道家美学与西方文化

　　本书是作者在在北大讲座的学术结晶。这次讲座的特点是从全球化的现状出发，将保护文化生态的问题提高到了保护自然生态的高度来进行考察。他认为目前几乎覆盖了全球的文化工业就是透过物化、商品化、按照市场原则来规划文化活动，裁制文化，以配合消费者的需要，把利益的动机转移到了文化领域，大量复制音调划一的文化生产。本书内容包括：道家美学、中国诗与美国现代诗、道家精神、禅宗与美国前卫艺术、全球化——自然生态与文化生态的思索等内容。

　　叶维廉，1937年生于广东省中山县，台湾大学外文系毕业，台湾师范大学英语研究所毕业，美国爱荷华大学美术硕士，普林斯顿大学比较文学哲学博士，美国加州大学教授。1980-1982年任香港中文大学英文系首席客座讲座教授，1986年于台湾清华大学讲授“传释行为”与“中国诗学”等课程。曾任加州大学圣地亚哥校区比较文学系主任多年。主要著作有：《比较诗学》《历史，传释与美学》、《解读现代·后现代》、《生活空间与文化空间的思索》、《与当代艺术家的对话——中国现代画的生成》等。相关图书

第一章 道家美学、中国诗与美国现代诗
                              道家美学、中国诗
                              西方现代的“反文化的文化立场”
                              美国现代诗语法的创新
                              美国现代诗“物自性”的追录
                              附录：庞德早期诗选译
                              威廉斯诗例
                              第二章 道家精神、禅宗与美国前卫艺术
                              语障心囚的破解与无言独化的大有大无
                              老子：“反者道之动”
                              异象、异境、异言、异事
                              玄学时期从边缘出发的行动反击
                              禅宗的异语诗语和行解
                              “日日是好日”
                              发生与破解发生
                              第三章 全球化：自然生态与文化生态的生态的思索
                              全球化文化，吞噬了各地文化的独特性与多元性
                              厘清现代化、现代性和现代主义的涵义
                              在工业革命的过程中人性被异化
                              文化工业以进步的伪装其重复与均质
                              在后工业时代重新省思开发理论的吊诡
                              全球化跨国企业剥削第三世界
                              不应借发展美名破坏自然与文化生态
                              “发展”与“进步”不代表“质的文化”