西方中国古代史研究导论

　　海外汉学研究丛书。从传说中，欧洲人得知遥远的东方有一个中国，她有悠久的历史和独特的魅力。对人类的童年文化有着浓厚兴趣的欧洲人被深深地吸引了，无意中形成敬慕古老的中国文明的风气。于是汉学在欧洲出现并日益发展。从由耶稣会士的宗教精神支撑起的汉学研究的雏形，到十九世纪学院式汉学的建立，从二十世纪初涌现的一批对今天的学者仍有深刻影响的汉学大家，到二战后美国汉学的厚积薄发式的后来居上和欧洲在先进史学带动下的汉学的反思与再升华，西方汉学留下了一条漫长而充满了生命力发展轨迹，这也正是西方古代史研究的发展轨迹，正是随着这一轨迹，中国与西方的距离，被拉近了……

　　胡志宏，1948年生于天津，1972年入北京大学历史系，现为中国社会科学院历史研究所史学史室副研究员。曾发表汉学论文和译文数十篇，是《剑桥中国秦汉史》、《剑桥中国隋唐史》、《剑桥中华人民共和国史》等书中文版的译者之一。

第一章 西方汉学早期发展脉络
一、19世纪以前的欧洲汉学
　（一）耶稣会士的宗教精神
　（二）早期的汉学与历史学
　（三）欧洲中国观的转变
二、19世纪学院式汉学的兴起
　（一）汉学讲座的建立
　（二）四个主题与19世纪中期汉学环境的变化
三、20世纪初期汉学的跃进
四、第二次世界大战以后的汉学
　（一）美国汉学的兴起与区域研究
　（二）欧洲先进史学带动下的汉学
五、概念与反思
第二章 西方中国古代史研究的学术基础
一、关于中国古代文献的讨论
二、关于中国历史模式的讨论
三、华裔学者的贡献
四、史学理论与汉学研究
第三章 西方的中国古代政治史研究
一、皇权的实质是什么？
二、政府、官僚由什么人组成？
　（一）文官制度研究的史的考察
　（二）霍尔的回答
三、政府和地方组织的关系怎样？
第四章 汉学领域的社会史研究（上）
一、社会史研究的兴起
二、古代社会
三、中世纪社会
　（一）汉学中世纪史研究的理论资源
　（二）从浦立本到以崔瑞德为代表的唐史研究
　（三）姜士彬和伊沛霞的世家大族研究
　（四）中国中世纪早期史研究
第五章 汉学领域的社会史研究（下）
一、唐一宋近代社会说
二、明末近代社会说与清中叶近代社会说
三、帝国后期的社会精英与地方社会史
四、静态的社会史和个人史
第六章 西方的中国古代经济史研究
一、何炳棣的农业起源研究
二、许倬云的《汉代农业》与陈启云的批评
三、宋代的发展
四、宏观的认识、实证研究和新规范
第七章 宗教史和思想史与社会史的结合
一、为什么在中国难以进行西方式的宗教统计？
二、早期宗教、民间不教和鲁惟的西汉文化研究
三、陈启云提出的哲学史两个线索
四、巫鸿与武梁祠研究
六、杜德桥的贡献：文学、宗教和社会史的整合
　七、结语
注释
致谢