论中国学术思想变迁之大势

　　中国传统学术，经历清后期的低迷徘徊之后，从清末民初起，涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底，融通中西，不仅擘划了学术研究的新领域，更开创了一种圆融通博且富于个性特征的治学门径与学术风范，而后者也正是当今学术界，经历了十几年的曲折后出现的“世纪回眸”热潮所尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者，并约请当今著名专家为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现大师们的学术个性。相信这一设计，会比单出原著，或笼统抽绎当时学风特点，来得更切近可靠。原著是垂范后世的经典之作，导读为鞭辟人里的精赅之论，珠联璧合，相得益彰。这也许是本丛书有别于坊间同类丛书不可替代的特点而弥足珍藏。汉人将庋藏要籍的馆阁比作道家蓬莱山，有“汉家石渠阁，老氏蓬莱山”之称，后世遂称藏书阁为“蓬莱阁”，因借取而为本丛书名。

暂缺《论中国学术思想变迁之大势》作者简介

    （论中国学术思想变迁之大势》导读 夏晚虹
   第一章总论
   第二章胚胎时代
   第三章全盛时代
   第一节论周末学术思想勃兴之原因
   第二节论诸家之派别
   第三节论诸家学说之根据及其长短得失（阙）
   第四节先秦学派与希腊印度学派比较
   （甲）与希腊学派比较
   （乙）与印度学派比较（阙）
   第四章儒学统一时代
   第一节其原因
   第二节其历史
   第三节其派别
   第四节其结果
   第五章老学时代
   第六章佛学时代
   第一节发端
   第二节佛学渐次发达之历史
   第三节诸宗略纪
   第四节中国佛学之特色及其伟人
   第七章（阙）
   第八章近世之学术（起明亡以迄今日）
   第一节永历康熙间
   第二节乾嘉间
   第三节最近世