美学的散步

　　宗白华，1897年12月15日生于安徽庆市小南门方宅母亲的家中，祖籍江苏省常熟县。原名宗之櫆。童年在南京模范小学读书。1913年，到青岛入德国人办的青岛大学部修习德文，秋天转到上海同济医工学堂中学部，继续修习德文，1916年夏卒业。秋升入同济医工学堂大学预科。1919年，“五四”运动时，参加“少年中国学会”，在上海编辑出版《少年中国》月刊。同年，经巴黎赴德国留学，在佛兰府大学哲学系学习，第三学期转到柏林大学学习美学及历史哲学。1921年3月，《看了罗丹雕刻以后》发表于《少年中国》第2卷第9期。1923年12月，诗集《流云》由亚东图书馆出版。1925年12月，从德国归来后，在南京东南大学哲学系任教。1935年7月，译作歌德的《单纯的自然描摹、式样、风格》发表于《文学》第5卷第1号。1937年，抗日战争爆发后，12月南京陷落，随学校迁至重庆。1940年5月，《我所见到的“五四”时代的一方面》发表于《中苏文艺》第6卷第3期。1945年，抗战胜利后，返回南京继续任教。1952年，到北京大学哲学系任美学史教授至今。论著有《中国书法里的美学思想》等。本书是《宗白华著译精品选》系列丛书之一。这本美学文集共收录有关美学的文章二十篇，包括：《美学寄语》、《近代技术的精神价值》、《谈技术美学》、《我和艺术》、《略谈艺术的“价值结构”》、《艺术与中国社会》、《中国艺术的写实精神》、《常人欣赏文艺的形式》、《诗话的美学意义》等等。

　　宗白华，1897年12月15日生于安徽庆市小南门方宅母亲的家中，祖籍江苏省常熟县。原名宗之櫆。童年在南京模范小学读书。1913年，到青岛入德国人办的青岛大学部修习德文，秋天转到上海同济医工学堂中学部，继续修习德文，1916年夏卒业。秋升入同济医工学堂大学预科。1919年，“五四”运动时，参加“少年中国学会”，在上海编辑出版《少年中国》月刊。同年，经巴黎赴德国留学，在佛兰府大学哲学系学习，第三学期转到柏林大学学习美学及历史哲学。1921年3月，《看了罗丹雕刻以后》发表于《少年中国》第2卷第9期。1923年12月，诗集《流云》由亚东图书馆出版。1925年12月，从德国归来后，在南京东南大学哲学系任教。1935年7月，译作歌德的《单纯的自然描摹、式样、风格》发表于《文学》第5卷第1号。1937年，抗日战争爆发后，12月南京陷落，随学校迁至重庆。1940年5月，《我所见到的“五四”时代的一方面》发表于《中苏文艺》第6卷第3期。1945年，抗战胜利后，返回南京继续任教。1952年，到北京大学哲学系任美学史教授至今。论著有《中国书法里的美学思想》等。

作者自传
美学与艺术略谈
美学寄语
美学的散步
美从何处寻
《艺苑趣谈录》序
近代技术的精神价值
谈技术美学
读《论美》后一些疑问
美学
我和艺术
略谈艺术的“价值结构”
艺术与中国社会
艺术生活——艺术生活与同情
技术与艺术——在复旦大学文史地学会上的演讲
中国艺术的写实精神
中国艺术表现里的虚和实
中国艺术三境界
艺术形式美二题
艺术学
常人欣赏文艺的形式
诗话的美学意义
新文学底源泉——新的精神生活内容底创造与修养
新诗略谈
附录关于诗的通信
《蕙的风》之赞扬者
中国书法艺术的性质
介绍两关于中国画学的书并论中国的绘画
论《游春图》
任伯年的一本册页
与宣夫谈画
徐悲鸿与中国绘画
关于山水诗画的点滴感想
戏曲在文艺上的地位
戏曲座谈会上的讲话
对于“新上海建设”的一点意见
编后赘语