现代政治的宪法基础

　　全部的人类文明史实质上经历了两大阶段：传统社会和现代化社会。现代化社会的一个显著特征是，它是世界性的，而不是某些地区性的过程。因此我们不采用世界性的眼光，就不能理解塑造现代社会的诸种力量。同时，只有当社会运动与思想运动结合在一起时，才意味着人类社会历史新时代的到来。宪政民主体制作为传统社会向现代社会转变的总体性时代的到来。宪政民主体制作为传统社会向现代社会转变的总体性过程的一个部分，毫无疑问遵循这样一种逻辑。一个基本判断就是，现代政治是立宪政治，一切文明的政府是立宪的政府。当然，从历史上看，宪法的形式和它们显著的特点都是产生于现代西方政治文明诞生的时代，这就决定了西方立宪政治的发展在人类社会宪政史上所具有的意义。

　　潘伟杰，男，1971年12月生，浙江桐庐人。1999年1月毕业于复旦大学国际政治系，获法学博士学位，现任教于复旦大学法学院。主要研究方向为西文宪政思想与宪政制度，中国法律与中国社会。已在国内各类社会科学杂志上发表学术论文四十余篇，已出版《社会主义民主政治论》（合著）、《上海法制建设战略研究》（合著）等著作。

导论
一、提高问题与研究方法
二、法与政治关系理论的历史
三、研究路径与基本观点
第一章 民族国家的出现与立宪政治的生成
第一节 民族国家的出现：绝对主义国家到宪政主义国家
一、封建化
二、走出封建化：绝对主义国家的形成
三、从绝对主义国家
第二节 后国家立宪政治形成的路径：民族主义与民主主义
一、立宪独裁国家
二、威权主义国家
三、宪政民主国家
第三节 立宪政治：后发国家的困境
一、浪漫主义与现实主义的问题：立宪政治的认识论困境
二、工具理性与价值理性的问题：立宪政治的价值贫困
三、国家建设与政治发展的问题：立宪政治的本质迷失
第二章 宪政主义国家的政治构造
第一节 从上帝主权到人民主权
第二节 从直接民主制到代议民主制
第三节 专权到分权与制衡
第四节 人治到法治
第三章 现代立宪政治的哲学基础
第一节 政治观的革命：从伦理政治观到法政治观
第二节 立宪政治的哲学基础
一、理性主义的政治思维
二、智性主义的政治理论
三、制度主义的政治设计
四、个人主义的政治取向
第四章 自由主义宪政观的流变与现代民主体制的变迁
第一节 自由主义宪政观的流变
一、古典自由主义宪政观：个人权利与有限政府
二、早期自由主义宪政观：功利原则与最低限度国家
三、现代自由主义宪政观：公民权利与积极政府
第二节 自由主义宪政观的困境
一、价值理性与工具理性的冲突
二、私有财产权与代议制民主的冲突
三、个人财产权与代议制民主的冲突
四、民主与效率的的冲突
第三节 现代民主体制的变迁
一、议会民主制的终结：探源
……
第五章 现代政治与宪政秩序
参考书目
后记