中国十位著名经济学家批判

　　改革开放20年来，经济学家作为群体雄起于社会舞台，著名经济学家可以说是这个舞台上最耀眼的明星，他们被美丽的光环笼罩，鲜花簇拥，掌声四起，其社会影响力不仅限于国内，甚至远播海外。但在学术界、读书界乃至大小传媒却很少有批判他们的声音与文字，即便著名经济学家之间的观点之争，也往往不敢指名道姓、不痛不痒。由新一代学人、南开大学十博士执笔撰写的《中国十位著名经济学家批判》打破了这种状态，它对大名鼎鼎的吴敬琏、厉以宁、萧灼基、茅于轼、林毅夫、张维迎、樊纲、温铁军、胡鞍钢、张五常的主要学术观点进行批判质疑，就这十位著名经济学家存在的理论片面性、倾向性和认识上的失误分别予以指出，用另类方式——“批判书”完成了新学人与老权威的对话过程，第一次近距离观察了当今中国经济学风云人物的学术功过。全书言语犀利，以理服人，不仅不人云亦云，而且还敢云人所不云，不疑处有疑，个人见解鲜活度高。一切关注中国经济问题化解、关注中国经济学争论、关注中国经济政策走向、关注中国经济发展前景的人不妨一读。作者言明，本书仅限于学术观点的交锋，断无人身攻击的做法，文责自负。目录：经济学家的良知与经济学的苍白——对吴敬避先生学术观点的质疑质疑一吴敬键的社会良知与经济学的局限吴敬辞的社会良知——为民请命、开启民智经济学的局限——约束条件下的最大化质疑二中国股市的故事——“老虎模自己的屁股”中国股市悖论中国股市：三炮（泡）打响中国股市：泡沫是租金，还是信心？中国股市：是赌场？像赌场？非赌场？中国股市的自我安慰：以投资的心态投机？中国股市：国为本？民为本？中国股市的希望：从“公司治理”到“政府治理”结语告别“精英意识”的时代——对厉以宁先生学术观点的质疑质疑一“起点公平”才是公平，“起点不公”怎么办？起点能够“公平”吗？转型时期“起点不公”的原因何在？“存在即合理”吗？为什么要“矫正”起点不公，为什么能“矫正”？质疑二失业可怕，还是通货膨胀可怕？为什么失业比通胀更可怕？事易时移，现阶段通货膨胀的潜在威胁过程重要，还是目标重要？质疑三经济学的目的是“教育人”，还是“引导人”？“道德”的起源：是“教化”的结果吗？转型时期的“制度缺位”能靠道德力量来填补吗？“经济人”与“道德人”，哪一个更真实？结语中国股市不相信监护人——对萧灼基先生学术观点的质疑质疑一中国股票市场主流向好吗？中国股市的症结何在？为什么“抨黑”有罪，“护短”却有功？质疑二宏观调控救得了中国股市吗？“政府托市”是明智之举吗？“洋资金”重要，还是“洋教条”重要中国股市，路在何方？质疑三经济学有自己的后院吗？经济学如何成为“科学”？经济学家的学风与文风经济学家的“主业”应该是什么？结语……谁在妨碍中国人致富？新制度经济学能发现中国的出路吗？穷人没有产权、信誉和经营才能吗？别给高新技术和“新经济”降温“三农问题”：被理论和市场遗忘的角落怎样为政论出主意？私产制度会不会成为中国体制变迁的目标？后记

暂缺《中国十位著名经济学家批判》作者简介

    经济学家的良知与经济学的苍白
    ——对吴敬琏先生学术观点的质疑 卿志琼
   质疑一吴敬琏的社会良知与经济学的局限
   吴敬琏的社会良知——为民请命、开启民智
   经济学的局限———约束条件下的最大化
   质疑二中国股市的故事——“老虎摸自己的屁股”
   中国股市悖论
   中国股市：三炮（泡）打响
   中国股市：泡沫是租金．还是信心？
   中国股市：是赌场？像赌场？非赌场？
   中国股市的自我安慰：以投资的心态投机？
   中国股市：国为本？民为本？
   中国股市的希望：从“公司治理”到“政府治理”
   结语
   告别“精英意识”的时代
    ——对厉以宁先生学术观点的质疑 梁正
   质疑一“起点公平”才是公平，“起点不公”怎么办？
   起点能够“公平”吗？
   转型时期“起点不公”的原因何在？
   “存在即合理”吗？
   为什么要“矫正”起点不公，为什么能“矫正”？
   质疑二失业可怕，还是通货膨胀可怕？
   为什么失业比通胀更可怕？
   事易时移，现阶段通货膨胀的潜在威胁
   过程重要，还是目标重要？
   质疑三经济学的目的是“教育人”，还是“引导人”？
   “道德”的起源：是“教化”的结果吗？
   转型时期的“制度缺位”能靠道德力量来填补吗？
   “经济人”与“道德人”，哪一个更真实？
   结语
   中国股市不相信监护人
    ——对萧灼基先生学术观点的质疑 岩林
   质疑一中国股票市场主流向好吗？
   中国股市的症结何在？
   为什么“抨黑”有罪，“护短”却有功？
   质疑二宏观调控救得了中国股市吗？
   “政府托市”是明智之举吗？
   “洋资金”重要，还是“洋教条”重要？
   中国股市，路在何万？
   质疑三经济学有自己的后院吗？
   经济学如何成为“科学”？
   经济学家的学风与文风
   经济学家的“主业”应该是什么？
   结语
   谁在妨碍中国人致富？
    ——对茅于轼先生学术观点的质疑 潘宏胜
   质疑一究竟“谁妨碍了我们致富？”
   市场机制与“致富”
   到底是“谁妨碍了我们致富？”
   质疑二穷出道德，抑或富出道德？
   经济学里的道德
   “道德的悖论”之悖论
   道德比法律更重要吗？
   结语
   新制度经济学能发现中国的出路吗？
    ——对林毅夫先生学术观点的质疑 宁光杰
   质疑一中国目前应主要发展劳动密集型产业？
   出口增加就意味着利润增加吗？
   资源配置有国界吗？
   “拿来主义”行得通吗？
   为什么非要“自主创新”？怎样自主创新？
   比较优势是“一成不变”的吗？
   质疑二国有企业改革的关键是建立公平竞争的市场环境？
   产权与市场环境，究竟谁更重要？
   国有产权与市场机制能够“兼容”吗？
   市场竞争与政府干预，“排斥”还是“互补”？
   结语
   穷人没有产权、信誉和经营才能吗？
    ——对张维迎先生学术观点的质疑 张岸元
   质疑一妄想雇佣资本的穷人？
   资本雇佣劳动，难道都是“信息不完全”惹的祸？
   富人与穷人，谁比谁更优越？
   质疑二似是而非的剩余索取权
   “有福同享，有难同当”的悖论
   出租车的故事：真实世界中的剩余索取权
   质疑三产权、政府、信誉
   中国人的道德与信誉禀赋
   恒产与恒心，产权决定一切吗？
   “要像戒毒一样戒除政府干预”，这可能吗？
   经济学无所不能？
   结语
   别给高新技术和“新经济”降温
    ——对樊纲先生学术观点的质疑 陆长平
   质疑一发展中国家的技术选择该是“适度技术”，还是“先进技术”？
   新古典经济学对技术选择的理论观点
   资本倒流、技术再转换与技术选择的“悖论”
   技术选择“悖论”的政策意义
   质疑二知识经济——“新经济”真的不“新”吗？
   为什么要给“新经济”泼冷水？
   为什么说“知识经济”就是“新经济”？
   质疑三城市化、要素流动能否实现城乡“收入均等化”？
   结语
   “三农问题”：被理论和市场遗忘的角落
    ——对温铁军先生学术观点的质疑 曹利群
   质疑一苍白的经济学和复杂的“三农问题”？
   “三农问题”，还是“一农问题”？
   给我们留一片天，理论在实践之外
   质疑二非理性的小农与失灵的市场？
   价格失灵不等于市场失灵
   理性的小农：效用最大化而非利润最大化的解释
   市场在农业领域的作用：来自寿光的观察
   质疑三农业不能产业化？
   农业产业化：自发的合作而非政府的强制
   农业产业化：正逢其时
   结语
   怎样为政府出主意？
    ——对胡鞍钢先生学术观点的质疑 李建标
   质疑一胡鞍钢是经济学家，还是社会学家？
   胡鞍钢国情研究的“三段论”法
   理论的评价标准：唯书、唯上，还是“唯实”？
   有没有一个“科学”的经济学研究框架？
   能用社会学眼光来研究经济问题吗？
   质疑二“入世”与“三农问题”的化解，靠政府，还是靠市场？
   质疑三中国追赶美国，还是美国追赶中国？
   质疑四中国挑战腐败，还是腐败挑战中国？
   消除腐败与消除政府干预是一回事吗？
   “防治腐败法”行得通吗？
   结语
   私产制度会不会成为中国体制变迁的目标？
    ——对张五常先生学术观点的质疑 邓宏图
   质疑一人类的三种制度，以私产为要：这就是理由吗？
   私有产权与人类的三种体制
   张五常的“理论预设”下的“套套逻辑”与历史唯物主义的“辩证逻辑”
   质疑二激进改革是中国经济转型所必需的吗？
   质疑三马克思的历史唯物主义能否站得住脚？
   结语
   后记