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中国佛教逻辑史
作者:沈剑英主编
出版社:华东师范大学出版社
出版时间:2001-12-01
ISBN:9787561726976
定价:¥22.00
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内容简介
佛教逻辑源于印度,它的正式名称冠为“固明”。固明译传入我国可分为三个阶段:第一阶段在公元5—6世纪,即东晋末以迄南北朝时期,这期间传入的主要是古固明,对当时思想界的影响并不大。第二阶段在7世纪上半叶,即初唐时期,传入的是陈那创立的新因明,由于玄奘的译传和倡导,对佛门弟子和思想界都产生了一定的影响。第三阶段在公元8世纪以降,即中唐以后西藏地区传入的法称一系的新因明,它对藏传佛教和思想界均产生很大的影响。由于8世纪以后佛教在印度本土已渐趋衰落,至13世纪初至于消失,由此我国在佛教逻辑的研究上已超过印度,并保存了许多在印度失传了的因明典籍,而且早在唐代,因明即通过奘门弟子的传授而传入日本和新罗(古朝鲜)等国,故中国堪称为因明的第二故乡、基于此对中国佛教逻辑史作深入的研究当是很有必要的。
作者简介
沈剑英(1932- )字涵之,杭州人。华东师范大学中文系教授,国际符号学会理事、中国逻辑学会语言逻辑专业委员会主任。著有《因明学研究》、《佛家逻辑》等,合著有《中国逻辑史?唐明卷》、《玄奘研究》、《逻辑学》等。
目录
引论
第一编 汉传因明
第一章 佛教的传入与古因明之东渐
第二章 三藏法师玄奘与唐代的因明研究
第三章 神泰和文轨的逻辑贡献
……
第二编 藏传因明
第十章 藏传因明概观
第十一章 萨班·贡噶坚赞的逻辑思想
第十二章 宗喀巴的逻辑思想
……
第三编 近现代的因明研究
第十六章 汉传因明之复苏
第十七章 因明研究之再兴
第十八章 因明再度引起重视
第十九章 台、港地区的因明研究
后记
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