女人的船和岸

　　时至今日，女性写作已不再是一个新鲜的话题。女性已进入各种各样曾经只属于男性的领域，展现着自己多姿多彩的个性，女性在历史和现实的舞台上显现自己的主体性也已是不争的事实。但女性作为一种社会性别身份，仍似乎必须予以标识。因为在文化的、社会的舞台上，能与男性并肩的女性佼佼者毕竟是少数。这也是这部女性散文随笔丛书成为必需的理由。对平等、个性、自由的梦想来说，女性写作，既是对一个不同的性别经验的记录展示，可以补足过去主流写作的不完全的图画，同时又是一种并不刻意追求差异或凸现差异的写作。因此它始终是一种异中有同、同中有异的写作方式。如同一位哲人所说，人类的写作，始终是对抗死亡、伸延生命的方式之一。通过写作，我们与同代人交流，也期盼着与未来者对话。通过写作，我们尝试挽留时光岁月，将其留待他日。

　　刘思谦，祖籍河南偃师，1960年在河南大学中文系毕业后便一直在学校教书，1980年10月回到母校任教至今。1979年6月开始文学评论写作，1989年10月转向女性文学评论，偶尔也写散文随笔等。出版有《小说追踪》、《“娜拉”言说—中国现代女作家心路历程》、《文学梦寻》，女性文学研究论文有《关于女性文学研究》、《中国女性文学的现代性》、《渴望自由的“娜拉”走到了哪里》等，现在从事90年代女性散文专题研究。

我的两个“第一篇”
生命的塑像
童言
生气
学游泳
趣梦
一日三餐
行年六十
登武当山侧记
拿到白条的孩子们
女性文学和我
昨夜梦见母亲
在美国做外婆
倾斜的天平
空巢和满巢
闪电式离婚
自嘲：我是什么人?
趣梦
“隐形”可以是一种缓冲
我记住了Walmart这个全美连锁店
买房子
可怜天下父母心
友殇
永远的老乔
恢复晨练
舞场上的女人
秦淮赠衣
槐花开了
惊艳与悲凉
承受孤独
关于苦难
我的女性观
我们的文化源头和文学
爱是什么?
女人的船和岸
我读《女性主义神学景观》
她们的“最后”
读几位同性同行的文论随笔
回头不是岸
由纯真走向成熟
不拘一格
但愿“恒娘”不恒
选择“归隐书林”
弥足珍贵的写出
和老相遇
重读叶梦散文
飞翔的高度
找回个人的记忆
读迟子建小说随笔
美是让人心疼的
重读《约翰·克利斯朵夫》随想
跋