发展人类学引论

　　人类学对民族的研究，实质上是跨语际的，是在多种文化和制度的接触和碰撞中展开的。人类学研究的基本意义，并非只是为人们贮存下对那些已经消亡的、或者正在消亡的，以及实存的个别民族的记忆和知识，人类学研究的基本问题也并非是要提出什么“民族主义”的问题，囿于“民族”的框架，是无法表达出人类整体历史的真实面貌的。人类学对文化民族性及其与实存发展关系的强调，实际上是把其对“另一个”和“另一处”的探寻和研究最终归结到对人的类整体的全面理解上；而在其研究中“民族”一词的歧义性使用，则表明它已对以往研究的旧有语境和客观诉求提出了根本性的疑问，即：怎样重新认识“学科行为”中的认识论机制？人们何以取得他们所取得的知识？这些知识背后的认识论前提是什么？话语和知识怎样参与历史的真实创造？等等。十分清楚，人类学正在重塑其研究的新基点，正在重新认识自己的研究范围。民族的社会性存在既然包含着多重的发展的关系，就必然的理解，才能获得与其他社会科学学科进行对话的广泛基础，也才能把其研究真正扩展和贯穿到整个历史过程中。

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《21世纪人类学文库》总序
引言：走进人类学
一　人类学的形成基础和构成
二　人类学的学科精神与发展趋向
第1章　发展理论的渊源与演变
一　发展概念的社会主义人文基础
二　发展理论在经济学中的成长
三　发展人类学的萌生
第2章　民族发展中资源博弈的战略性选择
一　人类发展的本质性要求与实现方式的差异
二　经济发展中的民族同化与认同
三　民族主义在资源博弈中的本质意义
第3章　民族经济发展中的制度要素
一　人类社会的文化存在及其内在制度性要求
二　经济过程与制度要素
三　制度要素的性质分析
第4章　民族经济与文化差异
一　民族文化差异的原因分析
二　民族文化多样性与生存环境问题
三　民族文化差异与资源利用的多样性
第5章　民族发展过程中的文化互动
一　文化互动的特点及本质
二　文化互动与文化变迁
三　文化互动中的民族经济秩序
第6章　民族文化的资本化运用
一　民族文化与经济的关联
二　民族文化的资本化运用实践
三　民族文化资本化运用的意义
第7章　区域发展与民族发展
一　区域经济活动中的民族差异
二　非一致性发展中的民族特殊性
三　区域性民族分工与交换利益差异
第8章　民族发展的生产力基础
一　生产力流动与经济发展
二　生产力流动与历史差异
三　技术变革的功能与性质
第9章　经济运行形式与民族经济的变革
一　资源配置的社会组织与外化运行
二　市场经济的一般历史性质与发展差异
三　中国民族经济中的市场运行形成与结构
第10章　民族经济中的生产要素转换
一　物质资源的势能转换
二　人力资源的开发
三　投资形成的理论研究
第11章 经济发展中的生产组织创新
一　生产组织与经济发展
二　中国少数民族生产组织结构的历史演变
三　市场体系中的生产组织创新
第12章 族经济发展中的政府行为
一　国家在经济发展中的地位与功能
二　国家的经济参与行为方式及其选择
三政府目标与发展政策
第13章 统农业的改造与民族经济的发展
一发展理论中的农业经济问题
二　农业发展与民族经济结构的变革
三　经济发展与传统农业的改造
第14章 区发展的人类学理论与实践
一　维柯斯计划：一项有计划变迁的实验
二　福克斯计划：一项社区发展自决行动的实验
三　发展人类学应用实践的理论特色和反思
后记