《中国古代的商人》历史学的命运不是没有转机，适应当前社会发展的需求，这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的，有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意，但过去没有得到足够重视，走向发达乃是近些年的事。

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内容提要本书为《走向规范：市场经济经营管理技法》丛书中的一种。面临从法人到个体、由境内到境外商家竞相开设的大量零售店铺的激烈竞争，零售店铺的经营环境正日趋严峻。怎样才能在市场竞争中立于不败之地，进行与国际商业接轨的规范化管理，保持生意兴旺、红火？本书从零售店铺管理概要、都市机能与商业聚集区（商店街）、店铺机能、店铺环境（商圈）与开店地点、店铺设计、店铺的空间构成、照明与色彩、商品陈列、店铺布局、零售店铺的今日课题诸方面向您详细介绍日本先进的零售商业经营管理思想和规范的经营管理手段，读者也可从中一窥东京等现代化大都市商业繁华的奥秘。内容具体实用，操作性强。本书适合零售商业企业经营管理人员阅读、借鉴和参考。

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《彝族文化研究丛书》由中国著名的民族学家、历史学家、彝族学者刘尧汉先生主编，已经出版和即将出版的著作有《中国文明源头新探——道家与彝族虎宇宙观》、《文明中国的彝族十月历》、《市场起源论——从彝族集会到“十二兽”纪日集场考察市场的起源》、《忆往昔——一个彝族土司的自述》、《崑岑的彝义》、《中华创世葫芦——彝族破壶成亲、魂归壶天》、《彝族占卜与预测学》、《彝族“沙村”五百年》等等。这些著作均以其独到的视角与方法，运用文献、考古文物调查记录和口碑材料，深刻而新颖地揭示了彝族的社会经济、宗教信仰、科学技术、哲学民俗等历史文化乃至整个中华民族的历史文化中的一些重要问题。从这些著作的研究课题和叙述的内容深度与广度来看，具有广阔的纵横感，构成了一个多方位的学术坐标体系。彝族文化学派作为中国的第一个族别文化研究体系，不仅体现了中国民族学、民族史研究的新壮举，而且是中国历史学研究取得重要进展的突出特点。

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本书以其内容集道家、儒家、墨家、法家、兵家、谋略家以及杂家等名家之经典和代表人物，去借鉴人际处世之谋略。如：孔子的“仁”，孟子的“义”，墨子的“兼爱”，韩非子的“法”，孙子的“不战而胜”，老庄的“清静无为”……。维目四顾天下人际之至交，人生处世悠然，实无有逾于斯者。

版权页题：黄灵万等编著。

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计划、实施、评价（PlanD0See），是经营管理的三步骤，一般人大都着重计划与实施，却忽略了最后一个步骤——评价。此点，尤以企业对广告之实施为然。一般广告主只知道投资广告，认为广告有助于产品行销，所以，盲目地对广告投资，一味地追求广告创意，但花了大笔广告费，究竟发挥多大效果，却殊少过问。观日本企业界，如果他的广告代理商为他拟订一个广告企划案，没有“广告评价”一项，必被痛斥一番，非仅如此，且对评价计划，要拿出一套具体办法，用什么方法去做事前事后的广告效果测验，要有一套详细的评价计划。效果预估也要有具体的数字，譬如一千万的广告投资，究竟能发挥多大效果，如果广告的目的是推销产品，那么，能卖出去多少产品，把广告评价列为整个企划案的焦点。的确，因为广告评价是广告实施后广告效果好坏的凭借，它是广告主对广告投资所作的回馈。究竟什么是广告效果，要为它作妥切地界说，实在不易。简言之，广告效果是广告的投入和产出的一个过程，是广告目的的结果。广告目的如果为了提高知名度，那么，若干广告费的投入能提高多大的知名度，投入是广告费，产出是效果。如果广告目的为了招徕顾客，那么，能招徕多少顾客。此一问题看来简单，但实际上所牵涉的问题却相当广泛。如果广告投资与广告效果，其相关关系恰如伤风感冒和感冒药的话那就简单，譬如吃了伤风感冒就好了，但广告效果并非如此简单，花了广告费却不一定能马上卖出商品，即或是商品卖出去了但并非纯粹是广告的力量。例如张三购买某商品，其讯息来源，可能是得自朋友的介绍，李四也购买了该一商品，其讯息的来源可能来自老板的推荐，这些影响均非广告的直接关系。何况广告效果具有极端复杂的特性。例如一般的消费大众，看到某一广告，并非马上采取购买行动，今天的购买行动，可能由于累积多年的广告印象。这样一来，对于投资了若干广告费，究竟能有多大的“产出”，那就难以计算了。但近年来由于广告学术的不断进步，关于广告效果的研究，已有各种科学的途径可循。而且把“广告调查” （advertisingresearch）列为研究广告学术的中心课题。著者滥竽广告教育，多年来一直认为广告调查一科，有待广告学术界加强研究的必要，东吴大学企管系遂于1983年，首开“广告调查”课程，原借此以激发广告学术界和企业界，对广告效果研究的重视。本书涵盖广告讯息调查、广告媒体调查、广告活动效果调查三大领域，其他更涉及电脑对广告调查之应用，O&M广告公司广告调查方法等介绍，所猎涉之范围相当广泛。