《空间与社会评论》由上海同济城市规划设计研究院有限公司主办，上海同济城市规划设计研究院有限公司城市与社会研究中心、同济大学社会学研究所、中国社会学会社会地理学专业委员会主编，同济大学出版社发行。集刊的创办建立在多年举办同济大学“城市与社会”国际学术会议和研究工作积累的基础上，旨在推进空间与社会的跨学科研究，结合中国的国土空间规划、新型城镇化、可持续发展、社会治理等研究与成果实践经验，以空间探讨为载体，为规划、社会、地理、建筑等相关领域的学者搭建交流平台，助力经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体的建设。本期主题为人文空间的社会价值，组织了7篇有关空间的文化价值和社会价值的研究和实践论文，力图从规划、建筑、社会多个维度展示各学科对人文空间社会价值的观点和研究成果。作为常设栏目，“空间研究案例”和“空间研究方法”用于收录有关空间研究新视角、新方法、新实践和新观点。本期在这两个栏目中分别收录了2篇论文，介绍了社会、规划和数字技术领域关于空间治理方面的研究成果。在最后，本期还收录了中国社会学会2024年学术年会分论坛——“数字化时代的可持续发展与社会空间重构”会议上各位专家和研究人员的发言摘要，希望他们的研究能够拓展我们在空间社会性方面的认识和理解，给我们带来新的启发。

从传统文化的视角看来，癌症患者罹患“恶疾”，恐怕难以善终。然而，所谓“恶疾”是主观建构的结果，善终亦无客观标准。本书将善终看作一种主观建构的叙事。在此基础上，以晚期癌症患者的叙事为中心，探究患者如何建构了“难以善终”的叙事，并从社会工作的角度出发，探讨如何通过“叙事重构”助力晚期癌症患者实现善终的愿望。

中国式现代化是国家治理现代化的理论研究不可或缺的经验和资源。在中国的语境中，国家治理现代化至少包括基于历史连续性的价值体系、制度体系和治理能力。在价值体系上，国家治理现代化无疑是以社会主义核心价值观为导向的，其中自由、平等、公正、法治和民主是社会主义的基本原则，也是价值目标。在制度体系上，民主集中制原则充分体现在各种权力关系中，也生动地体现在政策制定过程中，全过程人民民主因此得以实现。在治理能力上，国家治理现代化不但要求有较强的体制吸纳力和制度整合力，还要求有基于国家与社会合作之上的政策执行力。价值体系—制度体系—治理能力，构成了国家治理现代化的基本维度。

一个人为什么会沦为冷酷无情的杀手？其中会有什么样的根源在作祟？中国政法大学杨波教授以十余年的实证研究为经纬，带领读者穿透罪案的表面迷雾，直抵暴力行为的生成密码。作者以心理学理论知识与技术手段为复合棱镜，首次系统解构暴力犯罪的生物心理社会模型：生物学起因、人格与认知特点及社会变量，既为犯罪预防开辟新路径，又在司法实践中构建起基于实证的矫治体系，从而走向真正意义上的安全与和平。本书将带领读者聚焦暴力犯罪这一亘古久远又令人迷思的主题，循着科学之光，破解暴力的密码，展开精彩又深入的探索之旅。

在推进新型城镇化过程中，中国农村社会治理发生了巨大的变化。1984年，中国的改革从农村走向城市，推进城镇化成为中国发展的一个大方向。进入21世纪，城乡二元结构造成的深层次矛盾突出，积极推进城镇化战略是解决之道。本书以社会治理过程中政府与多元主体的合作为主线，分析多方共同参与农村社会治理的可能性和可行性，提出建立新型社会稳定长效机制，为地方政府决策提供必要参考。本书认为，新型城镇化背景下实现国家治理现代化的条件包括：坚守中华文明立场；坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度；构建高效的国家权力结构。

2014年，总书记作出农村公路要“建好、管好、护好、运营好”的重要指示。2024年5月，总书记对进一步做好“四好农村路”建设作出重要指示，充分肯定了农村公路发展成就，从党和国家事业全局高度，对下一步工作提出了明确要求，为新时代新征程推动“四好农村路”高质量发展注入了强大动力。党的二十届三中全会提出“在发展中保障和改善民生是中国式现代化的重大任务”，强调要“加强普惠性、基础性、兜底性民生建设，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，不断满足人民对美好生活的向往”。

《汉语实词虚化现象研究》一书以现代汉语中的词类问题为出发点，分为上下两编。上编以词汇化与语法化为研究课题，分别考察“鲜有、遑论、岂敢、讵料”等降格否定现象的词汇化、语法化、标记化和关联化。下编以主观性与主观化为研究课题，分别考察动宾结构和动补结构的情态化、“看样子”的语篇推理模式、“样子”的助词化、“有待”的词汇化以及含山话唯补词“[t？u21]”的虚化。最后是本书的结语部分。

提到犯罪心理学，你可能会想到小说《福尔摩斯探案全集》，可能会想到电影《沉默的羔羊》，可能会想到影视剧《犯罪心理》。它们都对犯罪人及其犯罪心理进行了一定程度的描绘，也许你因此对犯罪心理学产生了兴趣。相对来说，真实的犯罪心理学所包含的内容更广阔、更丰富，也更具有实用性。犯罪人为什么做出犯罪行为？他们深层次的犯罪原因是什么？他们都是十恶不赦的吗？我们该如何看待不同的犯罪行为，如何看待不同的犯罪人，以及遇到犯罪后该如何保护自己？这些是本书将为你讲述的。犯罪心理学是一门科学，它有趣，严谨，具有实用性，你将在阅读完本书后对它有一个更加完整的认识，这也是本书最重要的写作初衷。

川渝地区存在着一些湘语方言岛，这些方言岛是在明末清初“湖广填四川”的移民运动中形成的。根据近些年的调查发现，重庆市内仅在潼南区还残存有湘语方言岛。潼南区的湘方言岛主要分布在今龙形镇。另外，与龙形镇相连的古溪镇的廖家村（原属飞跃镇）、龙滩村和玉溪镇的长沟村等地也有部分分布。龙形湘语当地俗称“茶店话”“土话”或“辰州话”。本书是对重庆潼南龙形湘语进行系统调查和研究的成果，全面、系统的描写了龙形湘语的语音、词汇和语法，并记录了当地方言中丰富的话语材料。语音部分描写、论述龙形湘语音系、单字音表、连读变调、异读、其他语流音变、古今语音比较、音韵特点，归纳了方言的同音字汇等。词汇部分按意义分类全面系统地描写方言的词汇面貌，并从方言特别词、古语词、民俗文化词三个方面展现龙形湘语的词汇特点。语法部分分别从词法和句法入手，系统展示龙形湘语的语法面貌，并描写三百多个语法调查例句的相应说法。话语材料部分主要记录龙形湘语的歇后语、谚语、歌谣、故事等。

“理解”是近年来国际知识论、科学哲学以及人工智能等领域中广受关注的议题，然而学界缺乏从逻辑层面刻画“理解”的研究。事实上，中世纪的知识逻辑工作就已经开始关心“理解”的问题了，只是现代知识逻辑专注于“知识”与“信念”的推理模式，“理解”近乎被遗忘。本书从逻辑的视角出发，试图刻画哲学讨论中“理解”概念的语义以及基本推理形式，以期阐明“理解”与“知道”“相信”等标准认知模态的区别与联系，并希望借助逻辑视角澄清文献中不同“理解”类型的相关哲学论点。