在当今激烈竞争的时代，企业的生存和发展，管理者的事业成功与否，说到底还是用人。只有慧眼识人，善用人才，才能使企业及经理人立于不败之地。 作为一个合格的现代管理者，既需要有“才智”，又需要有“直觉”；既需要有“理性”，又需要有“感情”；既要善于在办公室中分析研究问题，得出“科学”的结论，又要善于学习和借鉴别人的经验。 任何管理者要成就一番大事业，不论他多第聪明能干，仅靠个人的才能、智慧是远远不够的，他必须能够发现、召集和使用其事业所需的各种人物，集众人之所长，充分调动每个人的积极性、能动性，才能取得成功。 在这个世上，每一个人都有敌人，也没有人能获得所有人的支持。不言而喻，拥有最多朋友、最少敌人的人，乃是世界上的最强者。要想拥有更多的朋友、绝少的敌人，就必须掌握识人、用人和管人的技巧。 《识人用人管人》是几乎适合每一个人的通俗读物，书中尽量回避了那些比较专业和不容易理解的词语；在选用案例的时候，尽可能地用故事性代替专业性，用简短、浅显但典型的案例代替冗长、复杂甚至晦涩的案例。可以说，本书是你提高处世和管理能力，尽可能获得更多人支持的必备手册。

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山本五十六是日本帝国海军最著名的统帅，是二战时期日本向外侵略扩张的代表人物。他亲自策划、指挥偷袭美国珍珠港，揭开了太平洋战争的序幕。他指挥的日本联合舰队，曾横扫整个西太平洋，骄横不可一世，为日本军国主义征服亚太，称霸世界立下了战功。他的死震惊了日本朝野上下，被称为日本帝国的“海军之花”。《第二次世界大战十大名将丛书：山本五十六（套装上下册）》作为一部纪实作品，严格做到尊重史实，在文风上则力求朴实无华，以便使读者能够在阅读当中更加真切地把握历史人物的本来面目，而且这也是对那些妄图否定侵略历史、美化战犯者的观点的一种有力的抨击。

“全国第三届应用伦理学研讨会”于2003年1月在香港浸会大学举行，与会的中国内地及港、台专家学者达四十多位，发表论文共39篇，涉及应用伦理的基础问题、政治伦理、经济伦理、生命伦理、科技伦理、环境伦理及婚姻伦理等范围，现选出20篇编成本书。 本书前言特色及评论文章节选

美国作者克莱德·普雷斯托维茨是美国华盛顿经济战略学院院长。他于２００３年上半年出版了这本书。他首先给这本书故意起了一个挑衅性的书名，称“我无意将美国与萨达姆领导的伊拉克或其他残暴专制的政权等同看待。我一向乐于认为美国是一个山巅之城，尽管有时候阴天比晴天多了一点。然而，令我烦恼并促使我用这个书名的原因是越来越多的外国人，包括美国的许多老朋友在内，认为美国如果不是同萨达姆或其他暴君完全一样，也一定如词典中解释的是一个‘不亲，不恭，不受制约和不负责任，并且具有不可预言的意向’的国家。世界上许多人认为布什总统对世界和平的威胁比萨达姆还大。美国这个‘不可或缺的’国家如今开始像一个最无赖的国家。布什的美国不领导国际社会，而是一心要与国际社会对抗。它不做阳光灿烂的山巅之城，而是一个劲儿地发出民族主义的叫嚣：‘我们想干什么就干什么，如果你不喜欢，那就忍着点儿。’” 作者在书中提出了美国单边主义的历史根源，并指出它现在如何影响到了美国对外政策的每一个重要领域：贸易和经济政策、武器控制、能源、环境、农业等。 书中记述了人们熟悉的一些事件：“９·１１”事件前６个月，美国退出了监控世界小型武器走私条约、京都议定书、禁止使用地雷条约、生物和化学武器谈判以及许多其它的国际协定。“９·１１”后在搞大联合的短暂激情过后，美国对北约愿协助攻打阿富汗的提议很冷淡，单方面退出了与俄罗斯签订的反导弹条约，并极力反对建立国际刑事法庭，然后在联合国安理会明确拒绝授权入侵的情况下对伊拉克开战。对此，作者多角度阐述了个人的看法——世界唯一的超级大国如何看待自己在现代世界上的作用。 作者认为，单边主义行动并不表明美国对世界其它国家抱有敌意，相反，美国的民主思想仍然是世界的希望，但是美国的盟国越来越认为美国放弃了这一理想。过去，美国根据全世界都接受的方式――良好的全球机制、程序和法制——界定自己的民族利益，现在则从美国直接的军事和经济安全出发，想得比较狭隘。美国越来越多地单方面行动，特别是美国在使用武力时的愚昧、傲慢和狂妄达到了极至，很少顾忌或者干脆不考虑其它国家的需要和目标。 本书在美国社会和学界产生了很大影响，现任美国哈佛大学公共领导中心主任，曾在白宫担任过尼克松、福特、里根和克林顿总统顾问的大卫·格根称，“这是一本大胆的著作，所有关心美国成就的人都应看一看。一个极端保守的学者克莱德·普雷斯托维茨直接向新的正统派观念——美国应当积极追求自己的利益，不要理会别人会怎么想――发起了挑战。”

英文版的《武士道》在美国、英国先后再版10次，并被翻译成德、意、法、西班牙等多种其它语方的译本，成为介绍武士道文化的经典之作。日本人自傲于经济强国的身份，正在努力把一切成功根源归因于日本的传统。而日本的传统，最强盛的就是武士道。所以，了解日本，从武士道入？质且惶踅菥丁＝裉烊毡救怂龅囊磺惺拢寄芄淮游涫康乐姓业骄迷兜母椿蚪衔煽康慕馐汀Ｌ乇鹗俏涫康琅啪玫拇σ澹谐錾纳桃翟俗鳎猿鼍艘幻妗？最早把日本的武士道介绍到西方世界的是日本最早的留学生之一新渡户稻造（1862-1933）。1899年，美国出版了新渡户稻造用英文写成的《武士道》（《Bushido，The Soulof Japan》），立即受到西洋？澜绲姆聪煊牒闷溃⑽陌娴摹段涫康馈吩诿拦⒂⒐群笤侔？10次，并被翻译成德、意、法、西班牙等多种其它语方的译本，成为介绍武士道文化的经典之作。新渡户也因《武士道》一书成为日本的近代思想文化先驱人物。现在日本发行的5000日元钞票上，就印着新渡户稻造的肖像。

韩国狂销400万册！一部令人忍俊不禁的漫画历史。台湾出了个蔡志忠，韩国出了个李元馥，一套适合0-99岁阅读的漫画书。文化有趣了，历史易懂了，文字精练了，教育轻松了。李元馥，1946年出生于韩国忠南大田。汉城大学工科学院建筑学系毕业后，李元馥走上了漫画家和设计师的独特职业生涯之路。1975年，他到德国明斯特大学留学主修设计专业，获设计专业学位，并获校长奖。他曾在德国举办个人展览，现任德成女子大学产业美术系教授。著有《教育漫画韩国史》、《漫画走向21世纪》等多部漫画著作，其作品主要通过既通俗又有趣的语言介绍世界的历史、文化以及经济等。他对韩国漫画文化的贡献受到人们的高度认可，并在1993年获得第九届韩国大田国际奖。让我们步入历史深处，去了解木槿花的国度、跆拳道的发祥地。你知道古代韩国对中国奉行“事大主义”政策是怎么回事吗？你知道韩国文字与汉字的渊源吗？你知道日本原来的首相伊藤博文是如何被韩国人暗杀的吗？你知道为什么几乎每个韩国年轻人都染发吗？你知道韩国人为什么吃得那么辣吗？你知道韩国人如何用“寸”来计算亲戚关系吗？你知道为什么韩国的年轻人喜欢玩网络游戏，而日本的年轻人却更喜欢玩单机游戏吗？你知道韩国人为什么不到30岁就有35%的国民信仰了基督教吗？……本书不仅有答案，还将引领你进行一次妙趣横生的人文畅游。

《亚洲传媒研究（2003）》致力于把本年度关于亚洲媒体和传播研究的最新成果奉献给读者，尽可能兼顾来自亚洲各个国家和地区的声音，同时不忘记为年轻学者提供崭露头角的机会。

本书是继作者的《语言是大海》之后的第二本语言学术散文集。研究语言最根本的是研究人以及跟社会、自然的关系，我们更要从研究人的角度来研究语言，进而深入到生活的本质。这最重要的方法是溶于生活、溶于自然。本书是最直接谈语言学思想的。语言和我们的生命一起是大自然赋予我们的珍贵礼物，每个人都是天生的语言的富翁，语言的财富埋藏在我们的头脑里。如同开掘储量丰富的矿藏，开掘语言的方式是唤醒。要找到最灵敏的感应点，通过各种各样的交际来唤醒。交际是语言的本质，交际是唤醒语言的途径。交际使埋藏起来的语言的生命不断在被呼唤，我们的语言由此苏醒了、丰富了、更健康了、更有生命力了。唤醒高层次语言的同时，一定意义上是唤醒了高层次的生命。作者再一次强调语言的生命形态，再一次让我们的目光回归到语言的生命本质上来。这是作者对语言的尊重、对生命的尊重、对大自然的尊重。

本书内容包括蒙难华人受害调查、“死亡铁路”华人受害调查以及华人军票损失调查三大部分，其中包含战争受害者或其遗族的回忆录222份，强迫押送建筑缅泰铁路的幸存者的经历陈述126份，军用票受害者的诉求书226份。