贫”／城里人送来的时装／我与一位九都思想家的谈话