传统与超越：中国哲学的现代诠释

　　近年来，文化问题成了世人关心的重要问题之一，而中国传统文化似乎又成为被关注的中心，引起了热烈的讨论，出现了所谓“文化热”和“国学热”。在这个过程中，学术界对中国传统文化和中国哲学进行反思，对古代典籍进行这样或那样的再诠释，取得了丰硕的研究成果。现在，“弘扬优秀传统文化”已经成为国人的共识。中国哲学是中国文化的核心。深入研究中国哲学，对于弘扬中华文化的优秀传统，抵制民族虚无主义，锻炼人们的理论思维能力，提高全民族的综合素质，加强精神文明建设，具有十分重要的意义。中国哲学在长期的发展过程中，逐渐形成了自己特有的概念、范畴和命题，构成了自己独特的思维方式，以其鲜明的民族特色区别于西方哲学和印度哲学，对人类文化史作出了有益的贡献。中国哲学富于无神论和辩证思维的传统。先秦哲学学派众多，内容丰富，探讨了十分广泛的哲学问题，在同时期的世界哲学中，属于少数较高形态的哲学之一。魏晋时期，学者们乐于“辨名析理”，其哲学体系更具有思辩性。宋明道学家们普遍重视“形而上”和“形而下”问题的讨论，在吸取道家、佛教思想资料的基础上，更深入广泛地讨论各种哲学问题，建立了比较完整的哲学体系，开创了中国哲学发展的一个新时期。那种认为中国哲学缺乏理论形态的观点，是不符合实际的。

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第一章　易学哲学
一、易学中的太极说
二、易学中的阴阳五行观
三、易学中的神化学说
四、易学中的道器观
五、易学中的天人观
第二章　儒家哲学
一、儒学的古代渊源
二、儒学的至善之学
三、儒学的心性哲学
四、儒学的礼法之学
第三章　宗教哲学
一、佛教哲学
二、道教哲学
第四章 中国哲学与中国文化
一、究天人之际
二、通古今之变
三、考南面之术
四、探养生之道