尼采与哲学

　　在西方思想史上，尼采一直是一位颇有争议的人物，人们从不同的立场出发，用不同的观点和方法去研究和评论尼采，往往得出迥然不同的看法和结论。尼采的格言式的文体和诗一般的语言，也使人难以把握他的真实思想。有的研究者认为，尼采是遭人误解最深的思想家。吉尔·德勒兹（GillesDeleuze）是法国后结构主义的先驱。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经，开启了法国的后现代主义之路。该书与德国哲学家马丁·海德格尔的三卷本巨著《尼采》相媲美，成为二十世纪尼采研究的颠峰之著。

　　吉尔·德勒兹（GillesDeleuze）：法国后结构主义的先驱。在五六十年代，法国知识界正在为马克思主义、存在主义和现象学争论不休的时候，德勒兹却为尼采的思想所痴迷。他在1962年发表的专著《尼采与哲学》突然搅乱法国知识界的神经，开启了法国的后现代主义之路。该书与德国哲学家马丁·海德格尔的三卷本巨著《尼采》相媲美，成为二十世纪尼采研究的颠峰之著。二十世纪将是吉尔·德勒兹的世纪。——米歇尔·福柯

    一、悲剧
   1．系谱学概念
   2．意义
   3．意志哲学
   4．反辩证法
   5．悲剧问题
   6．尼采哲学的演变
   7．狄奥尼索斯与基督
   8．悲剧的本质
   9．生存的问题
   10．生存与无辜
   11．掷骰子
   12．永恒回归的结论
   13．尼采的象征主义
   14．尼采与马拉美
   15．悲剧思想
   16．试金石
   二、能动与反动
   1．身体
   2．力的区分
   3．量与质
   4．尼采与科学
   5．永恒回归的第一个侧面：作为宇宙学说和物理学说
   6．仅为意志
   7．尼采的术语
   8．起源和颠倒的形象
   9．力的衡量问题
   10．等级体系
   11．权力意志与权力的情感
   12．力从能动趋向反动
   13．意义与价值的含混
   14．永恒回归的第二个侧面：作为伦理思想和选择的思想
   15．永恒回归的问题
   三、批判
   1．人文科学的改造
   2．尼采问题的形式
   3．尼采的方法
   4．反对先哲
   5．反对悲观主义，反对叔本华
   6．权力意志的原则
   7．道德系谱学的计划
   8．从原理的角度看尼采和康德
   9．批判的实现
   10．从结论看尼采和康德
   11．真理的概念
   12．知识、道德和宗教
   13．思想与生命
   14．艺术
   15．思想的新形象
   四、从怨恨到内疚
   1．反动与怨恨
   2．怨恨的原则
   3．怨恨的类型学
   4．怨恨的特征
   5．他是好人？还是坏人？
   6．悖论
   7．怨恨的发展：犹太教士