意义的本体论：哲学诠释学

　　本书从胡塞尔创立的现象学介入，在充分展示海德格尔的存在哲学对古典诠释学的本体论转换的基础上，以《真理与方法》为中心，重点讨论了加达默尔哲学诠释学的基本问题，即理解与存在、历史、语言的内在关系，阐发了加达默尔诠释学的本真内涵及根本观念，揭示了这

　　章启群：1956年生于安徽无为，1982年获安徽大学文学学士，1989年获北京大学哲学硕士，1999年获北京大学哲学博士，现为北京大学哲学系美学教研室副教授，著有《哲人与诗：：西方当代一些美学问题的哲学根源》、《加达默尔传》、《论魏晋自然观：：中国艺术自觉的哲学考察》等，并在《哲学研究》、《外国美学》、《北京大学学报》、《中国典籍与文化论丛》、《文史哲》、《哲学杂志》（台湾）等学术物刊发表论文30余篇。

导言 理解如何成为哲学问题?
第一章 胡塞尔现象学及其意义理论
一、现象学及现象学方法
二、意向性学说
第二章 海德格尔存在哲学中的理解问题
一、“事物本身”与缘在
二、缘在的现象学与本体论诠释学
三、语言与存在
四、诗与真理
第三章 加达默尔哲学诠释学的基本思想
一、诠释学：从方法到哲学
二、科学与精神科学的方法论问题
三、语言的对话本质与游戏
四、文本的理解：视域融合
五、效果历史与真理问题
第四章 艺术与加达默尔诠释学
一、艺术经验与哲学诠释学的真理
二、艺术作品与游戏
三、艺术·象征·节日
第五章 诠释学论争及其意义
一、贝蒂与赫施的挑战
二、哈贝马斯的挑战
三、利科的挑战
四、德里达的挑战
附录：《真理与方法》的一种读解程式
后记
主要参考文献
外文目录