在生意场上，如何交朋友是一门学问。你首先要认识到人脉对于你事业的重要性，然后对于如何选择朋友，如何结识、结交朋友，如何维护和保持与朋友的友谊，如何做好生意场上的应酬交际，如何把握好在生意场上适度的感情投资，如何与人顺利地谈成生意、缔结合约等都需要有一定的了解和认识 《先做朋友后做生活》一书正是针对这些客观现象，由这些现实问题入手，一一为读者详尽解析其中要点、关节，理清其中繁杂关系，为读者提供建设性意见、有效解决方案和一些切实可行的技巧与方法。帮助读者在生意场上更有效地与人沟通交际，编制高效能的人脉网，为自己将来的成功搭桥铺路。

卢泰宏教授是著名的营销学专家，有“中国营销之父”的美誉，本书是卢教授关于中国市场和消费者行为的最新调查研究报告。我国现有的消费者行为学著作儿乎都是以西方市场和西方社会消费者为对象；高校所用的消费者行为学教材都是英文翻译版或以西方版为母体大同小异的自编版本，其最大的问题是，缺乏对中国本土化消费者行为的研究和解读，甚至完全以西方的消费者行为代替中国本土的消费者行为。卢泰宏教授带领CMC研究中心的博士们集体完成的《中国消费者行为报告》正是填补了这项理论空白，第一次运用实证研究的方法全面、系统的分析了中国消费者的行为与心理，推动了中国本土消费学的发展，为中国消费者行为研究的国际本土化开拓了新的空间，同时也为营销实务界提供了最权威的指引。

《21世纪经济报道》是目前国内发行量最大和最具影响力的主流财经媒体。其单期发行量已经超过50万份。高教出版社与《21世纪经济报道》携手合作共同打造这套精品畅销丛书。本套丛书是利用《21世纪经济报道》的内容资源和创作资源的再创作，不是报纸原有内容的简单整合。《我们有权知道真相——21世纪“彻底调查”》“21世纪书系”丛书之一。 作为中国商业报纸的领导者，《21世纪经济报道》并没有把它的视野局限在纯粹的财经领域，而是把触角伸到社会的各个角落。作为南方报业的生力军之一，它仇视黒幕、不公，以深入的调查报道为手段——“我们有权知识真相”的声音铮铮有力，“真相何在”的追问掷地有声！1亿多元的国有资产流失，责任谁负？庞然万泰空壳；资金黑洞；谁是内定的地王？大厦背后的犯罪链条，体制之弊；骗税操作流程；一个电力部门的科级干部剑财千万；现在不“动”刘俊卿，双轮集团迟早也会倒掉……自创立以来，《21世纪经济报道》一直试图拨开事件背后的迷雾，解析诡秘的财富拼图，寻找黑金的流通链条，解剖堕落者的历程……

一颗真正的佛心不仅仅存在于寺院，也不仅仅存在于名山大川的游方者那里。佛心可以无处不在，可以淡然无痕，“日常”两个字就是最明确的指示了。“日常”，可以是你喝茶吃饭、工作睡觉、待人接物。以恬淡和包容的佛心对待万事万物，这是一种境界，也是一种修行。佛家所谓“平常心是道”和“步步是道场”正是这个意思。日常的佛心是和那些临时抱佛脚式的花大价钱烧香上供的行为截然不同，佛祖毕竟不是贪官，自然不会受贿越多就办事越勤。佛祖留给我们的只是一种生活的态度，需要我们在日常的生活当中不断去休会、去实践、去领悟。<

本书以作者“第三种生存下的第三种眼光”，解密中国企业家的生存智慧，评说现代商帮的前世今生，揭示现代知识分子的生存困境，感悟文人下海与狼共舞的博弈之道，纵论长三角与珠三角的区域走势，阐述城市经营最前沿的实践与思考，总结中国地产15年的风云变幻，以及中国传媒业的时代变局等等。继10年前风靡神州的《谋事在人》之后，这本涵盖了王志纲下海10年诸多感悟的新著，似乎是一个包罗万象的社会经济万花筒――你可以把它看作是一个具有独立人格的知识分子的切身观察与思考，也可以看作是描述我们这个时代的一幅历史画卷和人文生态图，亦不难从中揣摩到在这个纷繁庞杂的时代里，如何更有效地分析问题、解决问题的智慧与奥秘。这是一个传奇的时代，这是一个变化莫测的时代。这个时代能使人变成神，也能使人变成鬼。我庆幸自己生于这个时代。回首20世纪90年代初至今10多年的社会变迁，知识分子下海，可以说是这段风起云涌、潮涨潮落的岁月中情节最为精彩、最富有戏剧性、也是最耐人寻味的时代乐章之一了。曾几何时，无数昨天还坚守着自己的精神家园的知识分子们受时代的感召，纷纷逃离体制的牢笼，义无反顾地一头扎进市场经济的大潮之中。而我也作为其中的一员，经过10年的市场洗礼和江湖历练，成了一个地地道道的野生动物，一个在很多人眼里难以形容和概括的不明飞行物。市场经济彻底改变了中国文人几千年来的宿命。在封建专制体制下，自古华山一条路——“学而优则仕”，但在官本位的社会结构中，真正能够走通这条路的却往往只有千分之一、甚至万分之一。一旦读书人求仕失败之后，只能靠内省、靠修炼、靠独善其身来解脱自己。这就决定了无论文人居庙堂之高还是处江湖之远，都只是一种依附阶层、一种官僚体制的点缀，正所谓“皮之不存，毛将焉附”。即使是放浪形骸如李白这样的人物，一旦听到天子的召唤，也不禁流露出“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的兴奋和迫切之情。终于一夜之间，市场经济的浪潮撞开了古老中国的大门，中国文化连同知识分子的命运都获得了前所未有的大转折、大解脱。值此数千年一遇之变局，知识分子可以自己安排自己的命运了，可以凭借自己的智慧和学识，按照自己的意愿去选择生存方式了。然而，知识分子下海谈何容易？胜者为王败者寇是市场经济的通行法则。在这冷冰冰的法则之下，有的知识分子在与市场的博弈中充分释放了自己的潜能，逐渐从羊进化为狼，但同时也比狼更凶猛，更残酷，比商人更商人；有的人则“狗群里学狼叫”，把自己从“绅士”彻底变成了“流氓”；有的人则由于水性欠佳，铩羽而归；还有的人则呛了几口水之后爬上岸来，开始用纯粹批判现实主义的眼光审视周围的一切。于是，我们不可避免地看到，当压抑了几千年的知识分子们一夜之间获得了多重选择的自由和机会时，当他们开始从圈养动物向野生动物进化的时候，当他们终于不再为五斗米折腰、可以挺起腰杆子做人的时候，知识分子所与生俱来的品质和光芒也被残酷的现实消磨殆尽，往日的精神家园大多成了一个美好的记忆，一个似曾相识的灵魂的倒影。这似乎是一个巨大的悖论。知识分子下海，要生存首先要学会与狼共舞，而只有敢于进入狼群，被市场接纳，才能学会与狼共舞，也只有善于与狼共舞，才能在市场中兑现知识和智慧的价值，但在与狼共舞的过程中又难免被狼群所同化。那么，知识分子到底有没有可能走出一条既财智双赢，而又不扭曲自身人格的路径呢？从下海第一天起，我就试图探寻和破解知识分子的市场化生存之道，在几乎无时无刻不与市场的力量博弈、与企业家过招、与政府官员对话之时，我也始终在思考和求证着这样的命题：知识到底有没有独立存在的价值和可能？在市场经济的今天，知识分子独立的人格是否存在？更重要的是，在“万般皆下品、惟有财富高”的滚滚红尘中，文化人能否获取一种独立生存、独立思考、并发出独立声音的自信和尊严？尽管这看起来有点堂吉诃德式的自不量力，但我坚持了，而且走出来了。回首下海10年路，我越来越感觉到，这条路不仅有，而且还是一条有着广阔空间的康庄大道。在与狼共舞的过程中，我始终在努力探索一种外圆内方的生存之道，不要使自己成为真正的狼，而要保持羊的本性，保持羊的善良、淳朴和超然。或许是天意，属羊的我也许命中注定是一只羊，一只披着狼皮的羊。有一点与大多数下海的知识分子不同的是，10年来，我和一支追随我的团队始终处于卖方市场。作为中国顾问咨询业的一分子，我们既有着对中国国情和宏观走势的深刻把握，又有着对企业和市场近乎刻骨铭心的熟悉与感悟，还有着对各种政治、经济、社会和文化资源的独特理解和整合方式，并且不断与时俱进，真正做到了“引领市场潮流，享受冲浪乐趣”。正是因为独特的方法论、自信、丰富的积累和日复一日的市场磨练，在市场的博弈中我才始终能保持一份超然的心态、独立的视角、甚至是个性化的表述方式。因此，在给不断成长的中国企业家和日趋成熟的政府官员们提供咨询的过程中，我喜欢把我们的角色戏称为“丙方”，而不是乙方。首先要感谢这个时代，为像我这样的知识分子提供了第三种生存的机会和可能，即一种既不依附于达官显贵，也不依附于财富阶层，而是与前两种力量平等互动、平起平坐的生存方式。我深信，只有保持第三种生存，才可能对人对事持有第三种眼光，只有第三种眼光，才能见人所未见，无所顾忌地表达出“丙方”的观点。正如读者在本书中将看到的涉及企业家、商帮、文人、区域、城市，以及地产等诸多领域的观察与思考，我之所以敢于针砭时弊、直抒胸臆，不是因为自己有什么超人的才华，归根结底，还是因为自己的超脱，因为我是具有独立人格的“丙方”，也正是这种第三种生存下的第三种眼光，才可能表达出一个知识分子特立而不独行、同流而不合污、超然而不乖张的声音。我想，本书的阅读价值恐怕莫过于此吧。——作者

当你在生活的道路上摇摇晃晃时，你想看一本书，有的书看完，你会立即倒下；有的书看完，你会立即精神大振！勇敢向前！《太》书，正是这样一部好书。让我们一起来欣赏这首开篇诗：朝霞，在陡峭的山峰上凿开一条裂缝阳光，在铺满魔幻的石头上穿行山咬住了海，云卷走了风，大地纠缠着天空。脚下踩着腐烂的笑容左手摸着火，右手握着冰又放飞一个梦月亮抹平了汗水的棱角星星的寒光刺在身上很痛梦和泪注定是青春的内容我依然期待下一个汹涌：本书主人公心歌我最喜欢这首诗歌。它擦亮了我已经生锈了的激情。这首歌是《太阳底下最伟大的傻瓜》书中"主人公的心声"。我想也代表了这部书的主题：夹缝里求生存，求发展。勇于拼搏，勇于进取。

在森林里的一个解落，一只老鼠向一头雄狮发起了挑战，要同它一决高下，而雄狮果断地拒绝了。老鼠一脸是意的样子说：“怎么，你是不是害怕了？”雄狮微笑地答道：“是的，我真的很害怕，如果我答应你，你就可以得到曾经与狮子比武的殊荣，而我呢？以后森林里所有的动物都会耻笑我竟和老鼠打架。”你应该在工作和生活中找出最有价值的人和事物，并为之投入充分的时间和精力，好好享受这份体验以及相关的人和事物，这个道理虽简单，却是成功人生最重析基础。本书正是针对这一点，从生活中提炼出7项法则，供想成为强者的人士参考。它会教你启动智者的思维来推动自身的发展；它会让你摆脱“和老鼠比赛”的麻烦，做“一头威猛的、不可抵挡的雄狮。”

本书列举了24种类型的老反，分别是：事必躬亲型、优柔寡断型、朝令夕改型、专权独断型、心胸狭窗型、缺乏诚信型、喜好女色型、江湖义气型、因循守旧型、贪图安逸型、奢侈糜烂型、见利忘义型、过河拆桥型、目光短浅型、以貌取人型、用人不善型、贪得无厌型、急于求成型、赏罚不明型、狂妄自大型、任人唯亲型、处事不公型、情绪无常型、漠视部下型。每种类型下又从特点解析、典型代表、前途分析、不可跟指数4个方面进行分析，深入浅出，资料翔实，分析到位，是管理者和员工都不可多得的最佳教材。作者编写本书就是要跟各位提个醒，不要一味地迎合老板、老板需要什么我们就做什么，最后丧失了原则，丧失了个性。我们是有独立思想、独立追求的人！如果你已经是一位老板，也请你对照本书，好好反思一下，在自己身上有没有书里解析的那些缺陷？有则改之，无则加勉。要知道，什么样的老板不能跟。它的潜台词就是什么样的老板没前途。重视自己的价值，走好自己的路。但愿这要书能给你一些帮助，帮助你走好自己的事业发展之路。

在咖啡飘散的嘈杂交谈声中，这里是潮流的舞台，也是逸乐的地狱，是安息的驿站，也是充满独特气质的幻想乐园。十八世纪的欧洲，在那天花板及墙壁都被烟熏黑的小咖啡馆里，有人组织艺术家协会，有人撰写剧作、编辑期刊或写诗，浓郁的咖啡刺激着艺术家的各种创作灵感。本书便是对已经消失的咖啡馆文化的怀念与回忆，因为著名的造坊者，这些咖啡馆再次生动活泼地呈现在读者面前。罗马的希腊人咖啡馆、威尼斯的伸缩罗里安咖啡馆、维也纳的哈维卡咖啡馆、柏林的罗曼咖啡馆、布拉格的斯拉维来咖啡馆、布达佩斯的纽约咖啡馆、苏黎世的欧笛翁咖啡馆、巴黎的双叟咖啡馆、伦敦的威尔咖啡馆……这些欧洲咖啡馆、曾经散发出眩目的光与热。现今咖啡馆中让人引发怀旧情绪的气氛，虽然可以归因于咖啡馆的陈设及老板的经营，但最重要的是咖啡馆的客人，不管他们想或不想，和他们有关的名人轶事或传说素材，都刺激着后人来追寻这些故事。不论是威尼斯佛罗里安咖啡馆里早期的骚人墨客，或是苏黎世欧笛翁咖啡馆里的达达主义者及迷惘的移民，这些人都不会为人所遗忘；布达佩斯纽约咖啡馆（Ca—feNewYork）的魅力不在于其美仑美奂的外观，而是第一批从全国各地到此，并想以其想像力征服这座城市的艺术家们在名为“三灵魂城”的布拉格斯拉维亚咖啡馆（CafeSlavia），其名声来自于富创造力的热情，喜悦的气氛，以及那些略带沉郁气质的顾客，像是卡夫卡的女友米列娜·耶森斯卡（MilenaJesenskfi），那位在希特勒第三帝国没能幸存下来的女子。本书根据不同的气氛选择了几家咖啡馆。在二十世纪初，光是在维也纳就大约有六百家咖啡馆，其他欧洲城市的咖啡馆也很多。在这些咖啡馆中大概只有一小部分，约一百三十家左右曾被人提及，其中更少的部分、大约是二十六家曾被确切地描述。这些咖啡馆至今仍享有盛名，而当时为人所见、为人所听到的名人轶事，至今仍被传颂着。

是放一只羊还是放一群羊是少而精的阿尔迪模式还是大而全的沃尔玛模式阿尔迪凭借《少即是多》的简单战略，出奇制胜，成就非凡。它从一个三流小店发展为世界上最成功的零售商，有人说：“阿尔迪是西方世界经营哲学的标志性成果”。它是世界上最大的批发商，每年购买的单件商品的总价值超过3000万欧元，而活尔玛只及它的二十分之一。它的身价达到400亿欧元，相当于戴姆勒——克莱斯勒公司的市值。在食品零售业经营困难的大环境下，它的销售额依然年年增长，赢利创记录……如此令人惊异的成就，得益于阿尔迪的创始人阿尔布雷希特兄弟50年来始终践行的经营理念。几乎没有一个营销方案如此公开、如此彻底地被分析研究。阿尔迪成功的秘诀是如此简单，简单到都没有人相信，所以想模仿它也很困难。在德国著名的连锁超市阿尔迪里，你可以看见很多东西：商品、价格、收款台以及收银员如何工作，但是没有人能够看见其慕后的采购和管理流程，没有人能够看见领导着阿尔迪员工的准则和企业文化，以外人而言，这些始终都是难解之谜。而本书将带你走进阿尔迪的神秘世界。掩卷之后，你会恍然大悟：原来，成功竞是如此“简单”。