中国风俗通史：夏商卷

　　一部追溯华夏民族绵延生息的恢弘史篇，一幅尽现中国风俗源远流长的辽阔画卷。风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上？η笥兴黄啤＝悠淠谌莺托问剑浞治场⒎巍⒕幼⒔煌ā⒒橐觥⑸ピ帷⑹俚⑽郎＝⒔患省⒕蒙⒂槔帧⒆诮绦叛龅却笙睿⑴μ教指鞲鍪贝缢椎幕咎卣骷把荼涔媛伞？本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷，力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹，至于各卷的章目设置。本着“求朋同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。经过数载的艰苦努力，凝聚了众多中国史学家的智慧与心血，一部追溯华夏民族风俗起源和传承的历史巨著《中国风俗通史》终于与读者见面了。该书规模宏大，按历史断代划分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、辽金西夏、元、明、清、民国等十二卷，力图全面、深入、系统地反映各个时代的风俗特点，同时又呈现不同时期、不同地区的风俗差异，将每一段历史时期中最值得探索的热点、最能反映当时社会生活风尚的事例加以发掘和论述，进而从风俗角度对整个中国历史提供一种诠释和观照。《中国风俗通史》用详尽的考古和文献史料，生动的叙述、准确的描绘，对中国古代社会生活和风俗的各个方面做了细致入微的揭示和考证。在理性探讨的同时，也增加了大量感性史料，运用了恰当的文人笔记和古典小说、诗词例证，涉及的人物和场景从帝王到百姓，从宫廷到民间，使全书在严肃的学术氛围中透出活泼、通俗的气息，极尽情态地反映了中国人真实生活的历史。

　　周质平，1947年出生在上海。1970年毕业于台北东吴大学中文系，1974年获台中东海大学硕士学位后赴美。1982年获美国印地安那大学博士学位。现任美国普林斯顿大学东亚研究系教授。主要研究兴趣集中在现代中国思想史及晚明文学与思想。著有YuanHung-taoandtheKung-anSchool，《公安派的文学批评及其发展》，《胡适与鲁迅》，《儒林新志》，《胡适丛论》，《胡适与韦莲司——深情五十年》等书。译有《不思量自难忘——胡适给韦莲司的信》。编有《胡适早年文存》，《胡适英文文存》，《胡适未刊英文遗稿》等书。

序
导言
第一章 居住习俗
第一节 夏商时代的国土经纬
第二节 邑制
第三节 夏商时代的房屋建筑物用语
第四节 建筑营造仪式
第五节 民居与居室设施
第二章 饮食
第一节 夏商人的食粮
第二节 烹饪俗尚
第三节 饮食器具
第四节 饮食风习
第五节 饮食业的起源
第三章 服饰
第一节 服饰品类
第二节 履制
第三节 发型
第四节 冠制与冠饰
第五节 服饰的地方性差异
第四章 交通行旅
第一节 道路交通
第二节 行旅方式和交通工具
第三节 过河和用舟
第四节 行旅设施
第五章 农业生产俗尚
第一节 年岁的认识
第二节 农业礼俗
第六章 婚姻礼俗
第一节 夏代婚制
第二节 商代婚制
第三节 生育与子孙观念
第四节 亲属称谓
第七章 人生俗尚
第一节 疾病医疗
第二节 巫医交合
第三节 卫生俗尚
第四节 尚武尚勇
第八章 丧葬习俗
第一节 葬俗与“之幽”观念
第二节 墓地配属
第三节 殷墟王陵区
第四节 丧礼、葬具与坟冢
第五节 含贝与握贝
第九章 宗教信仰
第一节 宗教分野
第二节 自然神崇拜
第三节 气象神崇拜
第四节 人鬼观念
第十章 甲骨占卜
第一节 甲骨占卜源流
第二节 甲骨攻治与卜法
第三节 习卜与三卜制
第四节 筮占法
第十一章 语言文辞风习
第一节 文体文例
第二节 殷人的书刻工具和习惯