基督教文化与中国现代戏剧的悲剧意识

　　本书的思路，是试图从笔者对上述所谓对基督教文化的理解出发：首先，对基督教文化与中国现代文学如何相靠拢，基督教文化对中国话剧产生何种影响，以及中国近、现代时期悲剧意识的蜕变与发展概况等问题进行一番清理，并以此作为分析基督教文化对中国现代戏剧中悲剧意识发生影响的基本背景。 其二，以六部现代戏剧悲剧作品为重点研究对象，析论基督教文化对中国现代戏剧悲剧的影响。并从中国现代戏剧悲剧作品体现出的悲剧意识中，进一步析论基督文化对中国现代戏剧中悲剧意识的影响。 其三，以围绕几部戏剧悲剧开展的两次论争与批评为例，析论受到基督教文化影响的中国现代戏剧悲剧意识，如何在批评者与悲剧作家互动、互存、互鉴、互补之中得到发展。 最后，勾勒基督教文化影响中国现代戏剧中悲剧意识的基本轨迹，析论受到基督教文化戏剧悲剧与中国现代戏剧悲剧意识发展中的地位与作用，尝试着做出一些评述。本书参考和借鉴了许多现有的学术成果，尤其是参考与借鉴了对了郭沫若为代表的、侧重于表现社会冲突与民族英雄的现代戏剧悲剧研究为代表的、侧重于表现社会站突与民族英雄的现代戏剧悲剧研究的成果。

暂缺《基督教文化与中国现代戏剧的悲剧意识》作者简介

总序
引言
第一章 中国现代戏剧中悲剧意识的产生
一、基督教文化与中国现代文学的互相靠拢
二、基督教文化对中国话剧的多种影响
三、中国近现代悲剧意识的蜕变、发展
第二章 基督教文化对中国现代戏剧悲剧意识的影响
一、作为替代性“标志物”的《莎乐美》
二、试图摹仿“替代物”的《暗嫩》
三、在借鉴中转变观念的《潘金莲》及《杨贵妃》
四、显示“自我身份”的《雷雨》与《原野》
第三章 中国现代戏剧悲剧意识的拓展
一、关于《莎乐美》的论争
二、关于《雷雨》、《原野》的批评
第四章 中国现代戏剧悲剧意识的特征
一、基督教文化影响中国现代戏剧悲剧意识的基本轨迹
二、基督教文化影响下中国现代戏剧中悲剧意识的主要特点
三、中国现代戏剧悲剧意识：多流并在、双峰共峙
后记
主要参考文献