历史·理解·意义：历史诠释学

　　历史学是对过去发生的事情的认识、理解与解释。历史事实与当下的事实不同，它在现存的状态上是不在场的。历史学研究的对象不是当下的存在，人们必须通过文字。符号和其他人类活动的遗存.经由分析.推理和想象，再现过去发生过的事情.因此，相对其他学科，历史学更加具有诠释学的性质，历史学无非是把一个时空体系中的意义转换到另一个时空体系中去.如果说诠释学体现了人（此在）的有限性。暂时性和运动性。那么历史学所揭示的恰恰是人类生活的这些特征。诠释性和历史性是须臾不可分离的：诠释学只能是历史性的，而历史学也必须是诠释性的。本书从多方面对历史诠释性进行了探索.

　　韩震，1958年5月生，山东省阳谷县人，哲学博士。现任北京师范大学哲学系主任，教授，博士生导师，教育部高等学校哲学教学指导委员会委员，全国现代外国哲学学会理事，北京市学位委员会学科评议组成员，北京市社会科学规划办哲学组副组长，校学术委员会委员，《思想政治课教学》社长兼主编，《哲学译丛》编委会委员，《北京师范大学学报》编委会委员，政府特殊津贴亨受者。主要著作有：《西方历史哲学导论》（山东人民出版社，1992年），《生成的存在：关于人和社会的哲学思考》（北京师范大学出版社，1996年），《重建理性主义信念》（北京出版社，1998年）、《历史哲学：关于历史性概念的哲学诠释》（云南人民出版社，2001年），《广揽成势：教育管理的知识视野》（主编，中国铁道出版社，1997年）。孟鸣歧，女，汉族，1966年生。山东省沂水县人。中共中央编译局副研究员。现在北京师范大学哲学系在职攻读博士学位。曾发表过学术论文数十篇。

导论 历史在我们的理解中流动
一、历史诠释学的对象与特点
二、从诠释学的角度看历史概念
三、历史学与诠释学的互动关系
四、历史诠释中的特殊性与普遍性问题
五、历史诠释中的客观性和主观性问题
第一章 ...