否定性思维：马尔库塞思想研究

　　赫伯特·马尔库塞（HebertMarcuse）是西方一位重要的思想家，同时又不是一位容易读懂的思想家。有时，他显示出德国教授文化培养出来的那种在概念迷宫中乐而忘返的晦涩风格，似乎假定他的每一个读者都像他一样熟谙从黑格尔到海德格尔的德国哲学。有时，他又显示出犹太教先知的那种寓言式的语言风格，不屑于对自己的观点作进一步的论证。

　　程巍，1966年生于湖南岳阳。毕业于武汉大学英语系和北京大学中文系比较文学研究所，文学硕士；现就职于中国社会科学院外国文学研究所，副研究员；曾在哈佛大学访问研究一年；从事当代文化与文学理论和英美文学的研究，著有文集《查尔斯河的桥》以及论文、小说多篇。

自序
第一章 马尔库塞，存在主义的马克思主义者？
一 寻找“具体哲学”：从马克思到海德格尔
二 对《存在与时间》的解构式阅读
三 对萨特存在主义的批判
第二章 马尔库塞：黑格尔主义的马克思主义者？
— 1932年的法兰克福学派
二 拯救黑格尔的否定性，或，对纳粹主义的哲学阐释
第三章 马尔库塞：弗洛伊德主义的马克思主义者？
一 阐释弗洛伊德
二 非压抑的文明，或，爱欲的解放
三 本能：社会主义革命的生物学基础
第四章 发达工业社会意识形态批判
一 技术理性及其制度化
二 症侯分析
第五章 “大拒绝”：怀旧与乌托邦
一 寻找历史主体
二 阐释《爱情的故事》，或，1968年造反学生分析
三 乌托邦与怀旧
第六章 文学幻想，否定性之源
一 幻想中的前技术时代
二 诗人何为？或，文学的不能承受之重
三 权力之基：语言结构与本能结构
后记 知识与权力：四场论争
一 1972年：马尔库塞与波普尔
二 1984年，哈贝马斯与福柯
三 1993年：亨廷顿与萨义德
四 1999年：哈贝马斯与谁？