也许是因为对现实的死了心，水瓶座的青婷才要去虚拟的幻想里取些温暖，毕竟那里的余地比较大。就是受了伤，也不会有谁看得见谁的心痛和狼狈。爱情淡了，淡的最初，是曾经仿佛如连体的双鱼座与处女座，一个哭着闹着喊着别扭着，要闯出去一个人过，另一个哭着闹着喊着拘留着，要留下来回到从前。

话说当年，猪八戒在高老庄娶了翠兰妹子，没有同房就随唐僧去了西天。但那高翠兰竟然一直未嫁，直等到老猪取经回来，功成名就后，又重新被续过门。西游记里并没有讲到猪八戒和高翠兰幸福生活的这一段，但这段轶事却真实地发生过，它是一段和牛郎织女的愁苦爱情一样值得铭刻的传奇，这就是关于猪八戒是个好老公的故事！

本书所用的形象资料，其来源一是考古发现的文物、壁画、雕刻等，这类资料虽然采用较少，但能把节日文化追溯到较古老的年代；地理古代文献中的版画、年画、画册等，这些资料反映了各个节日的诸多活动内容；三是民族学、民俗学、民间美术中有关的形象资料，如剪纸、民间神像、各种玩具、游戏、人体装饰等等。上述文化遗产，都是前人遗留下的，因此，《中国节——图说民间传统节日》应用是一种前人文化成果的吸收，在此应对资料的原创者们表示谢意。

前言：2004年4月28日，我三十岁了！之所以敢这么明目张胆地大声宣布这个令人尴尬的消息，是因为我其实还是很固执地认定自己没有过时，没有死心，没有老气横秋，认定自己的年纪就算不是爸爸妈妈搞错了也是上天和我开的小玩笑，也因为其实我一直到现在也不能习惯、承认和接受这个事实。是从什么时候开始有人管我叫“炅哥”了呢？那天在话剧后台，我哥哥听见别人叫我“炅哥”，为了这样的称呼乐不可支，特别不习惯。我这才发现剧组里所有的演员都管我叫“炅哥”，而且都不是客气的口吻，全部都发自内心。因为我真的是其中最最“高龄”的那一个。后来我就发现了很多迹象都在提醒我这件事：比如我一直主持的大本营今年要庆祝七周年了；颁奖礼请我和其他资深人士一起当评委了（资深这样的词绝对和年纪勾搭着啊）；填表时在年龄跨度栏熟悉的位置上不再能找到适合自己的选项了；音乐榜里百分之七十的歌自己都不是真心喜欢了，其中还有百分之二十甚至都不怎么听得懂了；一起共事的人告诉我他出生的年份而我那时高中都快毕业了；几乎没有什么小朋友管我叫哥哥，大家好像突然就统一口径叫我何叔叔了；突然想不起来昨天晚上吃的是什么了；越来越喜欢回忆和往后看了；想都没想就在这本书的第一位排了这样的主题了……有一天我们话剧剧组里有了些小冲突，我劝了劝架，正热闹的时候惦记起治嗓子的药快凉了，就进屋喝药去了。事后特别汗颜，觉得自己真是不仗义。年轻的时候我可不是这样的，记得曾经在大学里遇到一群酒鬼骚扰一个女生，我小模小样地就冲上去了，被几个酒鬼抵在女生宿舍大厅的墙角爆卒瓦，我哥们赶过来保护我，我被他的身体挡着裹着，两人在众多女生的围观下被海扁，根本没法回手，十分惨烈，后来好长一段时间脸上都万紫千红的，可是那样的场面是多么的年轻和痛快，又是多么的豪气冲天啊。现在的我，？趺椿嵩谀敲唇艏钡氖焙蛳肫鹉峭胍┛炝沽四兀？当年的我，曾经想过，如果我到了本命年24岁，我得多成熟啊！后来说话就到了1998年，我24岁，什么明显的变化也没有。我还是那个样子地一天天过着。后来我就想，如果到了2004年我30岁，我得多成熟啊！现在倒好，一转眼的工夫，这个期限也到了。好像依然没有什么明显的改变，可又好像什么都不一样了。我曾经想过到了30岁，我一定会很清楚自己要的是什么。可是，后来我发现之所以想要的目标不再模糊依稀，其实是因为越来越发现自己能把握住的东西所剩不多了。张艾嘉说，20岁选衣服随心所欲，穿什么都好看；30岁就有了很多的界限，哪不能长哪不能短；到了40，适合自己的已经很少了，找到一件合适好看的就死活不肯脱下来了。她说的，其实不只服装吧。那天看网上一个好朋友的帖子，讲述一篇叫《世界的最后一天》文章的配图居然是一幅手绘的居家景象：四口之家晚上共聚一堂，妈咪在喝咖啡，爹地倒咖啡，两个女儿在客厅地毯上排积木。很多年轻人不明就里，质疑世界最后一天怎么可以这样的平淡无奇。帖子的意思是其实真正的幸福，就是每天准时上下班，下班后能跟爱人一起，看书、看电视、聊聊天然后一起相拥入眠……看似例行的琐事，其实就是最好的幸福。所谓成熟，就是弄清楚人生的最终追求或许莫如家人围绕，在绿叶转红的时刻喝杯好茶，在每一天终了时，有清爽的床单，又可以睡个好觉。我突然发现自己很接受这样的观点，也了解相当多的年轻朋友应该不能苟同，还都在向往着鲜艳有趣、浪漫刺激的生活。因为这帖子，从另一个角度心不甘情不愿地发现自己其实早就已经是个大人了。我就这么拧巴着，不肯做大人，又不愿意被人当孩子。在2004年也飞快过去的时候，我发现当我还在为30岁耿耿于怀，31岁又兴致勃勃地朝我逼近了。我这才发现原来30岁也很容易地变成了一个被怀念的年纪。2004年待我不薄，我有了第一张个人专辑《可以爱何炅》，发第一张专辑就可以拿到一些专业奖项，得了节目主持人的第一个奖项金鹰奖，第一次尝试担纲男主角主演《正德演义》，现在，又在时隔三年之后发表第四本作品。喜欢我的朋友不用买这本书，这本书集合了这三年来我在自己专栏里或者其他地方写的文字，追随我的朋友应该多多少少都看过；不喜欢我的朋友不用买这本书，因为记录的都是我最内心最真实的情感，如果不喜欢我也许不会感兴趣。但是向往幸福的人应该读读这些文字，相信幸福的人应该看看我精心编辑的随书的幸福影像辑，一个而立之年的男人，不敢说阅历丰富，但是对于幸福，已经有了越来越清醒的感知。如果你有共鸣，那就是我最好的幸福。

看陈彤的书有几大好处，第一是省钱，你想了解现在什么话题时髦，众说纷纭中想找一种有人在旁边用大白话冷冷道出实情的感觉，看陈彤的书比花巨资去听诸如“全球第一CEO”中国论坛好像更物有所值。第二是催眠，这里说的不是那种枯燥乏味让人昏昏欲睡的书，而是让你拍案叫绝，忘记白天的种咱烦心事欣然入睡的感觉。第三是励志，你想出人头地吗？你想在这充满明枪暗箭的社会里被骂损却毫发不伤吗？看陈彤的书，看她怎么损人，练一两招防身术，觉着哪篇文章在损你，锻炼自己不急不火的风度－都被陈彤损过了，您还怕谁？此书是“美人狐”时尚随笔系列第二辑之一种。收入的是“随笔大王”陈彤的最新随笔。她曾因出版《没有人知道你是一条狗》、《有多少爱可以胡来》、《左手握右手》等散文随笔集而成为畅销书作家。这本书在她原有的直白酣畅、真实诙谐、观点鲜明的风格上又融入了豁达、包容、深刻的成份，篇篇痛击你内心的弱点，让你换个角度看世界，体味被你忽视的人间真情。

这是一个叫做红杏的女人在三江源头青海省玉树藏族自治州的游历故事。红杏是个神奇的女子，不知是前生的呼唤还是今生的昭示，这片美丽而苍茫的土地似乎与她有着难以割舍的情愫。这是她写给玉树的一封“情书”。红杏舍弃了舒适安逸的城市生活，选择了没有目的的行走，没有结果的旅程。她几乎一年至少一次到玉树，走遍它的每一个角落，用她超群的摄影技能，把她的“情人”展露给世人。巍峨的寺庙、神秘的转世活佛、荒袤的可可西里、剽悍的康巴汉子、多情的藏族姑娘，在红杏的笔下和镜头前栩栩如生。在那里，她度过了无数次生死关口，结交下了数不清的生死弟兄，被虔诚的佛教徒认定为“自生空行母”，也走？酥势哟竞竦牟刈逋男牧椤？充满诱惑的雪域高原是无数艺术家灵感的源泉，到那里去创作是每个摄影师的梦想。在人迹罕至的世界屋脊、生命禁区、世界第三极可可西里……有一个瘦弱的女子，背着沉重的摄影器材，艰难地在那里跋涉。她是一个来自遥远的京城的寻梦人，一个用镜头、用笔、更用心灵记录这一切的人——红杏。单看她的样子，你很难发现她是一个有如此多丰富经历的人，更看不出她是国内为数不多的几个摄影女硕士之一。红杏十几次深入藏区，上至活佛、下至牧民，结交了很多藏族朋友，她说她将来的归宿也许是在藏区的某个地方，因为只有在那里她才能活在真实里。玉树，是红杏这位拿着照相机走马行川雪海边的奇女子最喜欢的地方。从她第一次到玉树拍摄，就被那片神奇的土地深深震撼了。她近乎像一个久久迷路、终于找到家的孩子，热切地扑向那片遥远而纯粹的土地。红杏说那是她寻梦良久的地方，是她灵魂可以自由飞翔的属地。以后每年红杏都至少去一次玉树，去看望康国寺的活佛以及倚寺而居的前买村28户村民，还有玉树的朋友们。她的到来总是给很多人带来欢乐，使很多从未照过相的藏族人有了自己的第一张照片，也使一些无力上学的孩子走进了校门，更通过她的相机和手中的笔，使玉树这片神奇的土地为更多的内地及海外人士所知……也许一切皆有缘分，红杏在玉树不仅找到了“家”，而且被藏传佛教止贡噶举派法王和活佛认定为“空行母”，并被任命为康国尼姑寺的主持和尕朵觉悟神山旅游宣传形象大使……红杏很珍视这份前世今生的缘分，并将她对玉树那难以形容的情愫转为对生活在那里质朴纯真的藏民日常生命的关爱。红杏说有时候想念固定的一群人，同时又被那群人经常地想起，那感觉是很让人感动的。她已7次到过这个平均海拔近4000米的神奇地方，一本记录了她每一个亲身经历的新书《最后的天堂——一个女摄影家写给玉树的情书》已由知识出版社出版。红杏说玉树是她心中最美丽的天堂，“爱那个地方，就像爱我的情人；想那个地方，就像想我的家人；去那个地方，是去见那些也同样爱我，想我的康巴人。想念玉树，和玉树所有的人，所有的牦牛，所有的石头……。”她把这一切都转变为一封封美丽的情书，希望她心中的天堂能读到她对它深情的爱恋。

2005年，单身老蒋的爱情渴望，在春天里，醉心策划的骄傲心语。蒋振东口号和理念是：情感有营养，爱情更健康。《红爱情》强调的是爱和情就应该善始善终，而《黑爱情》所展现的是，不是所有的爱都有结果的，把爱情是以颜色和悲喜定义，这在国内尚属首次。顾名思义，第一本通篇都是以喜剧的方式来表达感情，让读者充分领略到爱情所带来的阳光和激情，青春和浪漫；当然了，所有的爱情并非都是一个模式，以悲剧收场的也大有的。《黑爱情》并非是隐晦的，抑郁的。只是人的爱恨情愁并非自己所能操控，激情过后，环境、压力、矛盾等等或现实或无奈都相继出没，最终，爱或不爱都成悲情。纵跨六个城市，八个青春女孩写译的自己身边发生的种种不同的爱情，或者，有一种，写出了你的爱情你的伤。《红爱情》告诉你，爱一个人或许就是那么简单，从瞬间到永远；《黑爱情》告诉你，爱情也是打折的童话，在里面可以找到自己的影子。中国第一本是以颜色和悲喜定义的爱情书《红爱情》和《黑爱情》的续集。

网络是一种单刀直入的快捷式爱情成为可能。然而，网络中可以忽略不计的空间距离在现实中异常醒目地凸现出来。“不离不弃，至死不渝”的山盟海誓终究敌不过3700公里的距离，“南欢北爱”成为一场痛入骨髓的梦。不仅仅是网恋，现实中的爱情也常常因为一个小小的误会，一次偶然的争吵就烟消云散。这是一个网络时代，虚幻的情致浸染了真实的生活。没有什么可以天长地久，爱情以不可遏止的速度成为变幻莫测、无法把握的东西。情感无所寄托的迷茫与伤感，成为这部小说集的基调。

文章揽四海，大嘴吃八方，“行走的体验，美食的檄文！”在色香味文中体验美食文化的饕餮盛宴，在苦辣酸甜中书写行走人生的风情万种。作者用灵动智慧的语言蒸、炸、炒、煨、烧感悟之情调，煲人生之沧桑，令人在品美味、嚼美元、流连岁月与市井风情之际精神大爽，胃口顿开。获得一种酣畅淋漓的阅读享受。令人一读而笑，笑而后叹；同时，该书也充分体现出一种新历史小说的特质；对古典人物的现代解读，对历史场景的忠实“解构”，对传统叙事方式的创造性承袭，对当前历史小说创作的颠覆生反叛。

云南是个花花世界。活色生香的花花世界。翻开这本书，民族缤纷，景色斑斓，奇异一个紧接着一个，香艳一片接着一片。在云南的山水和民间，只要带上温柔的心意，就有风光无限。花花世界，活色生香彩云南就是个花花世界，奇异一个紧接一个，来不及反应，只知道惊艳。云南就是风景，活色生香的风景，翻开这本书，就会发现，这边活蹦乱跳，那边色彩斑斓；这边生气勃勃，那边香车美女。按捺住怒放的心花吧，小心被迎面而来的大片美景击中。在云南，要做的事很多。要看风花雪月，看小桥流水，看火山，看峡谷，看梯田，看雨林，看湿地，看野象谷，看孔雀寨。要玩古城，玩喇嘛庙，玩玛尼堆，玩女儿国，玩教堂，玩纹面人，玩原生态歌舞，玩多音部唱诗。要吃生肉，吃牛反刍的食，吃菌子，吃鲜美的石头汤，吃蚂蚁蛋，吃芭蕉花，吃水蜻蜓，吃草芽，吃酸笋，吃乳饼，吃糌粑，吃米线，吃野果，吃毒蛇，吃长街宴，要喝同心酒，喝小粒咖啡，喝玫瑰木瓜水，喝普洱茶，酥油茶，三道茶。要走走婚，抢抢亲，对对歌，赛赛装，上上刀山，下下火海，打打猎，吹吹笙，泼泼水，放放火（火把节），斗斗鸡，跺跺脚，赛赛马，斗斗牛，赶赶花街，过过溜索，打打秋千，转转山。好一个活色生香彩云南。当然，这一切之外，一定有什么被我们忽略了，那就是，旅行中那温柔的心意。还是看书吧，难说书中会有那么点。《活色生香彩云南》生动、随意。看看也很过瘾。或者送礼，有品位。心急的背起来上路，一路找住的找吃的找玩的够用了，最便利的是走累了垫屁股底下哪都可以坐，不会着凉。看看活色生香四个地图，就有了大印象，十六个区域倒也无一漏网。我们没有逻辑，语无伦次，别指望我们给你娓娓道来，都是东拉西扯，你寄希望于贴士吧，也许更加天花乱坠。嘿嘿，有用吗？<