袁宏道评传

　　《袁宏道评传》是一部全面系统地考述公安三袁的生平、评析公安三袁思想的学术著作。在研究方法上，特点有四：一、注意重点与一般的关系。《袁宏道评传》在结构上分为由里及外的三个不同层次，即以袁宏道为核心，以三袁为主体，以公安派的羽翼及其影响为外围。注意三个层次之间的联系及其公安派成员之间的理论顾盼，展示了公安派的总体风貌。二、理论批评与计文创作相结合，注意以作品印证文学思想。三、以动态的分析方法展示公安三袁思想、创作的变化过程。四、注意研究传主的学术思想与文学思想的相互关系。如，《袁宏道评传》全面分析了袁宏道的佛学思想，并揭示了其对文学思想的影响。在资料方面，《袁宏道评传》注意发掘新材料。在评述袁宏道的佛学思想时，运用了北京图书馆藏明刻《金屑编》、《珊瑚林》等鲜见的珍贵资料。

　　周群，1958年出生于江苏射阳，1982年考入南京师范大学中文系，在该校任教数年，1989年考取南京大学研究生，1993上毕业，获文学博士学位。现为南京大学中国思想家研究中心副教授。著有《刘基评传》、《儒释道与易明文学思潮》、《充溢文苑的爱国精神》。

《中国思想家评传丛书》序
导论：公安派肇兴的文化背景
一、万历以前的文坛状貌一
二、隆、万之际的学术与士风
主篇袁宏道评传
第一章 唯求“适世”的一生
一、家世与乡里：最初的文化孳乳
二、蒙学与科举：早年的学术涵濡
三、初仕吴中：高倡性灵，力矫拟古之风
四、任职京师：由矫激到稳实的转变
五、归居公安：“白石青烟梦，空花水月诗”
六、再仕京华：“若问朝中事，但观鬓上丝”
七、典试秦中：最后的人生业绩一
第二章 “性灵说”
一、“性灵说”的思想诱因
二、“性灵说”的文化诱因
三、“性灵说”的主要内涵
第三章 出入禅净、融会诸说的佛学思想
一、习禅修净的文化背景
二、习禅——由“精猛”到“稳实”
三、修净——作《西方合论》
四、兼融三教的理论取向
五、“诗理入禅参”——佛禅与文论的关系
第四章 清俊自然、信腕信口的诗歌
一、“纵送宕逸”、“破人执缚”的前期诗歌
二、人世忧时、含蓄蕴藉的后期诗歌
第五章 庄谐杂出、自然天成的散文
一、“倩冶秀媚”的山水游记
二、意趣横生的尺牍、杂著
三、自然流畅的序传
副篇袁宗道评传、袁中道评传
第六章 骅骝开道于先的袁宗道
一、生平概略
二、以释诠儒、良知为本的学术思想
三、崇“识”尚“理”的文论
四、清润和雅之诗，婉妙典正之文
第七章 克尽其功于后的袁中道
一、生平概略
二、平允冲和的文论
三、“以意役法”的诗文
末篇公安派及其影响
第八章 公安派的重要羽翼：陶望龄、江盈科
第九章 公安派共同的情结：推尊苏轼
第十章 以“幽深孤峭”为宗：竟陵派对公安派的继承与变革
第十一章 公安派的流风余韵
附录 公安三袁年表
索引人名索引
文献索引
词语索引
后记