本书内容含海滨山城青岛、青岛海滨风景区、青岛市区腹地景点、青岛市郊景点四部分，书后附有散客游览指南。其中，海滨风景区含青岛海滨景区19个点，汇泉湾景区2个点，太平山景区8个点，八大关景区18个点，东部新市中心景区4个点，石老人国家旅游度假区12个点；市区腹地景点含11个点；市郊景点含即墨市的12个点，莱西市的2个点，胶州市的6个点，平度市的8个点，胶南市的8个点。

本套海蒂性学报告共含三本：男人篇、女人篇、情爱篇雪儿·海蒂是美国著名的性学专家。出生于1942年，美国佛罗里达大学历史学士及美国史学士，专攻社会科学与法学，曾在哥伦比亚大学攻读西方思想史博士，后因觉得自己所做的研究计划不被教授重视，念了两学期后即辍学。她于1976年完成的《海蒂性学报告：女人篇》，引起美国及西方国家重新反省“性”的定义。透过开放式性爱问卷调查，海蒂让女人自在地表达自己对于自慰、性高潮、阴道性交、阴蒂刺激、女同性恋等的看法，道出长久隐藏在以男人主导的性文化背后的另一种声音，呈现最真实的女人性爱生活。女性读者藉此书而相知相惜，分享彼此的性经验，男性读者则可一窥女人的性欲全貌，增益相爱相恋的性爱情趣。海蒂曾于1987年被《世界年鉴》选为25位美国最有影响的妇女之一，为世界性科学研究做出了杰出的贡献。本书作者是一位杰出的女性，贯穿全书的是她鲜明的女性主义或女权主义思想。作者认为，在性的问题上，由于男权主义的压榨，女人在性交关系中实际扮演性奴隶的角色，这种角色的形成是由有2500年历史的父权社会造成的。作者借一位受访的自白写道：“性爱是涉及政治含义的，因为在男女关系中，关于权力结构的不平等，女人不愿意也不能去要求她们的性需要得到全部的满足，而男人却能予取予求，所以，女人只得做一个忠心耿耿的仆役，随时待命，伺候男人的欲望与需要。”作者认为将性交定义为男女之间性行为的标准行为是父权社会男性中心的生殖文化的产物，这种男性中心的性交模式剥夺了女人应享有的权利和性快乐，给女人的性生活带来了生理和精神性的损害。作者的这些观点是正确的，而且也是深刻的。恩格斯讲过：“妇女的解放程度是社会解放的天然尺度”。这在性的领域内，更是十分明显的。作者在本书中系统地批判了男性中心的性文化模式，深入地探讨了发生在20世纪60年代西方“性革命”的实质，她认为所谓的“性革命”源出于对19世纪维多利亚时代性压抑的反动，它使人摆脱了性的罪恶感和压抑感，观念上获得一定程度的解放，但并未赋予女人真正的自由和选择权，而是把她们置于一种更易受到伤害的位置，把她们从私有财产变成了更易得到的公共财产。在本书的男人篇中，作者也报告了许多男人对“性革命”的不满，他们认为“让性和情感分离”，说明性革命是“不人道”的，造成了“对男人的压力”。作者认为，真正的性革命是对男性中心性文化模式的革命。男女应该有平等的权利...[更多内容]

故事围绕着父母双亡的韦庄展开。她独自带着女儿与丈夫吴半江两地分居。在一次女儿吴晓曼生病的时候，韦庄疲于护理，熬了几天后体力不支，找到同学刘生实帮忙，二人从此发生一段婚外情。韦庄的同学姜欣聪明漂亮，勇于开拓，大家闺秀的风范，却与丈夫杨一帆性生活不和谐，在一次招聘中，姜欣招来了小乔__她家庭生活的第三者，面对这种变故，生活无着的姜欣，对丈夫依然有爱意的她选择了原谅杨一帆。但心里很不痛快。杨一帆醉酒后的一句话让姜欣的不痛快达到极点，她再无法忍受杨一帆带给她的伤害，走向法院……离婚，一个正逐渐逼近的社会问题，一部近乎残酷的婚姻教科书。不可否认，披上婚纱的那一天，每个人都想永远永远，到底是什么改变了爱的初衷？长久夫妻的麻木还是性的不和谐？自私自利的劣根性亦或是及时行乐的负面效应？是浅薄的猜疑、不信任还是懒得沟通的惰性？虽然离婚的种种原因就摆在面前，但依然无法摆脱我内心的困惑。难道真的就为了这样微不足道的原因离了婚吗？到底是什么使我们背弃了爱的誓言？到底是哪里错了？我给不出这一切的答案，只提得出我的困惑——对婚姻的困惑。谨将此书送给所有离婚和将要离婚的女人。

生活也是艺术。我国古代经过精细加工的茶和以茶为对象的出神入化的品饮活动，既能给人以特上的享受，又能给人以精神上的愉悦，是二者的高度统一。所以，它是我国人民生活中一种颇有典型意义而又独具特征和魅力的生活艺术。

编辑推荐：行者悟语图文丛书。游走在劳伦斯生命的风景线上。翻译研究劳伦斯作品十八年，黑马终于来到劳伦斯的母校诺丁汉大学，在英国的劳伦斯教授指导下实地研究劳伦斯一年。春夏秋冬，黑马一次次来到劳伦斯的故乡游历，实地寻找劳伦斯作品的原型地，以求真质地把握劳伦斯精神。在某一个秋雨天，水到渠成，忽发奇想：写一本游记、散文与评传合一图文并茂的书，以劳伦斯成长的生活地为线索，散点透视劳伦斯的少年和青年时代，描述他26岁前痛苦的生命历程和备受挫折的性爱历程，昭示他如何采撷真实生活原型并在此基础上创作出了一部部文学经典。黑马一步一步地丈量了劳伦斯在故乡走过的路，把那一路风景和一处处故居记录在相机里，融会在血脉中，立地写作出这一部游走文学，对劳伦斯精神做出掘入。书中流露着边走边写的感受是如此本能、直接、新鲜、似乎还滴落着诺丁汉的雨水晨露。

作者自述：本书中，我想展示的便是女性性行为（男性性行为在另外一册中介绍），也即是许多世纪以来被主导各个社会的生育模式所忽略或压抑的性行为方式。女性性高潮是大多数女人在自慰时极易获得的性状态。然而，在我们所知的性定义之中，大多数女人达到高潮的性刺激—阴蒂刺激—往往被排除在外，这意味着，（在他们看来）要么女性性高潮不如男性性高潮重要，要么女人应该设法使自己从带给男性性高潮的同一种刺激—阴道交媾—中获得性高潮。事实是，大多数妇女在某种形式的阴蒂刺激中更易达到性高潮（几乎所有的女人都能通过阴蒂自慰轻易地达到性高潮）。本项研究揭示出，只有少数女人通过“性交”达到高潮，大多数女人在性行为中只是在男人面前伪装自己达到高潮。那么，女人如何才能成就自己，性行为如何才能更加平等并富于变化呢？首先，我们有必要拥有信息。书中列举了不同国家中数以千计的女人的证言，她们不但阐述了自己何时达到性高潮及如何体验它，而且也阐述了她们对性的体验及她们的喜好和憎恶。这些信息是本书所独有的。为了得到这些信息，我花费了多年时间对女人的内心及经验进行了广泛的征询。根据她们的证言（本书中比比皆是），我得出的结论是：女人及女性性高潮毫无过错，需要改变性态度的是社会自身。女人在“性行为（交媾）”中获得性高潮的压力，使女人即使在最隐秘的时刻也不得不屈服于这个社会的排斥与压制。女人得到的教导是，她们应该改变自己，在“性交（交媾）中学会性高潮”然而，需要改变的不是女人，而是这个社会。它需要重新就“性”的定义做出评判。作者简介：雪儿·海蒂是美国著名的性学专家。出生于1942年，美国佛罗里达大学历史学士及美国史学士，专攻社会科学与法学，曾在哥伦比亚大学攻读西方思想史博士，后因觉得自己所做的研究计划不被教授重视，念了两学期后即辍学。她于1976年完成的《海蒂性学报告：女人篇》，引起美国及西方国家重新反省“性”的定义。透过开放式性爱问卷调查，海蒂让女人自在地表达自己对于自慰、性高潮、阴道性交、阴蒂刺激、女同性恋等的看法，道出长久隐藏在以男人主导的性文化背后的另一种声音，呈现最真实的女人性爱生活。女性读者藉此书而相知相惜，分享彼此的性经验，男性读者则可一窥女人的性欲全貌，增益相爱相恋的性爱情趣。海蒂曾于1987年被《世界年鉴》选为25位美国最有影响的妇女之一，为世界性科学研究做出了杰出的贡献。

《海蒂性学报告：男人篇》最大的优点是资料丰富。试想有哪一本书能够包含有关男人性事如此丰富的内容？男人、肌肤之亲、男子气概、恋爱、偷情、外遇、同居、离婚、性交、阴茎大小、性无能、早泄、口交、自慰、高潮等平日令人紧张却难于启口的题目，在这本书都被提及，而且在每个单元中，都有很多不同的看法与叙述。对于一个性学书籍到处都是，而且几乎是每个人自有一套说法的中国社会，《海蒂性学报告：男人篇》无疑是个详细而且丰富的资料，读者可以在这本书中看到各种各样的说法，赞成的、反对的；保守的、革命性的；细致的、粗率的、自大豪迈的、虚心畏缩的；具体的、抽象的、道德的、反判性的……什么样的意见都有。更重要的，这些叙述并不是专家学者们的一家之说，而是美国社会中，来自各阶层众多的受访者的各自看法。因此，若有人想了解男人对各类性事有何意见的话，《海蒂性学报告：男人篇》应该是相当理想的资料，我鼓励读者朋友们好好去看、去了解。作者简介：雪儿·海蒂是美国著名的性学专家。出生于1942年，美国佛罗里达大学历史学士及美国史学士，专攻社会科学与法学，曾在哥伦比亚大学攻读西方思想史博士，后因觉得自己所做的研究计划不被教授重视，念了两学期后即辍学。她于1976年完成的《海蒂性学报告：女人篇》，引起美国及西方国家重新反省“性”的定义。透过开放式性爱问卷调查，海蒂让女人自在地表达自己对于自慰、性高潮、阴道性交、阴蒂刺激、女同性恋等的看法，道出长久隐藏在以男人主导的性文化背后的另一种声音，呈现最真实的女人性爱生活。女性读者藉此书而相知相惜，分享彼此的性经验，男性读者则可一窥女人的性欲全貌，增益相爱相恋的性爱情趣。海蒂曾于1987年被《世界年鉴》选为25位美国最有影响的妇女之一，为世界性科学研究做出了杰出的贡献。

本书对当今美国社会的现状做了简明的叙述。内容偏重于美国社会风土人情、历史和地理、高等教育、社会文化生活和旅游等几方面。

《语言民俗与中国文化》通过考察华北平原一个村落的语言现像，分析出其中宗族文化、村民关系、宗亲称谓、婚俗变迁、民俗信仰等，揭示出凝聚在语言现像中的民众心理和民众精神。

“为什么出轨？没有特殊理由，我只是想出轨，人生就是这么回事嘛！我做的只是男人做的事。”“婚后没多久，我便受不了生活单调无趣。我爱性，爱男人，喜欢风流韵事的快乐。要这样，就只有一个法子：红杏出墙！”“我向来喜欢跟女人约会，我高兴见到她们。但是除此之外，我不想要别的，我绝不会让婚外关系毁了我的家庭，舍弃我原本很好的生活方式！”婚姻不忠，这个形式多样的现象，从偶尔的“意念走私”，到最常见的“一夜春宵”，乃至于“毕生至爱”，几乎是所有成年人都感兴趣的问题，许多人认为它是当代中国最值得关注的社会现象之一。这是国内第一部探讨当代中国男女情感出轨问题的调查报告。书中的引证和实例是在深圳、广州、上海、北京及香港五大城市所作调查中收集的大量资料的基础上整理而成，展示了各式各样梦幻与现实、灵与肉、欢乐与痛楚相互交织的男女婚外情故事，以及当事人奇妙的心理活动与剪不断理还乱的复杂情感纠葛。是当代中国白领阶层婚外情现象的真实纪录。