尼采（Nietzsche，1844—1900）的《查拉图斯特拉如是说》，英文版译者为英国尼采研究专家康芒（Thomas Common，1850—1919），1909年收入Oscar Levy（1867—1946）主编的英文版《尼采全集》第11卷。本次影印英国George Allen & Unwin的1932年第6版，其中Oscar Levy的Introduction不收。

书中内容丰富，涵盖情绪的生物演化、社会建构、具身理论，以及情绪与语言的关系等多个维度。作者结合生动的案例和详实的研究，让复杂的科学理论变得通俗易懂，不仅带领我们走进情绪的科学世界，更教会我们如何倾听内心的声音，管理并优化我们的情绪反应。无论是心理学爱好者、语言学研究者，还是希望提升情绪管理能力的普通读者，都能在书中找到属于自己的宝藏。翻开这本书，你将读懂情绪的语言，重塑对心智的认知，学会在身体、文化与大脑的协同中，做自己情绪的主人。

加缪（Camus，1913—1960）的哲学随笔集《西西弗神话》，1942年由法国Galimard出版，本次法文版影印1971年重印本；贾斯汀•奥布莱恩（Justin O'Brien，1906—1968）翻译的英文版1955年由美国Vintage出版，本次英文版即影印该版本，有加缪为英文版写的“序”，另书后还收入了其他5篇文章的英译。

本书是一本中国古代史论文集。为庆祝首都师范大学中国史专业创办三十周年，此次从2014级至2018级的本科优秀毕业论文中选取21篇，分为上（中国古代史）下（中国近现代史）两册出版，从一个侧面反映中国史近五年的专业建设与人才培养成果。这些论文涉及历史文献学、政治史、思想史、社会史、女性史、阅读史、儿童史、北京史、东北亚研究等多学科、多领域的专题。虽然这些论文尚显稚嫩，但却是学生们不断钻研的成果。期待他们以此作为科研创新的基础，未来展翅高飞，开创一片新天地。

本书以图文并茂的方式，将佛山市禅城区祖庙街道由古及今的历史文化情况简要地呈现出来。本书按照时间顺序，由古镇记忆、星火燎原、蝶变新生、改革春潮、奋楫争先五部分组成，每部分选取30个点，内容囊括经济、政治、文化、产业、艺术、建筑等多个方面。本书适合对佛山乃至祖庙历史文化有兴趣的读者阅读参考。

《荆楚风华：天门传》是“十四五”国家重点出版物出版规划项目“一带一路，万水千山”系列丛书的重要读本之一。天门，古称竟陵，历史悠久，人文底蕴深厚，是中华文明和楚文化的重要发祥地。本书尝试以史家的视角、作家的笔调，让人们沿着历史的轴线，了解天门的前世今生，文字质朴又饱含深情，语言平实又不乏豪言壮语，为我们记录和展示了天门这座城市的精神与底蕴，气质与灵魂，也书写了天门人不断进取的精神。一部优秀的城市传记是天门城市的需要，也是天门人的需要。本书向世界讲述天门故事，讲述中国故事，是用图书推动构建人类命运共同体的崭新实践。

在信息泛滥的时代，批判性思维已经成为每个人不可或缺的核心能力。批判性思维帮助人们分辨真伪、分析逻辑、合理表达，决定了我们信什么、做什么，以及在面对复杂世界的时候如何做出更好的判断和决策。本书作者是国内从事批判性思维教育的专业机构“C计划”的三位联合创始人，她们不仅完整展现了批判性思维的学习步骤，更打造了一个零基础、本土化、思维方式可视化、思考过程步骤化的学习系统，并提供了丰富多样的批判性思维工具供读者在实践中使用。让我们掌握批判性思维，学会思考，做信息时代里更清醒的人。

塔利斯博士的心理治疗室，记录了一个个看似平常或光鲜的人，在外人见不到的私密领域，有着怎样离奇、异常和痛苦的情感体验。有人无法正常去爱，有人一生也无法获得理想中的爱，而有人永远无法从得不到回应的爱中脱身。在人类最强大的情感面前，无论是否知道病因，无论能否提供解答，心理治疗师的力量要比我们想象中渺小，正常与非正常的界限有时又那么模糊，而人类的心灵与头脑中仍然有大片神秘海域等待科学的探索。本书通过讲解心理治疗主流学派的最新发现和重要概念，挖掘了深藏于爱和情感依恋之下的生物与心理机制，对其错误与异常情形做出了思考和阐释。塔利斯博士以温暖的怜悯与冷静的笔触向你展示，爱的正向力量有多么伟大，它的负向作用又会将人引入何等的深渊。

《谈美》是朱光潜深入探讨美学与人生的经典之作。《谈美》顺着美从哪里来、美是什么、美的特点等问题，层层展开，提出了“人生的艺术化”这一美学研究理想目标。朱光潜先生以一种对老朋友的语气，从哲学、心理学和艺术的角度出发，阐释了他对艺术与人生关系的深刻理解，将复杂的学术问题写得生动易懂，构建出完整的美学图景。帮助读者从“浅薄”回归“本质”，从“炫耀性审美”中抽离，倡导美学的“向内的觉醒”。

人是理性的动物，也是情感的动物，这从根本上决定了情感问题是关乎人类生活和实践的基本问题，也是道德哲学和伦理学的永恒议题。为了更好地理解当代道德情感主义的相关问题，深入18世纪英国道德情感主义内部，挖掘其问题意识，并对其演进逻辑进行细致考察就显得尤为重要。以弗朗西斯·哈奇森、大卫·休谟和亚当·斯密为代表的哲学家关于情感问题的讨论构成了18世纪英国道德情感主义最重要的内容，也为我们集中了解情感和道德问题提供了一个微缩的历史样本。这一流派的理论宗旨是，试图从个人情感中引申出以利他和利公为客观标准的行为规范和道德准则，以促进社会道德进步。为此，情感主义者必须要解决用情感为道德奠基的根本问题，即如何有效克服情感的主体差异性，把握人类道德生活的必然性，建构社会生活的良好秩序。正是在解决这一问题的过程中，这一流派的核心理论呈现出由道德感向同情转化的演进逻辑。