作为公平的正义：正义新论

　　《作为公平的正义》最基本的理念是社会作为一个世代相继的公平的社会合作体系的理念。我们将这个理念当作起组织作用的核心理念。社会合作理念至少有三个本质特征：（1）社会合作是由公众所承认的规则和程序来指导的，而从事合作的人们则用这些规则和程序来适当地调节他们的行为。（2）包含了公平的合作条款的理念：……每一个参与者都可以理性地加以接受，而且，如果所有其他的人都同样地接受了它们，那么每一个参与者则都应该加以接受。公平的合作条款表明了互惠性和相互性的理念：所有人都按照公众承认的规则所要求的那样尽其职责，并依照公众同意的标准所规定的那样获取利益。（3）包含了每一参与者之合理利益或善的理念。常识把“理性的”理解为包含着道德感的道德观念，而“合理的”则不是这样的道德观念。

　　约翰•博德利•罗尔斯（JohnBordleyRawls，1921年2月21—2002年11月24日），出生于马里兰州的巴尔的摩，普林斯顿大学哲学博士，著作有《正义论》（1971）、《政治自由主义》（1993，修订版1996）、《论文集》（1999）、《万民法》（1999）、《道德哲学讲演录》（2000）、《作为公平的正义——正义新论》（2001），论文有《作为公平的正义》（1958）、《宪法自由和正义观念》（1963）、《正义感》（1963）、《非暴力反抗》（1966）、《分配的正义》（1967－1968）。

前言
序言
第一部分 基本理念
第1节 政治哲学的四种作用
第2节 作为公平合作体系的社会
第3节 秩序良好社会的理念
第4节 基本结构的理念
第5节 对他们探究的限制
第6节 原初状态的理念
第7节 自由和平等的人的理念
第8节 基本理念之间的关系
第9节 公共证明的理念
第10节 反思平衡的理念
第11节 重叠共识的理念
第二部分 正义原则
第12节 三个基本点
第13节 两个正义原则
第14节 分配正义的问题
第15节 作为主题的基本结构：第一种理由
第16节 作为主题的基本结构：第二种理由
第17节 谁是最不利者？
第18节 差别原则：它的意义
第19节 反例所提出的反对意见
第20节 合法期望、资格和应得
第21节 关于将自然天赋视为公共资产
第22节 关于分配正义和应得的简要评论
第三部分 从原初状态进行的论证
第23节 原初状态：设立
第24节 正义的环境
第25节 形式约束和无知之幕
第26节 公共理性的理念
第27节 第一种基本比较
第28节 论证结构与最大最小化规则
第29节 强调第三个条件的论证
第30节 基本自由的优先性
第31节 关于厌恶非确定性的反对意见
第32节 再论平等的基本自由
第33节 强调第二个条件的论证
第34节 第二种基本比较：导论
第35节 公共性的根据
第36节 互惠性的根据
第37节 稳定性的根据
第38节 反对有限功利原则的根据
第39节 关于平等的评论
第40节 结论
第四部分 正义的基本结构之制度
第五部分 稳定性问题
注释
索引
附录
译后记