谁挑战鲁迅：新时期关于鲁迅的论争

　　本书汇编了二十世纪八九十年代鲁迅研究领域最具挑性的论争文稿，一卷在手，尽观论辩双方各自的犀利言辞和观点，有助于我们更为深切地理解鲁迅——·“神化鲁迅”辨·“鲁迅被专制利用”·“费厄泼赖”应该实行·鲁迅：被误读的大师·“圣”化鲁迅·“我看鲁迅”·“走不进的鲁迅”……·时代风云、学术波澜、思想交锋，尽现其间。·二十世纪另文学关键词：鲁迅、《阿Q正传》。

　　陈漱渝，1941年生于重庆乐山，南开大学汉语言文学专业毕业，1962年起在北京西城第八女子中学（现名鲁迅中学）任语文老师，1976年调入北京鲁迅博物馆鲁迅研究室至今，是鲁迅研究会副会长，原鲁迅博物馆副馆长兼鲁迅研究室主任，参与1981年版《鲁迅全集》和1992年版《郭沫若文集》的注释工作，2001年被任命为《鲁迅全集》修订编辑委员会副主任，有专著《鲁迅与女师大学生运动》等15部，主编书籍有《鲁迅诗作鉴赏》等3部，个人主编有《一个都不宽恕———鲁迅和他的论敌》等16部，与人合编有《鲁迅画传》等8部。

总序：挑战经典——新时期关于鲁迅的几次论争
1 重提鲁迅与“左联”后期
一些早该忘却而未能忘却的往事
夏衍谈“左联”后期
褒贬自有春秋——读《夏衍“左联”后期》
千秋功过 自有历史评说
——读夏衍同志《一些早该忘却而未能忘却的往事》的感想
一件早已肯定而又被否定的往事
——关于冯雪峰同志一九三六年到达上海的时间问题
敌乎友乎，岂无公论？
——重评徐懋庸关于抗日统一战线问题致鲁迅信
是乎非乎，岂容颠倒？
——评唐纪如同志的《敌乎友乎，岂无公论？》
2 所谓“神化鲁迅”
答《鲁迅研究年刊》记者的访问
不要“神化”鲁迅
要科学地评价鲁迅
对《要科学地评价鲁迅》一文的商榷
“神化”及其他
“神化”鲁迅辨
所谓“神化”鲁迅
鲁迅真神人也——《广语丝》第三十六
谈谈鲁迅先生
3 再论“费厄泼赖”
论“费厄泼赖”应该实行
“费厄泼赖”确该实行
相对于“褊狭”的“宽容”——王蒙与鲁迅价值观的歧异
4 《杂文报》与《青海湖》的风波
论鲁迅的创作生涯
保必言必称鲁迅
不要恣意贬损鲁迅
我们的教训
虽不是神，但毕竟伟大
评国内外否定鲁迅的社会思潮
战士与苍蝇
且莫数典忘祖
“鲁货”、“鲁化”析
青年人不了解鲁迅是一场悲剧
5 鲁迅研究与意识形态
鲁迅研究的历史批判
究竟要塑造什么样的鲁迅形象？
是否需要重新评判鲁迅？
6 所谓“鲁迅研究之谜”
鲁迅研究中无法回避的问题
鲁迅如何被利用
也谈鲁迅被专制利用问题
“利用鲁迅”云乎哉
我们对鲁迅知道多少？
7 所谓“断裂”与“追悼”
8 所谓“东方主义”与“国民性批判”
9 王朔怎样贬损鲁迅
10 所谓“走不近的鲁迅”