这是一个叫做红杏的女人在三江源头青海省玉树藏族自治州的游历故事。红杏是个神奇的女子，不知是前生的呼唤还是今生的昭示，这片美丽而苍茫的土地似乎与她有着难以割舍的情愫。这是她写给玉树的一封“情书”。红杏舍弃了舒适安逸的城市生活，选择了没有目的的行走，没有结果的旅程。她几乎一年至少一次到玉树，走遍它的每一个角落，用她超群的摄影技能，把她的“情人”展露给世人。巍峨的寺庙、神秘的转世活佛、荒袤的可可西里、剽悍的康巴汉子、多情的藏族姑娘，在红杏的笔下和镜头前栩栩如生。在那里，她度过了无数次生死关口，结交下了数不清的生死弟兄，被虔诚的佛教徒认定为“自生空行母”，也走？酥势哟竞竦牟刈逋男牧椤？充满诱惑的雪域高原是无数艺术家灵感的源泉，到那里去创作是每个摄影师的梦想。在人迹罕至的世界屋脊、生命禁区、世界第三极可可西里……有一个瘦弱的女子，背着沉重的摄影器材，艰难地在那里跋涉。她是一个来自遥远的京城的寻梦人，一个用镜头、用笔、更用心灵记录这一切的人——红杏。单看她的样子，你很难发现她是一个有如此多丰富经历的人，更看不出她是国内为数不多的几个摄影女硕士之一。红杏十几次深入藏区，上至活佛、下至牧民，结交了很多藏族朋友，她说她将来的归宿也许是在藏区的某个地方，因为只有在那里她才能活在真实里。玉树，是红杏这位拿着照相机走马行川雪海边的奇女子最喜欢的地方。从她第一次到玉树拍摄，就被那片神奇的土地深深震撼了。她近乎像一个久久迷路、终于找到家的孩子，热切地扑向那片遥远而纯粹的土地。红杏说那是她寻梦良久的地方，是她灵魂可以自由飞翔的属地。以后每年红杏都至少去一次玉树，去看望康国寺的活佛以及倚寺而居的前买村28户村民，还有玉树的朋友们。她的到来总是给很多人带来欢乐，使很多从未照过相的藏族人有了自己的第一张照片，也使一些无力上学的孩子走进了校门，更通过她的相机和手中的笔，使玉树这片神奇的土地为更多的内地及海外人士所知……也许一切皆有缘分，红杏在玉树不仅找到了“家”，而且被藏传佛教止贡噶举派法王和活佛认定为“空行母”，并被任命为康国尼姑寺的主持和尕朵觉悟神山旅游宣传形象大使……红杏很珍视这份前世今生的缘分，并将她对玉树那难以形容的情愫转为对生活在那里质朴纯真的藏民日常生命的关爱。红杏说有时候想念固定的一群人，同时又被那群人经常地想起，那感觉是很让人感动的。她已7次到过这个平均海拔近4000米的神奇地方，一本记录了她每一个亲身经历的新书《最后的天堂——一个女摄影家写给玉树的情书》已由知识出版社出版。红杏说玉树是她心中最美丽的天堂，“爱那个地方，就像爱我的情人；想那个地方，就像想我的家人；去那个地方，是去见那些也同样爱我，想我的康巴人。想念玉树，和玉树所有的人，所有的牦牛，所有的石头……。”她把这一切都转变为一封封美丽的情书，希望她心中的天堂能读到她对它深情的爱恋。

本书介绍山东省青岛市旅游概况，有自然风貌、人文风俗、海滨风光、崂山风景、郊野风情、服务风采和附录等。

看陈彤的书有几大好处，第一是省钱，你想了解现在什么话题时髦，众说纷纭中想找一种有人在旁边用大白话冷冷道出实情的感觉，看陈彤的书比花巨资去听诸如“全球第一CEO”中国论坛好像更物有所值。第二是催眠，这里说的不是那种枯燥乏味让人昏昏欲睡的书，而是让你拍案叫绝，忘记白天的种咱烦心事欣然入睡的感觉。第三是励志，你想出人头地吗？你想在这充满明枪暗箭的社会里被骂损却毫发不伤吗？看陈彤的书，看她怎么损人，练一两招防身术，觉着哪篇文章在损你，锻炼自己不急不火的风度－都被陈彤损过了，您还怕谁？此书是“美人狐”时尚随笔系列第二辑之一种。收入的是“随笔大王”陈彤的最新随笔。她曾因出版《没有人知道你是一条狗》、《有多少爱可以胡来》、《左手握右手》等散文随笔集而成为畅销书作家。这本书在她原有的直白酣畅、真实诙谐、观点鲜明的风格上又融入了豁达、包容、深刻的成份，篇篇痛击你内心的弱点，让你换个角度看世界，体味被你忽视的人间真情。

文章揽四海，大嘴吃八方，“行走的体验，美食的檄文！”在色香味文中体验美食文化的饕餮盛宴，在苦辣酸甜中书写行走人生的风情万种。作者用灵动智慧的语言蒸、炸、炒、煨、烧感悟之情调，煲人生之沧桑，令人在品美味、嚼美元、流连岁月与市井风情之际精神大爽，胃口顿开。获得一种酣畅淋漓的阅读享受。令人一读而笑，笑而后叹；同时，该书也充分体现出一种新历史小说的特质；对古典人物的现代解读，对历史场景的忠实“解构”，对传统叙事方式的创造性承袭，对当前历史小说创作的颠覆生反叛。

这是本刻薄鬼写的刻薄书，必定得罪了不少人。不过这些被得罪的都是小说中的人，他们的衣食住行、嘻笑怒骂都在小说之中。 这本小说有《围城》语言的幽默二酸刻，文化批判的锋芒指向一切。显然宋浩浩是喜欢钱氏那种小说风格的，语言也尖刻风趣，步步为营。最要命的是宋浩浩作为一个大男孩，居然是从女性视角上去写小说，他刻画的是一个女研究生的形象，而且小说里把女生的心理写的那么入木三分，又将很多人性深处丑陋的东西，讽刺揭露得令人捧腹。能将文字把玩成这样，首先应该算是小说写作中的异类。一般小说家很少会在语言上这样下功夫，幽默风趣的句子像地雷一样遍布整部小说，几乎处处能让人笑出眼泪。最了解宋浩浩，是因为他的历史散文集《山河寂寥》那是本智性的感悟中国文化的书，最近又完成了这本出人意料的小说，一改以往的沉郁，变得异常尖锐而幽默。80年代出生的作家中能像宋浩浩这样能成为学者型作家的人少之又少，可以说宋浩洁是经得起时间考验的，有望成为80后的领军人物。女生到了大四，仿佛西瓜到了秋末收藤的时节，一改要数元都不愿出售的价格，几毛钱也能处理出去，并且也绝无王婆卖瓜时自夸的勇气，掖着藏着，惟恐有个烂疤或暗疮被人发现而退货。大四的男生也有这样对应的心理，他们觉得刚入大学时的女生仿佛是未经烫水泡过的新茶状态完全是羞涩卷曲着，而临到毕业的时候，这女生就仿佛杯底那些全部泡开的茶叶残片，再也没有卷曲回缩的可能，并且味道也渐散……

本书所用的形象资料，其来源一是考古发现的文物、壁画、雕刻等，这类资料虽然采用较少，但能把节日文化追溯到较古老的年代；地理古代文献中的版画、年画、画册等，这些资料反映了各个节日的诸多活动内容；三是民族学、民俗学、民间美术中有关的形象资料，如剪纸、民间神像、各种玩具、游戏、人体装饰等等。上述文化遗产，都是前人遗留下的，因此，《中国节——图说民间传统节日》应用是一种前人文化成果的吸收，在此应对资料的原创者们表示谢意。

独特的旅行发现与另类的影像记忆，旅行原是一种回忆，或者回忆正在旅行。趁年少好外游，远近无妨，仿佛家门以外才叫做真实，有血有汗，还要迫不及待拍照留念，熟悉的公众证实自己的确存在，的确闯荡过。每个人保存旅行的方式各不相同，用文字来书写整个旅行的经验是一种，用照片纪录旅途的人与物也是简便的方法，欧阳应霁则用了他所擅长的图像与文字，为我们呈现出 85 年以来的旅人地图。 看图说故事，一则影像接着一则影像，令人感动着什么（或人感动着什么影像），仅仅是为了一个影像，我们去旅行，碰触着感动我们的那个形象，在旅途中我们又讶异于前所未见的世界风景，慢慢沉浸于所有的场景中，思索回忆的造型。 非线性的旅行私语，切片式的旅行告白，欧阳应霁节奏简洁的诉说陌生风景，慢慢将旅行时的情绪能量凝结成这本小书，让人进入心旅行的奇航。

话说当年，猪八戒在高老庄娶了翠兰妹子，没有同房就随唐僧去了西天。但那高翠兰竟然一直未嫁，直等到老猪取经回来，功成名就后，又重新被续过门。西游记里并没有讲到猪八戒和高翠兰幸福生活的这一段，但这段轶事却真实地发生过，它是一段和牛郎织女的愁苦爱情一样值得铭刻的传奇，这就是关于猪八戒是个好老公的故事！

走近你，走近痛苦；离开你，也远离了幸福……如果甜蜜背后是无尽苦，我愿意为爱情而付出……爱情不是件容易的事，遭遇爱情有时只在一瞬间，天长地久却是一条太艰难的路。更多的时候，爱情的破碎不是因为相爱的人无法坚守到老，命运的捉弄常会让人一夜之间与爱痛失之交臂。爱了散了，无法控制的两性吸引，难分难舍的心灵依恋，在谋杀的阴谋下，爱情是如此的无奈，伤感和痛。

你会找到和你一样的人，你会找到和你指纹一样的人，他的左手就是你的右手。相信你自己的影子，不要相信任何占卜。