本书由《鸦片战争和太平天国农民革命》《半殖民地、半封建统治秩序的形成》《戊戌维新和义和团运动》《资产阶级领导的辛亥革命》《向新民主主义革命的过渡》五编组成，以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上的革命高潮为中心，系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期的中国人民历次反封建反帝国主义侵略的斗争及奋发自强的救国运动，分析和总结了历次运动失败的原因及中国的出路、开放与自强等重大问题，清晰地辨明了很多令人困惑的历史问题，是研究中国近代史的经典名著。

《乌合之众：群体心理研究》是群体心理学的奠基之作，入选"改变世界的20本书"之。书中极为精致地描述了群体心态，考察了群体的特殊心理与思维方式，尤其对个体与群体的迥异心理进行了精辟分析。对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔、梁启超、周作人等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐、希特勒等政治人物。其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。 书中精句群体只会干两种事——锦上添花和落井下石。掌握了影响群体想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。群体中的独立个体，都不过是众多微尘中的一粒，他们可以被风吹到任何地方。每个融入群体中的人，都仿佛穿了隐身衣，如同一个隐姓埋名的作案者。因此，约束个人的责任感和道德感彻底泯灭——人们找不到理由再自我约束，更无法控制本能的放纵不羁。历史证明，影响民众想象力的并非事件本身，而是事件发生和引起关注的方式。信仰，能让一个人完全受梦想奴役，能让一个仁慈宽厚的人冷酷无情，能让最吝啬的守财奴倾家荡产，也能让温良的人民干出杀人放火的残暴勾当。大众从来就没有渴望过真理，纵然证据不称心使得他们纷纷拂袖离去。

国难当头，惊心动魄，死里逃生，南京大屠杀期间，钮先铭将军藏匿鸡鸣寺240天，其传奇经历，闻者难以置信…… 一名弹尽粮绝的职业军人，从阿鼻地狱般的逃难，到藏身寺庙，化身知客僧，表现出的依然是一名和日本兵斗智斗法的战士，始终保持“胜也好、败也好、就是不和他讲和”的战略原则。期盼有朝一日能设法归队，继续抗日。在共赴国难期间，袍泽兄弟相互扶持、永清寺僧众冒死收留、洪门兄弟侠肝义胆……人们在本能的利己、偏狭、虚荣的人性之上，表现出国家至上、民族至上的家国情怀。 一个个小人物，从不同角度表现了沦陷后南京人民“万死孤忠未肯降”的悲壮与隐忍。僧众们对于落难的职业军人从惧怕牵连到冒死收留，再到与寇周旋，最后陪护撤离，同生共死。

现代年轻人总是处于自我矛盾的焦虑之中，在“躺平”与“内卷”之间横跳，在“欲望”与“自律”之间纠葛，还总有一些难以言喻的心理创伤成为人际交往的障碍。通过阅读这本书，读者能够深度认识和了解自我，读懂自己行为背后的心理机制，理解自己、接纳自己、超越自己。收录《超越唯乐原则》《群体心理和自我分析》《自我与本我》三篇弗洛伊德晚年的大成之作，系统地阐述了“本我、自我、超我”的心理学结构理论，开辟了人类心理认知的颠覆性视角。书中精句抑郁症中的死亡恐惧只有下面这一种解释：自我感知到了来自超我的恨意和压迫，于是开始自暴自弃。自我的大部分都属于潜意识，尤其是自我的核心部分。自我中，其实只有非常小的一部分可以被称为“前意识”。精神分析表明，几乎所有长期存在的二人亲密情感关系，比如婚姻、朋友、亲子关系中，都潜藏着对立和敌视的情绪，只是因为它们一直受到压制，所以我们很难发现它们。癔症以幻想为基础，而不是真实经历的不断重复。而引起强迫症的心理良知，实际上只是没有付诸行动的罪恶愿望。群体情感联系得非常紧密完全可以用来解释它的一个特征——其中的个体做事随波逐流，追求平庸，缺少自主性和独立性。

如果你：常常emo、烦躁易怒、易疲劳、失眠、头痛、肌肉紧张、有肠胃问题或高血压、免疫力降低......很可能是你压力太大了。本书是畅销全球40余年、销量逾百万册的经典减压书ZUI新版。本书基于作者35年的临床经验，针对不同压力源，提供了20种科学的减压技巧、策略。无论你有工作压力、日常生活压力、人际关系压力还是情绪压力，都可以在书中找到适合自己的减压方法：呼吸放松法、渐进式放松法、冥想、应用松弛放松法、视觉化放松法、自我催眠放松法、自我关怀、缓解担忧和焦虑的方法、反驳不合理观念、直面恐惧和回避、愤怒免疫、自信训练、营养减压、锻炼减压......跟随书中的练习，你将学会：在演讲、谈判、面对紧急状况时30秒瞬间减压，恢复冷静，以zui好的状态应对挑战。在工作间隙 5分钟迅速摆脱压力和疲惫，恢复精力和元气，保持专注，提高工作效率。在闲暇时30分钟深度放松，消除压力带来的不适，获得高品质睡眠，恢复身体健康，重拾内心的宁静。放松是一种可以习得的能力，与其任由压力摆布，不如学会放松！随书附赠44个减压练习音频，国际认证的资深冥想导师李瑞鹏将带领你轻松切换到减压模式。同时，随书附赠各项练习的记录表格，方便你长期跟进自己的减压效果。

在西方哲学史中，当代法国哲学再次呈现了百家争鸣的繁荣兴盛景象。当代法国哲学以人“在世界之中存在”为基础，非常重视身体和感性经验，把主体、他者、语言、权力、欲望、时间、空间与人的身体和感性经验密切结合起来思考。当代法国哲学告诉我们，人在世界中的存在绝不仅仅是一种思维的存在或精神的存在，而首先是一种身体性的存在。当代法国哲学的“具身性”不仅使它在总体上区别于德国哲学，也使其自身内部的各种学说相互区别，充满了紧张而激烈的对话与争论。

读书，应读怎样的书，应怎样读书？治学，应如何一以贯之，融会精神？本书的上百篇文章或为序言，或为跋语，凝聚了葛剑雄教授在读书、写作中的深刻见解。这些文字包罗万象，上溯中国数千年的历史、地理、文化，剖析当代中国与传统文化的密切联系，同时记录了作者治学生涯中的心路历程与藏书趣事。它们横跨数十年光阴，完整呈现了一位学者内心深处的坚守与思考。透过这些回忆与感悟，我们得以重新探寻读书、治学的精神与意义。

你是否听过内在小孩？这是一部开始这一切的经典书。1987年，查尔斯·L.怀特菲尔德突破性地创造出内在小孩这个概念，意指我们自身真正活着、充满活力和创造力并且十分愉快的那部分，正式开启了内在小孩的运动。本书讲述了内在小孩怎样在创伤和丧失中迷失，又怎样去疗愈。我们可以治疗成年生活中的恐惧、困惑和不愉快。出版18年，销售超过100万册，本书是心理学领域的经典销售书籍。并且如今比1987年出版时更具现实性。zui近的大脑研究，尤其是关于儿童成长中创伤对大脑的影响，已经证实了怀特菲尔德作为精神病学家的直觉理解。

本书稿是一部关于茶的历史，但不同于其他关于茶的图书，本书着重从茶叶的商品属性入手，详述其在历史中产生的重大影响。茶，成为一种战略物资，一种国际交流的语言，一种传承国家历史和文化的载体，一种国际关系。因为茶叶而引起的争端和冲突，也改写了人类的历史。书中，作者通过大量的史料文献，将茶叶的真正起源、传播过程以及茶叶在世界上的影响力做了系统的阐释和介绍。从妇好征鬼方有了茶叶雏形开始，至十六世纪走向并改变世界的进程，成为世界列强争夺的资源，直至鸦片战争的结束，茶叶在整个世界的历史潮流中起到了非常关键的作用。包括东印度公司的成立、伦敦大瘟疫后的快速崛起、里斯本大地震后的重新修建、七年战争（法国走私茶叶事件）后英国成为日不落帝国的主要因素，以及导致美国独立战争的原因（波士顿事件），背后都有茶在其中的推波助澜。书中澄清了诸多广为人知的误解，比如《1434》中对茶叶的曲解、日本《一杯红茶的世界史》夸大的日本茶的影响力等，重新梳理了凯瑟琳公主嫁给查尔斯二世后与茶叶所做出的关系，以及罗伯特福琼所谓茶叶大盗的头衔疑云等。

在亲密关系中，情感虐待发生的比例是惊人的。它可能是最不被理解、最被低估的情感暴力形式。在本书中，国际知名心理治疗师贝弗利·恩格尔引导读者通过经验证的方法，深入了解这种极为有害的行为模式及背后原因，并有效应对。本书的不同之处在于，它关注受害者和施虐者双方，向他们提供非评判性的信息、策略和建议，以结束情感虐待行为，挽救处于危机中的亲密关系，包括：识别和理解情感虐待；为什么有些人会被施虐者吸引，以及施虐者为何会施虐；童年创伤经历所造成的行为模式如何造成了情感虐待，以及如何打破这些模式；人格障碍与情感虐待的关系；情感虐待受害者、施虐者以及双方共同的行动计划；如何从伤害中恢复。 本书是那些身处不健康亲密关系中的人的书籍，得到了许多心理治疗师的推荐。本书也是心理学专业人士及学生的重要参考资料。