人文社科
-
中国符号蒋淳霖,张毓威著“中国符号”系列丛书是一套全面而精致的中国传统文化普及性读物,该系列图书选取了乐器、神话、剪纸、匾额、书法、石窟、篆刻、家具、书院、科举等影响世界的中国文化符号,以通俗的语言解读其蕴含的中国传统文化精神内核,阐述其发展历史和思想流变,力求多角度地展现中华优秀传统文化的人文精神和独特魅力。《中国匾额》一书讲述了中国匾额的源流,包括刻字的渊源、匾额的起源和分类,进一步介绍了匾额的历史演进,从萌芽、形成、完善、普及、繁盛、发展到当代的创新,源远流长。此外,还介绍了中国匾额的艺术表现及文化内涵,全面地展现了匾额的历史价值、学术价值、实用价值和艺术价值。 -
欲望的先知[法]勒内·基拉尔 著, [美]辛西娅·L.黑文 编,钱家音 译◎ 和人类学家基拉尔聊聊“欲望、模仿与竞争”。◎ 一本写给当代人的“透彻理解人性欲望与人类群体”思想小书! 勒内·基拉尔,20世纪重要思想家、人类学家。基拉尔用“执着的洞见”剖析人类的激情与愚蠢,洞悉暴力与神圣背后的真相。他影响了J.M.库切和米兰·昆德拉等大作家。因其理论,他被誉为“人文领域的达尔文”,是当今zui具说服力的思想家之一。本书是基拉尔的首本访谈集,访谈内容自1984年持续至2009年,纵跨20余年,既是对他一生思想的梳理,又是一份对当代重大事件的记录与回应。这是一堂基拉尔面向公众的文学、思想讨论课,以当下问题切入,从文学和思想作品中找寻因由和解决方案。其中,汇集了他关于塞万提斯、陀思妥耶夫斯基、普鲁斯特、卡夫卡等人作品的文学讨论;书中,他与海德格尔、尼采、福山、弗洛伊德、德里达、斯坦纳等思想巨星进行观念碰撞。此外,本书以欲望-模仿在人类行为中的作用,以及人性中的“暴力-和解因素”切入,涉及历史重大事件及当前生活:猎巫运动、“9·11”事件、互联网时代的消费模仿、美国党派政治、厌食症与身形焦虑……这些生动活泼、富有感染性的对话,彰显了基拉尔作为公共知识分子和深刻理论家的地位,也让我们对人性及当今欲望时代有了更深、更独特的理解。 -
在故宫寻找宋徽宗祝勇本书与《在故宫寻找苏东坡》遥相呼应。它细解故宫所收藏的宋徽宗书画作品《闰中秋月诗帖》《夏日诗帖》《听琴图》《祥龙石图》等,回溯宋徽宗一生的经历和与之相关联的重要历史事件、历史人物,剖析了北宋王朝逐渐走向衰落的历史密码,形成一部艺术与历史、人物与事件经纬交错的作品。它有文化随笔的韵味,也有对历史教训的深沉思考,收入大量书画名作,给人以艺术的享受。 -
俄国资本主义的发展中共中央党史和文献研究院 编译19世纪80年代到90年代,马克思主义者和自由主义民粹派争论的中心问题是俄国资本主义的命运问题。而这个问题同俄国革命的前途和革命的领导权问题密切关联。自由主义民粹派代表丹尼尔逊等人宣称,资本主义在俄国的发展并不具备基础,其产生纯粹是人为措施的结果。民粹派认为俄国可以避开资本主义,通过农村公社达到“社会主义”。这个结论势必否认俄国工人阶级的历史地位以及无产阶级政党的领导作用,成为传播马克思主义和建立马克思主义政党的重要障碍。列宁认为,要批判民粹派的观点,只分析它们的错误和举出国内市场形成和发展的事实是不够的,必须考察俄国资本主义的全部发展过程,分析俄国的经济和社会阶级结构。《俄国资本主义的发展》就是为了完成这个困难任务而撰写的一部著作。全书共八章,列宁分析、批判了民粹派经济学家的理论错误,集中阐述了有关资本主义国内市场的几个基本理论原理;概括了改革后俄国农业资本主义演进的特点;阐述了俄国工业资本主义的发展问题;研究了国内市场的形成,论证了俄国已经是一个资本主义国家。 -
府际合作郑春勇本书为“浙江工商大学社会科学精品文库”之一。本书从府际合作的视角探讨我国的区域治理现代化问题,力图通过挖掘典型经验,展示制度优势和治理效能。全书分为五章,重点研究了区域治理的具体领域,包括公共危机应对、产业合作、基础设施建设、环境治理等,并列举了重点区域的协同治理,分别对长三角区域一体化、京津冀协同发展、粤港澳大湾区建设等进行了专题分析。 -
红色珞珈涂上飙 主编武汉大学现在是我国教育 部直属的综合型全国重点大学, 回顾历史,武汉大学拥有丰富的红色资源。本书以图文并茂的方式对武汉大学跨越三个世纪的办学历程中的红色篇章进行了记录,包括中国共产党在武汉大学的产生和发展、武汉大学师生的革命活动、抗战时期国共两党在珞珈山共同抗日的情况、武汉大学建筑所承载的革命故事、解放后学校红色基因的传承和延续等内容,旨在把武汉大学红色资源转化为孕育新人、办好大学的磅礴力量,同时也具有一定的资料保存价值。 -
维柯讲疏(美) 阿姆布勒 (Wayne Ambler)本书为施特劳斯1963年维柯研读课程录音整理稿。在此次课程中,施特劳斯与学生研读了维柯的《自传》及《新科学》。第一课交代整个学期的总体义旨:通过研读维柯,考察现代历史意识及历史主义的起源。历史意识的源头可以上溯到斯宾诺莎的圣经批判,而维柯对《荷马史诗》及早期罗马史的批判式解释既是对斯宾诺莎的继承,也进一步完成了历史主义传统的奠基。通过研读维柯《自传》,施特劳斯指出维柯的思想轨迹和基本问题意识:从塔西佗/马基雅维里的“现实主义”传统出发来吸纳柏拉图传统,并通过结合培根与格劳秀斯的思想资源,以历史批判的方式,从法律史角度重构早期历史。而在研读《新科学》过程中,施特劳斯具体呈现了维柯通过其“新科学”对早期历史的批判性解释。其中,维柯对荷马传统的重新解释构成了“新科学”最具代表性的内容。 -
思想会·文明的追求[英]基思·托马斯,戴雷本书探究现代英国的礼仪与文化起源,向我们展示近代早期人们特别是英国人如何通过言语和举止来凸显自己的社会地位,以及在日常生活中如何发展自己特有的礼仪与文明,指出文化相对主义的早期起源,并追溯新的文明形式的发展过程。作者对文明有独到的见解,用丰富的史料与生动的轶事引证自己的观点。该书有助于我们改变以往对礼仪与文明的刻板印象。 -
不可计算[美]亚历山大·R. 加洛韦(Alexander R. Galloway) 著 ,李逸帆 译【图书简介】《战争游戏》| 编织图案 | 黑箱理论?穿越计算的前世今生数字与虚拟的生死较量?分散于历史各个角落的故事以奇妙的线索串起?科幻般的另类科技史指出现实的另一条路径 ?加洛韦在这本书中穿越计算历史中的不可计算遗迹,讲述了一些不为人知的计算与数字媒介历史事件,展现了计算兴起于世的成与败。?本书聚焦于“可计算”与“不可计算”, 解释了计算如何产生或无法产生。从手工织机编织的复杂图案,到可计算生物体,再到《战争游戏》与黑箱理论,他锚定了计算历史中的一些关键结点,解释了某些看似过时的技术的深远影响。本书也对在漫长的数字时代后依然无法被计算的部分进行了反思。 -
强基固本刘笑言等著暂缺简介...
