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殖民者的世界模式:地理传播主义和欧洲中心主义史观
作者:(美)J.M.布劳特(J.M.Blaut)著;谭荣根译
出版社:社会科学文献出版社
出版时间:2002-09-01
ISBN:9787801497482
定价:¥19.00
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内容简介
本书作者J.M.布劳特是美国芝加哥伊利诺斯大学地理学教授,有多部关于第三世界历史和政治地理学方面的著作。本书是一本史论方面的著作。在欧洲历来有这样一种观点:即欧洲是世界经济与文化的中心,先进的文化与文明是由欧洲传播到世界范围的,欧洲人聪明、勇敢而富有理性,这是欧洲人特有的性格特点,去其他地区与民族的人群所不具有的。本书从历史渊源谈起,一一细数了这一观点的由来、发展,分析了殖民发展的历史根源,从历史、政治、经济、文化、宗教、生物学、地理学、社会学诸方面对殖民问题和产生殖民现象根源的“欧洲中心主义”进行了阐述和批判,同时将欧洲与亚洲、欧洲文明和世界上其他文明的发展状况进行了比较和分析,最终得出如下结论:“欧洲奇迹”只是一种一相情愿的理论和人为的精神,是荒谬和不合理的。整个分析论证过程严谨,内容翔实丰富,令人信服。
作者简介
谭荣根,1936年生,原籍山东省,1956-1964年北京外国语学院英语系本科、研究生政学习、进修,毕业后先生中共中央对外联络部,我国驻外使馆、中国国际交流协会等单位长期从事翻译、国际问题研究和外事工作,曾任处长、局长等职,现为中国国院交流协会理事,曾合译英国前首相撒切尔夫自传《通往权力之路》、《斯大林时代共产国际内幕》,编译《亚太的机遇与挑战》(英文部分)等。
目录
第一章历史渊源
一、争论
二、时间隧道
三、欧洲中心传播主义
(一)欧洲中心主义
(二)文化传播主义
四、殖民者的模式
(一)起源
(二)经典文化传播主义
(三)现代文化传播主义
五、世界模式和世俗利益
(一)人种论信仰
(二)作为信仰体系的文化传播主义
六、注释
第二章欧洲奇迹的神话
一、神话的制造者和批判者
(一)历史上的现代化
(二)批判
(三)反批判
二、神话
(一)生物学
1.种族
2.人口
(二)环境
1.糟糕的热带非洲
2.干旱的、独裁的亚洲
3.温和的欧洲
(三)理性
1.理性论学说
2.理性与欧洲奇迹
(四)技术
(五)社会
1.国家
2.教会
3.阶级
4.家庭
三、注释
第三章1492年之前
一、中世纪的景观
二、亚洲、非洲和欧洲的原型资本主义
三、注释
第四章1492年之后
一、关于1492年的说明
(一)为什么美洲被欧洲人征服而不是被非洲人或亚洲人征服
(二)为什么征服取得成功
(三)1492年的欧洲
二、殖民主义和欧洲的兴起1492~1688年
(一)16世纪的殖民主义和资本主义
1.贵重金属
2.种植园
3.影响
(二)17世纪的殖民主义和资本主义
三、资本主义的定心
四、注释
第五章结论
一、结论
二、注释
Bibliography
Index
一、争论
二、时间隧道
三、欧洲中心传播主义
(一)欧洲中心主义
(二)文化传播主义
四、殖民者的模式
(一)起源
(二)经典文化传播主义
(三)现代文化传播主义
五、世界模式和世俗利益
(一)人种论信仰
(二)作为信仰体系的文化传播主义
六、注释
第二章欧洲奇迹的神话
一、神话的制造者和批判者
(一)历史上的现代化
(二)批判
(三)反批判
二、神话
(一)生物学
1.种族
2.人口
(二)环境
1.糟糕的热带非洲
2.干旱的、独裁的亚洲
3.温和的欧洲
(三)理性
1.理性论学说
2.理性与欧洲奇迹
(四)技术
(五)社会
1.国家
2.教会
3.阶级
4.家庭
三、注释
第三章1492年之前
一、中世纪的景观
二、亚洲、非洲和欧洲的原型资本主义
三、注释
第四章1492年之后
一、关于1492年的说明
(一)为什么美洲被欧洲人征服而不是被非洲人或亚洲人征服
(二)为什么征服取得成功
(三)1492年的欧洲
二、殖民主义和欧洲的兴起1492~1688年
(一)16世纪的殖民主义和资本主义
1.贵重金属
2.种植园
3.影响
(二)17世纪的殖民主义和资本主义
三、资本主义的定心
四、注释
第五章结论
一、结论
二、注释
Bibliography
Index
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