鲍伯·尼尔森是总部设在美国加利福尼亚州圣地亚哥市的尼尔森激励公司的创始人和主席，该公司为世界上1000多家知名企业提供管理咨询和员工激励培训，其中包括财富500强中三分之二的公司。尼尔森既是一名经验丰富的经理人、企业顾问，也是一位超级畅销书作家，在企业员工激励、效率提升、管理与领导艺术方面，是国际上公认的主要权威之一。尼尔森的书洋溢着力量与创意，新颖而实用，被许多经理人、公司员工常年摆放在案头，以方便随时翻阅。例如，《1001种奖励员工的方法》、《1001种主动工作的方法》，等等。《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》，是他的最新畅销书。尼尔森还与他人合作撰写过《管理傻瓜手册》、《咨询傻瓜手册》等畅销书。如果你是一家公司的所有者或经理人，你是否在寻找一本可以与你的员工分享的书，一本能指导他们的工作、使他们的工作变得更有价值的书？或者，如果你是一名员工，你是否在寻找一本书，一本能帮助你出色地满足公司的需求、也能为个人赢得最佳的成长与发展机会的书？那么，这本清新而朴实的书，或许正是你想要的作品。本书出自一位世界领先的管理顾问、员工激励专家之手。作者本人也曾是一位非常优秀的员工，从收银员、部门经理、直至做到公司首席执行官。作者根据现代企业管理的大趋势、对一流企业杰出员工的了解，在书中清晰简洁地阐明了顺应这个时代要求的一种工作哲学和相应的行动建议。在当今的商业社会，传统的对待职业的态度，已越来越不适应了，只有忠诚已远远不够。那些事事待命而行、满足于完成交付给自己的任务的员工，将会越来越力不从心。那些能自己管理、领导自己的员工，才是雇主、企业到处寻找的人。事实上，每一位雇主心中都对员工有一种最强烈的期望，那就是：不要只做我告诉你我后，运用你的判断和努力，为公司的利益、成功，去做需要做的事。对于这一点每个员工都应该知道，不过，很少有企业清楚明白地说明过。作者不仅精彩地揭示了这一核心理念，更重要的是阐明了如何付诸行动。本书在美国问世后，迅速被国际上许多公司采纳为培训读本，它所总结、阐发的工作哲学广泛地传播开来。繁体中文版已风靡于台湾、新加坡的企业，正在产生强烈的影响。

犹太民族是一个幽默的民族，他们把自己的经商智慧融于一个幽默与笑话中，研究犹太人的幽默，其实就是挖掘犹太人的商业理念本书通过200余则精彩的幽默故事，全面而简练地展示了犹太民族的千年智慧.这些幽默的故事大都是久经商场的犹太人总结出来的，在犹太商界流传甚广，可以说是犹太商人对世界的最直观的看法与思考。本书包括管理幽默、营销幽默、财富幽默、谈判幽默、处世幽默、寓言幽默、生活幽默、商德幽默、交际幽默、成败幽默、教育幽默、职场幽默等方面内容，堪称一书在手，犹太民族商战智慧尽览。精彩点评更是画龙点睛，使读者在轻松的阅读中，自然体味到意味深长的商业理念。犹太民族是一个幽默的民族，他们把自己的经商智慧融于一个幽默与笑话中，研究犹太人的幽默，其实就是挖掘犹太人的商业理念.本书前言序言犹太人是全球企业界公认的“世界第一商人”，世人都对他们神奇的经商才华感到不可思议的震惊和羡慕。犹太人在为自己所取得的巨大商业成就深感自豪的同时，又对经商秘诀讳莫如深——这是他们的秘密，他们从来不想传于外人。但愈是如此，愈有人想一探究竟。本书目的，志即于此。对犹太民族稍有了解的人都知道，犹太民族是一个幽默的民族，他们把自己的经商智慧融于一个个幽默与笑话中。研究犹太人的幽默，其实就是挖掘犹太人的商业理念。不妨先看一则幽默：美国和苏联两国成功地进行了载人火箭飞行之后，德国、法国和以色列也联合拟订了月球旅行计划。火箭与太空舱都制造就绪，接下来就是挑选太空飞行员了。工作人员对前来应征的三个人说：“谈谈你们的待遇要求吧。”德国应征者说：“我的要求是3000美元。其中1000美元留着自己用，1000美元给我妻子，还有1000美元用做购房基金。”法国应征者接着说：“给我4000美元。1000美元归我自己，1000美元给我妻子，1000美元归还购房的贷款，还有1000美元给我的情人。”最后以色列的应征者则说：“我的要求是5000美元。其中有1000美元是给你的，1000美元归我自己，剩下的3000美元用来雇德国人开太空船！”在这则笑话中，犹太人的幽默智慧可以说展现得极为生动。犹太人不须从事实务（开太空船）而只须摆弄数字，就可以自拿1000美元，还可以送工作人员1000美元的人情，这种精明的思维逻辑正是犹太人经营风格中最显著的特色之一。平心而论，犹太人并没有盘剥德国人，德国人仍然可以得到他自己所要求的3000美元。至于犹太人自己的报价，既然允许他们自报酬劳，他报得高一些也无可非议，至于如何安排，则纯属他个人的自由，就像法国人公然把妻子与情人在经济上一视同仁一样。而且犹太人的精明并没有越出“合法”的界限。犹太人自己也承认，他们是一个崇尚智慧与幽默的民族，他们把智慧看成生存之本，将幽默当做一种重要的精神食粮。在希伯来语中，智慧被称为“赫夫玛”，幽默也被称为“赫夫玛”，幽默与智慧同体，不可分割，可见幽默在犹太人心中的分量。在犹太人眼中，幽默是只有强者才能拥有的特权，幽默既代表了强人的韧性，也代表了强人的胆量。犹太人认为只有那些强人，那些在困难面前不屈不挠的人，才能随时随地地运用自己的幽默。因此犹太人很重视幽默，并将各种商业与生活经验与感悟融于一则则有趣的幽默中传于后人。当然，犹太人苦难的历史经历也迫使他们采用了这样一种方式来释放自己，并向这个世界表明他们坚强的生活信念与商业决心，否则他们的民族就不可能经受住那么多折磨而幸存下来，并取得世人艳羡的巨大成就。事实上正是苦难造就了犹太人不可动摇的乐观精神。犹太人性格中的“幽默”，是与他们的乐观精神以及向逆境挑战的勇气联系在一起的。很多犹太传说和民间故事包含着深深的悲剧幽默情调。就像许多犹太民歌一样，它们的旋律中总是回荡着挥之不去的忧伤。但这种忧伤却没堕落为绝望或是自怜自叹。他们总是在净化之中保持着尊严，在坚定的信念中使痛苦也变得高贵，即使是在失败中他们也因为拥有正义而获得道义上的胜利。笑是水，犹太人是鱼。在竞争激烈的商业战场上，犹太人在各种场合运用着他们独特的幽默与智慧，如鱼得水，取得了世人刮目的成绩。本书通过200余则精彩的幽默故事，全面而简练地展示了犹太民族的千年智慧。这些幽默故事大都是久经商场的犹太人总结出来的，在犹太商界流传甚广，可以说是犹太人对世界的最直观的看法与思考。本书包括管理幽默、营销幽默、财富幽默、谈判幽默、处世幽默、寓言幽默、生活幽默、商德幽默、交际幽默、成败幽默、教育幽默、职场幽默等方面内容，堪称一书在手，犹太民族商战智慧尽览。精彩点评更是画龙点睛，使读者在轻松的阅读中，自然体味到意味深长的商业理念。

距那次采访已经有十一个年头了。有新闻教科书解读分析这次采访——它已经被当成一次新闻实践的成功案例。但我还是觉得，外人是很难理解这次采访的。在十多年前、管理比现在还森严许多的行业，一家无钱无势的报纸是如何做这件事的？说它无钱，是说当时它的财力对未来几周能否出版都没有把握；说它无势，是说它除了有些作者、书生，以及订户外，别无依靠，至今仍蒙当局“法外开恩”存活。事实上，全国没有一家如此安身立命十余年的报纸。更不可思议的是，这样一次学术性色彩浓厚、影响很大的采访（采访内容被国务院研究室以“送阅件”形式报送给了中央和国家主要领导，并被国家总理指定列入1995年中央经济工作会议文件；当时的国家计委主任陈锦华指示中国计划出版社将这次采访结集出版），它的策划、组织和实施者却是一个经济学的门外汉，这次采访就来源于他偶然的胡思乱想。我得坦率承认，当时美国12位诺奖得主讲了许多，讲得唾沫横飞，但我既听不懂，也不感兴趣。在美国的15天，我像一个监工，满意于事情正常展开就行了——没有人昏倒和乘错了飞机。那时候，许多人读这本书，我却看不懂，真是黑色幽默。尽管，我现在更像这本书的真正读者了，而不像采访者和主编。我现在理解了他们说的一些东西，甚至不同意其中一些人的看法。比如西蒙。他批评经济学的理性人假设，主张著名的“有限理性”。但我觉得西蒙是没事找事。因为经济学假设的理性本身就是局限下的理性，是各种约束条件下的理性。如果讲的是没有局限的理性，那现在全世界大学学习的新古典经济学框架整个就是一套自我反驳。经济学假设的理性人若不是局限下的理性，那么人就是上帝，全知全能的，计划经济就是可行的——它失败的原因就得重新寻找。当然，看似无聊的“有限理性”说不定正是它刺激了有关信息的价格研究和信息经济学的兴起。如今，我对经济学是有了一些个人的“偏见”，但十一年前采访那些诺贝尔经济学奖得主时我对经济学确实一窍不通；那样做只是为了好玩，并不是打算自己要“站在巨人的肩上”去。无钱、无势、无知识，进行了一次要钱、要批准、要知识的跨国采访，我都不知道如何成就的，那些分析解读此事的人一定是神仙。为这本书再版作序，主要是为了了却一件让我一直负疚的事。我要感谢成全了这次采访的一个人和一个组织。如果没有1994年担任中国留美经济学会会长海闻的费心组织和协调，没有留美经济学会毕克茜、丁专鑫、许小年、李玲、黄河等博士在美国各城市的接送和采访翻译，是不会有我这次快乐的历险的。留美经济学会感念这次采访辛苦，海闻当时还代表学会要赠钱给我，我很快乐就辞谢了，可能是不好意思接受。顺便要提及的是，1994年的这次采访在社会上引起的反响让我问心有愧，我感觉名不副实，于是在多年以后又委托汪丁丁博士进行一次专业内行的采访，以回报社会。事情并不尽人意，但聊胜于无。所以，这本书新收录了汪丁丁博士尚存的三篇采访。十一年后的今天，也是五月，多个诺贝尔经济学奖得主来华举办“诺奖论坛”。中央电视台为直播这次盛会，邀我来京策划这次报道，我很想笑。

领导力培训实用指南；职场人士全面提升领导力的智慧宝典；管理者打造核心竞争力的实用指南。一流领导讲借力，二流领导讲转型，三流领导讲执行。借力而行是领导者为人处世成大事的最高境界，是领导者完成自己使命的有效途径。好风凭借力，送你上青云。天下最重要的“借”是什么？不是借钱和借物，而是借力！领导者并不是生来就与众不同，关键在于他善于借助外力。“借力而行”是领导者为人处世成大事的最高境界，是领导者完成自己使命的有效途径。“借力而行”是适合中国国情及民俗风情的，它是真正的本土文化，因此说“借力而行”更适合当代中青年领导者的思维方式。其实，今天的“借力而行”就是每个人的智慧的大集聚、大联合、大协调。领导者不光单单是借助上级的力量，而且还要善于借助同级的力量、下属员工的力量。只有这样，领导者才能够真正顺风顺水、顺畅圆满地完成工作任务，赢得上上下下的好评，最终使你的心情舒畅、事业有成。“众人拾柴火焰高”，领导者切记不要孤军奋战，而要借力而行。“好花须有绿叶扶”，“好汉须有朋友帮”，领导者最大的智慧莫过于博采众人的智慧，最高的才能莫过于运用众人的才能。从古及今，所有成功的风云人物有一点是相同的：他们都善于借力而行。作为一个团队的领导，如果既能得到上级的支持——借助上司的力量，又拥有众多员工的爱戴——借助下属的力量，成功实现团队目标——最终借得团队的力量，也就是意料之中的事情了。目录好风凭借力，送你上青云（序言）第一章领导者应是高水平的“借力者”第二章领导者借力而行的原则第三章领导者借力而行的方法第四章领导者借力而行的技巧第五章领导者借力而行的步骤第六章领导者需要借谁的“力”第七章领导者做决策需借力而行第八章领导者运用权力需借力而行第九章领导者管理下属需借力而行第十章领导者处理问题需借力而行十一章领导者晋升需借力而行十二章沟通是领导者借力而行的基础十三章协调是领导者借力而行的关键十四章领导者借力之后怎么“行”十五章领导者借力而行的戒律参考书目

一部近代经济史就是资本冒险、开拓，创造巨大的财富的历史。这本书记载了美国从殖民地时期一直到今天资本冒险和创造的历史，包括美国经济的方方面面，从农业与食品、制造业和采矿业、交通运输业、银行业，直至零售业与房产业以及电报、电话和电视等。它展示了资本如何以其冒险精神，在这些方面创造了奇迹。市场经济建立了保护私人财产的制度，这使得冒险者可以获得冒险而来的财富。股份制使冒险者不必承担无限风险，成为冒险的制度保证。 本书是约翰·S·戈登继《伟大的博弈》之后的又一力作。 十多年来，约翰·S·戈登一直为《美国传统》杂志颇有影响的专栏《美国商业故事》撰稿，他的文章兼具知识性趣味性，语言又极其生动流畅。本书正是戈登这些深受欢迎的文章结集。 与时下概念先行的企管类书籍不同，戈登是通过自己的精心安排，将美国商业历史上那些惊心动魄的场景还原，再现了资本大鳄们长袖善舞的辉煌气度。资本是具有变革性的力量，那些商业天才或把握天纵良机，或独辟蹊径，将个人和时代的想像力发挥到极致，开创了当今你我一起见证的大场面。 我们正处于转向市场经济这样一个变革的时代，社会如何依靠资本的冒险而得以发展，企业如何运用资本去冒险而做强做大，是每一个人都关心的问题。我们所走的路不一定与美国完全相同，但他们的经验与教训对我们是很有启发的。

这是一部大胆的书。它撕裂了诸多当红财富领袖身上的眩目面纱，打碎了财富人物在强势话语权中的“神化”面具，其颠覆性思维令人耳目一新。这是一部理性的书。它用批判的手术刀直抵企业和人物背后的时代路径和生态环境，直抵个人宿命背后的规则缺失和章法无度，其本质性拷问让人如醍醐灌顶。这是一部建设性的书。它怀抱良好的祝愿告诉我们：摸着石头走了20年的中国企业和企业人物，已到了全面自我反思的关口，已到了对商业伦理和企业价值彻底吐故纳新、革命与重构的“分水岭”。

生命所给予我的许多磨难历炼，我坦然接受，也许是有这些激励的因素存在，我才能更珍惜现在的一切，也许这就是“人生”，酸、甜、苦、辣、咸五味并陈，是困顿也好、是挫折也罢，休管这些风风雨雨如何演变，我想，这一切仍然值得感谢。因为，生命选择了我，而我选择，做我自己。作者提供了自己的生命体验和处世哲学，深深发觉这是一本值得用心去看，细细品尝及回味的书。读过之后，让你能重新检视自己、策励自己。本书内容有些会给你特别的感触，有些会给你特别的意义，有的会让你会心一笑，有的则会使你满怀感动。总之，不论看了会有什么感觉，属于你自己的感觉，才是最重要的。所以，请真诚对待，相信必有所获。

到2004年，毛泽东发出“农业学大寨”的号召，及全国大规模地开展农业学大寨运动已经整整40年了。回首这场在新中国历史上持续时间最长，波及面最广、涉及人数最多的群众运动，认真总结其中的经验教训，对于我们今天妥善处理经济建设和社会发展中的一系列深层问题，全面建设小康社会有重要意义。本书系统梳理了农业学大寨运动的来龙去脉，分析了大寨精神的实质内涵，总结了依靠群众运动推动经济建设的成败得失，探讨了新形势下继续弘扬大寨精神的问题。书中涉及重要人物、事件，严格尊重史实和中央的有关结论。全书约20万字，有百余幅历史图片。大庆和大寨是毛泽东亲手树起的我国工农业战线的两面旗帜。４０年前，毛泽东发出“工业学大庆”“农业学大寨”的号召，随后，学大庆、学大寨运动在全国轰轰烈烈开展起来。在共和国历史上，这两个运动持续时间长、波及面广、涉及人数众多，对于全国的政治、经济、文化等影响至深、至广。《工业学大庆始末》和《农业学大寨始末》两书首次系统地披露了学大庆、学大寨运动的来龙去脉，总结了依靠群众运动推动我国经济建设的成败得失，探讨了在市场经济条件下如何进一步弘扬大庆、大寨精神等问题。两书均有大量的一手资料，有独立的研究视角，有个性鲜明的表述结构。

成长过程中鞋子合不合脚，只有穿鞋子的人自己知道。正如每一个人在人生旅途中需要为自己不停地选配适脚的鞋子一样，企业也需要根据自己所处的内外部环境和企业规模，确定自身的管理制度和运营模式，企业的战略目标及其实现途径是企业能否成功转型和永续经营的关键所在。如何找到会长大的鞋子，与企业的高速发展相适应，是转型时期中国企业在国际化过程中所面临的根本挑战，本书建议中国企业以世界级企业为标杆，灵活地重新构造，变革企业的战略，变革运营的模式，变革市场的疆域，在权变中强化竞争力。　公司的制度和模式适不适合目前的规模，只有经常审视自身的企业管理层才能感受。通过国际和国内标杆比较的方式强化绩效管理，可以帮助雄心勃勃的中国企业，把战场扩展到世界市场，成为真正世界级的竞赛选手。本书适合企业家、管理分析人员、管理顾问、MBA及EMBA等人员阅读。美国贝恩咨询公司在全球竞争报告中，对475家大型欧美公司为提高公司业绩的管理技术进行排名，发现标杆管理是最为广泛应用的技术。它与企业再造、战略联盟一起并称为20世纪90年代三大管理方法。本书能够帮助中国企业在一个全新的竞争环境中发展组织结构、培育运营技能、建立绩效文化，从而全面迎接新业务模式和新市场风险所带来的挑战，成为中国乃至全球一流的标杆企业。[看更多]

台湾才女作家邱立屏以她一颗知性的心灵来体味百味的人生，她的书也因此被称为女性励志图书。邱立屏是一个低调台湾作家。她曾经说过：“书写并不是为了被别人了解，而是希望自己更了解自己”。大有不食人间烟火的味道。在这个争相做秀，不惜哗众以取宠的商业时代，更显得我行我素、特立独行。这也许正是她的书能够给人以鼓励的原因所在吧。我一直在寻找一种能够贴近自己灵魂、自由自在的生活方式。所以，不断的远离及疏离，并选择持续的流浪，不管是实际上或心灵上。在不断试图解脱世俗枷锁的冒险历程中，我对未来充满了未知，冀望追求认同，却无处寻觅。漂泊的灵魂，希望彻底的自由解脱，成为唯一可追索的目标。然而人世的无常、生命的飘浮，总在人类的追求过程中，放下一道道的栅栏，于是有些人都在栅栏边徘徊；但是有些人却经过不断的努力，跳过重重难关，开发人生的另一片新天地。