《太平天国及晚清社会研究》主要刊载关于太平天国及晚清时期（1840-1911）相关史实与理论的研究文章，宗旨在于保持严谨扎实的学术风格，以客观、理性的研究理念拓展太平天国及晚清史研究的广度与深度。本辑为第8辑，设有太平天国及晚清史研究、档案整理及考证、追慕先贤、综述及书评四个特色栏目，十七篇文章。

本书以热搜榜单的方式，将时空拉回到一千多年前的古代中国，借由一则则令人惊讶的“新闻标题”，让读者置身三国时代。本书精选年度热点事件，以年度热搜榜的方式予以呈现，内容涵盖从黄巾起义到赤壁之战的主要历史事件。作者通过一幅幅手绘漫画，让人物和事件跃然纸上，凸显人物个性、厘清事件脉络。让这些存在于教科书的先贤豪杰再次现身于人们的视野中，也让读者轻松拥抱历史，了解三国风云。

本书以“从历史世界到思想世界”为题，关切价值原则、伦理原则在现实世界的展现，以及价值原则本身的发展。在思想的实际发生脉络中，“原理”与“历史”始终处于一种互动的关系之中，原理参与到对世界的塑造过程当中，并在世界的变化中，原理也实现了自我发展。同时，思想自身具有发展动力，这一动力内在于思想自身的张力。中国传统思想在当代的发展，同样兼具原理与历史两个向度，如何在新的历史世界中，使思想获得活力，是值得进一步思考的问题，也是本书的核心关切。

《金文与西周文献合证》是李学勤先生所开设的最后一门公开课内容，从2008年9月起开始讲授，至2011年6月结束，共历时三年。本书就是在先生讲课录音的基础之上整理而成，本书涵盖了当时所见商末西周间的绝大多数重要器物，这是李学勤先生金文研究的集中体现，亦可视为探寻先生治学特点的良机。本书为金文研究建立了一个系统的知识网，提供了金文研究所需的诸多背景知识；同时，先生在讲授某件铜器时，先介绍该铜器的背景知识，如出土情况、流传著录情况以及出土地的相关情况等等，这些信息往往可以和铭文的内容相印证；最后，讲义就目前未能解决的问题和有进一步讨论余地的问题提出了自己的观点，这些可以为今后的研究指明方向。

本书考察的认同不是“岁月静好”的日常生活中的认同，而是在非常环境中的群体认同。本书锁定的历史空间为清代的浙江省温州府，群体包含有：明清易代之际的忠烈、遗民和新朝的合作者，嘉道时期社会危机显现时的士绅群体，太平天国运动时期的监生集团，社会危机深化中的光绪朝地方官，强势的西方文化进逼下的士绅群体，以及民族国家建构过程中的草根读书人群体。本项研究旨在揭示清代温州深陷认同困境或认同危机的群体之生存状态，以及认同危机如何导向群体的行为选择。在研究中尽量兼顾了群体认同的长时段结构因素和认同被激活的短时段情境因素，也注意意义系统、社会组织和实际利益对各种认同的支撑。

《国际视野下的中国式现代化》一书由中国日报社主编，汇集多位中外知名专家学者的文章，全方位、立体化解析中国式现代化，并重点回答中国式现代化对世界意味着什么这一国际社会共同关心的问题。本书有助于国际社会系统正面理解中国式现代化、理解新时代中国，从而有效发挥对外舆论引导作用。China’s modernization and the views of experts have been compiled by China Daily into a book， Unique Path， Global Impact — China’s Exploration of Its Own Modernization Path Has Far-reaching Effects. Published by the China Intercontinental Press， the book brings to readers the valuable opinions of the authoritative contributors from China and many other countries on the Chinese path to modernization.Hopefully， the book will help more friends from around the world to gain a better understanding of the significance of the Chinese path to modernization for the rest of the world.

全书详细介绍了民国教育史上的民国教育家、民国大学和校长们以及各具特色的民国教育。“民国的大师们”如陶行知、胡适、钱钟书、梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟、蔡元培等的教育理念和教育思想影响深远，对我们的教育提升有非常大的借鉴意义。Educational reform is an important part of the transformation of modern Chinese society. After the abolition of the imperial examination in 1905， Chinese education experienced earth-shaking changes. The Republic of China had just been founded; but the reforming spirit of the late Qing Dynasty still remained. The May Fourth New Culture brought new ideas to the country. Chinese education， being built upon the Western model， adhered to Chinese tradition and integrated it into the modern times， combining Chinese and Western cultural and educational ideas. These ideas influenced， tolerated， and transformed each other， creating an era studded with educational “stars”.

以人民为中心是新时代政治思维方式的总规定、总特征，它为共产党人的政治思维确立了根本坐标，是共产党人一切政治思考的基点。以人民为中心，一切为了人民，一切依靠人民，体现了马克思主义历史观和价值观的统一，是中国共产党人一贯坚持的，但在新时代又有鲜明的现实针对性，因而又包含了丰富的现实内容。以人民为中心是新时代认识和解决社会主要矛盾和问题的基本思路，是实现治理体系和治理能力现代化根本思维方式，因而有必要进行探讨。人民不是抽象的符号，人民的规定是具体的、全面的。习近平指出：人民不是抽象的符号，而是一个个具体的、处于社会联系中的个人的集合，包括全体民众。以人民为中心不是抽象空洞的口号，而是指导社会政治实践的具体、全面的思维方式，它明确了我们党“为什么人”的问题，明确了党的各项工作都要围绕人民中心而展开，这是党性的集中体现，是党性和人民性的辩证统一。

本书以“人民性”为根本的尺度，分析和阐释民主政治的历史发展过程，通过比较现代资本主义的代议制民主，论证社会主义民主政治不仅在形式上，更在实质上实现“人民的统治”或“人民当家作主”，以“人民”为主线，论证中国共产党在中国民主法治建设中的领导地位的首要性。重点分析无产阶级政党与资产阶级政党的根本区别，指出党性和人民性的统一。从政治形态上说，党的领导归根到底就是要维护和保证人民当家作主。依据马克思的这个思想，论证只有在社会主义社会中，民主制才能真正成为“人民的自我规定”，才能使国家制度成为“人民的存在的环节”。重点阐释社会主义民主制具体体现为人民的国家制度，分析协商民主在民主参与实践中的重要地位和重要作用。具体地分析我国协商民主的发展状况。作者指出，强民主法治建设，使国家治理和社会治理民主化、法治化，是全面解决我国社会主要矛盾的基本方略，也是国家治理和社会治理现代化的基本表现形态。

本书从马克思主义实践哲学的基本观点出发，阐明社会文化的实质及其多种存在形态；分析作为社会文化核心内容的文化价值观念，阐释和论证社会进步和人类文明的价值尺度；探讨政治与文化的关系。重点阐释和论证，文化自信与道路自信、制度自信和理论自信的关系；阐释和论证民族文化自信的基本内涵。论证当代中国的文化自信的三个方面的根据和四个方面的意蕴。通过中国传统文化的考察和梳理，提炼中国传统文化中具有普遍意义的文化精髓，探讨传统文化中能够与现代社会发展相适应并对解决现代社会发展问题富有启发性的文化观念或文化元素，重点是阐明当代中国的文化自信有着极其深厚的民族文化传统，同时注重分析传统文化本身所具有的历史局限性。探讨文化发展和文化创新的机制和规律，阐释和论证实现中华民族复兴的伟大实践为文化的创新发展提供了动力和源泉。阐述民族文化在全球化发展中的命运，借助后殖民主义的文化批判理论分析全球化过程所带来的文化冲突，重点探讨“人类命运共同体”思想的文化内涵和基本价值取向。